[الشيخ عباس محمد]

السؤال: ولادته (عجل الله فرجه) في كتب السنةهل هناك روايات عند اهل السنة تقول بأن الامام المهدي عليه السلام ولد ؟
جزاكم الله الف خير ونسألكم الدعاء
الجواب:
قد اعترف علماء كثيرون من أهل السنة بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه)، فراجع كتاب (دفاع عن الكافي 1/ 568) للسيد ثامر العميدي ، فقد ذكر فيه مائة وثمانية وعشرين شخصاً من أهل السنة من الذين اعترفوا بولادة الامام المهدي (عجل الله فرجه) مع ترتيبهم بحسب القرون ، ونحن نقتصر على ذكر بعضهم :
1- سهل بن عبد الله البخاري ت 341 هـ (سر السلسلة العلوية: 39).
2- الخوارزمي ت 387 هـ (مفاتيح العلوم : 32 طبعة ليدن / 1895م).
3- يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي ت 568 هـ ، كما في (تذكرة الخواص للعلاّمة سبط ابن الجوزي: 360).
4- عبد الله بن محمد المفارقي ت 590 هـ، المعروف بابن الأزرق في (تاريخ ميافارقين)، كما في (وفيات الاعيان لابن خلكان 4 : 176 / 562).
5- فريد الدين النيشابوري الهمداني ت 627 هـ (مظهر الصفات)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 141- باب 87) .
6- سبط ابن الجوزي ت 654 هـ (تذكرة الخواص : 363) .
7- محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ت 658 هـ (كفاية الطالب / الصفحة الاخيرة).
8- ابن خلكان ت 681 هـ (وفيات الاعيان 4 : 176 / 562) .
9- عزيز بن محمد النسفي الصوفي ت 686 هـ في (رسالته)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 143 باب 87).
10- كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني ت 730 هـ (تحفة الإخوان في خصائص الفتيان)، كما في كتاب (سر جشمه تصوّف در ايران/ لسعيد النفيسي : 216).
11- الجويني الحموئي الشافعي ت 732 هـ (فرائد السمطين 2 : 337).
12- اسماعيل بن علي أبو الفداء ت 732 هـ (المختصر في أخبار البشر 2 : 45/ حوادث سنة 253 هـ).
13- شمس الدين محمّد الذهبي ت 748 هـ (العبر في خبر من غبر 2 : 31 ط الكويت).
14- صلاح الدين الصفدي ت 764 هـ (الوافي بالوفيات 2 : 336).
15- محب الدين أبو الوليد محمّد بن شحنة الحلبي الحنفي ت 815 هـ (روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر 1 : 294 ، مطبوع في حاشية مروج الذهب بمصر سنة / 1303 هـ) .
16- ابن الصباغ المالكي ت 855 هـ (الفصول المهمّة / الفصل الثاني عشر : 287).
17- سراج الدين محمّد الواسطي الرفاعي ت 885 هـ (صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الاخيار : 143/ طبع مصر لسنة / 1306 هـ).
18- شمس الدين محمّد بن طولون الحنفي ت 953 هـ (الائمة الاثنا عشر : 117).
19- حسين الدياربكري القاضي ت 966 هـ (تاريخ الخميس 2 : 343).
20- عبد الوهاب الشعراني الشافعي ت 973 هـ (اليواقيت والجواهر 2 : 143 ط مصر لسنة 1378 هـ).
21- أحمد الهيتمي الشافعي ت 974 هـ (الصواعق المحرقة ط الاولى ص207 ، ط الثانية ص124 ، ط الثالثة ص313).
22- أحمد القرماني الحنفي ت 1019هـ (أخبار الدول وآثار الاول 1 : 353 الفصل 11).
23- ابن عماد الدمشقي الحنبلي ت 1089 هـ (شذرات الذهب 2 : 148 في حوادث سنة 260 هـ).
24- عبد الملك المكي العصامي ت 1111 هـ (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 4 : 137).
25- عبد الله الشبراوي الشافعي ت 1171 هـ (الإتحاف بحب الاشراف : 68).
26- عباس بن علي المكّي ت 1180 هـ (نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس 2 : 128 ط القاهرة).
27- محمّد بن علي الصبان الشافعي ت 1206 هـ (اسعاف الراغبين : 140).



تعليق على الجواب (1) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- كيف علم هؤلاء العلماء بولادة الإمام المهدي عليه السلام؟
2- هل يقولون بولادته فقط، أم انهم يقولون انه ابن الامام الحسن العسكري عليهما السلام؟
3- ألا يستلزم من كونهم أعترفوا بولادة الامام، أنهم أصبحوا بذلك شيعة؟ لأنه لابد من الائتمام به، كما لابد أنهم علموا أن هو الثاني عشر فيكونون معترفين بإمامة الإحدى عشر الذين قبله، وعلى هذا يصبح القول بأنهم تشيعوا بعدما كانوا سنة؟ أو القول بأنهم شيعة من الأصل؟
الجواب:
1- ان علماء السنة اعتمدوا على كثير من الادلة في اثبات ولادة الامام المهدي (عليه السلام) منها الادلة التاريخية ومنها الادلة الروائية وغيرها .
2- انهم يقولون بولادته (عليه السلام) وانه ابن للامام الحسن العسكري (عليه السلام) .
3- ان الاعتراف بولادة المهدي (عليه السلام) لا يستلزم عندهم الاعتقاد بأمامته فقد يقول قائل انه ولد ولد للحسن بن علي (عليهما السلام) اسمه محمد المهدي (عليه السلام) ولكن من دون ان يقول او يعتقد انه معصوم مفترض الطاعة .
فهم يعترفون بالولادة ولكن لا يعترفون بالامامة وهذا يعد تهافتا منهم .