[ليتني كنت أعلم]

هذا الموضوع مخصص للتصويت على افضل المواضيع في قسم بنات الزهراء

والموضوع الفائز سيهدي صاحبة وسام التالق والابداع ومن ثواب الصلاة على النبي وال النبي 100 مرة

******

الموضوع الاول
أنتبه لزواجك ايتها المؤمنة وكيف تختارينه
للاخت الفاضلة ليتني كنت اعلم

الموضوع الثاني
من الذي جرد المراة انسانيتها
للاخت الفاضلة نووورا

الموضوع الثالث
البيت الرباني خطوات وثمرات
للاخت الفاضلة ربيبة الزهراء

الموضوع الرابع
اغصان من ذهب
للاخت الفاضلةعاشقة السيد القابنجي

الموضوع الخامس
المرأة ودورها في نصرة الحق
للاخت انا قاهرتهم

************************************************** *******

أنتبه لزواجك ايتها المؤمنة وكيف تختارينه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدماً اود أن أقدم تهنئة لبنات الزهرا ء بمناسبة عيد الغدير عيد الله الاكبر واقول لكنَ( كل عام وانتن بخير ويارب يحقق كل امنانيكن وجعلكن من السالكات لطريق الزهراء عليها السلام )
من المواضيع الاجتماعية المهمة التي تصادف المؤمن بغض النظر عن جنسه وعمره هو الزواج ,واختيار الزوج , وكيف يكون , وعلى أي اساس يقوم ؟ من البديهي ومما لايحتاج الى وضوح , هناك بعض من المؤمنين والمؤممنات لديهم مباديء ومواصفات معينة بخصوص اختيار الزوج أو الزوجة وطبعا واكيداً, كلما كانت تلك المباديء والموصفات اقرب لمباديء الاسلام _(أقصد ما أوصى به اهل البيت عليهم السلام بخصوص هذا الموضوع )_ وتوصياته كلما كان أقرب للسعادة والنجاح , ويوجد بعض وللاسف الشديد وان كان لا يحق لنا تسميتهم بمؤمنين حقا لكنهم ينتسبون لهذا المذهب الطاهر , تجدهم غير مبالين في جوهر وماهية الزوج ( بالمناسبة كلمة زوج تطلق على الذكر والانثى ) , كل ما في الامر أسمه رجل او أسمها امراة وأذا اجهد حالة واصبح متحرر بتفكيرة تجده يفكر بالقشور يجب ان يكون جميل وغني ومثقف ثقافة علمانية يعرف كم مصطلح واذا اختص بالرجل فأختياره ينصب على الجمال والعمر والشهادة والغنى وبعد ذلك ربما يوجد الشرف والاخلاق شرط او لا يوجده . ولايوجد تفكير بالذرية والاطفال وكيف سينشؤون
المهم من هذه المقدمة ليش هذا ما اريد ان اتكلم حوله لكن ما أريد أن اثيره هنا وهو ما يحصل في أيامنا وفي كل عصر وسوف اطرحه على شكل سؤال
ماهو الرد يكون يا أبنت الزهراء لو تقدم لخطبتك رجل مخالف ( أي من غير مذهب أهل البيت عليهم السلام ) ؟
طبعا من ناحية فقهية كل الفقهاء اجمعوا على جواز الزواج من المخالف أذا لم يكن ناصبيا وكارها لمذهب اهل البيت بغض النظر عن الجواز بكراه او من غير كراها , المهم فقهيا جائز مثل هكذا زواج لكن من ناحية عقائدية وتأثيرها على الزوجة والاطفال
او لنقل الموضوع بسؤال أخر
هل ترضى منكن أن تنجب اولاد أو بنات ربما يكونون في المستقبل من أعداء اهل البيت وأعداء من يتبع هذا المذهب خصوصا أذا عرفنا تأثير النواصب يكون اكبر على المخالف بحجة سنة الرسول ( صلى الله عليه واله وسلم ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
أرجو من الاخوات أعطاء الموضوع اهمية والمشاركة في الاجابة وأأسف على الاطالة

[البحرانية]

بارك الله فيك اخي الكريم ليتني كنت اعلم على الطرح الموفق

اقتباس :

ماهو الرد يكون يا أبنت الزهراء لو تقدم لخطبتك رجل مخالف ( أي من غير مذهب أهل البيت عليهم السلام ) ؟

ج- لن اوافق طبعا على زيجة كهذي ولن اقبل لابنتي او لاي فتاة على مذهب اهل البيت ان تتزوج شخص يوالي عمر وعثمان وابو بكر وعايشة ويساويهم باهل البيت ..

[ايمان حسيني]

ان كان الاسلام يجيز الزواج من كتابيه لما لا اذا لم يكن من النواصب واعداء اهل البيت عليهم السلام لكن يبقى هذا امر غير وارد بالنسبة لي
موفق اخي الكريم

[ليتني كنت أعلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدما اشكر الاخت بحرانية مشرفة المنتديات الاجتماعية على المرور وعلى الاجابة المبدعة وبارك الله فيك وجعلك شمعة لاخواتك.
وكذلك أتقدم بالشكر الجزيل للأخت أيمان حسيني مشرفة منتدى اللغات الحية لمرورها واضافة الرد , لكن اسمحي اختي أن أقول لحضرتك من المفارقات الفقهية (ان استطعت أن نقول عليها مفارقة ) هي يجوز للرجل الزواج من كتابية بينما لايجوز ذلك للمراة , بينما المخالف لا فرق بين الرجل والمراة في صحة الزواج , وانما ذكرت الموضوع الفقهي أو الحكم الفقهي حتى لاتكون الاجابة عليه فقهيا أو بعبارة أخرى الموضوع مسلم به فقهيا وصحيحاً لكن اخلاقيا او عقائديا ماذا نسميه اجتماعياً المهم أتكلم عن غير الفقه , وطيب لو صديقتك طلبت منك المشورة وقالت لجنابك المحترم ماذا تقولين يا أختي وبماذا تنصحيني لأن هناك رجل مخالف تقدم لخطبتي ؟؟؟؟

[ايمان حسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدما اشكر الاخت بحرانية مشرفة المنتديات الاجتماعية على المرور وعلى الاجابة المبدعة وبارك الله فيك وجعلك شمعة لاخواتك.
وكذلك أتقدم بالشكر الجزيل للأخت أيمان حسيني مشرفة منتدى اللغات الحية لمرورها واضافة الرد , لكن اسمحي اختي أن أقول لحضرتك من المفارقات الفقهية (ان استطعت أن نقول عليها مفارقة ) هي يجوز للرجل الزواج من كتابية بينما لايجوز ذلك للمراة , بينما المخالف لا فرق بين الرجل والمراة في صحة الزواج , وانما ذكرت الموضوع الفقهي أو الحكم الفقهي حتى لاتكون الاجابة عليه فقهيا أو بعبارة أخرى الموضوع مسلم به فقهيا وصحيحاً لكن اخلاقيا او عقائديا ماذا نسميه اجتماعياً المهم أتكلم عن غير الفقه , وطيب لو صديقتك طلبت منك المشورة وقالت لجنابك المحترم ماذا تقولين يا أختي وبماذا تنصحيني لأن هناك رجل مخالف تقدم لخطبتي ؟؟؟؟
في العراق هناك الكثير الكثير من الزيجات ممن يختلفون بالمذهب يعني شيعيه تتزوج سني وسنيه تتزوج شيعي
انا بالبدايه تحفظت على رايي لكن قلت هذا رايي وقناعتي وبما انه مررت بالموضوع وجب ان اضع رايي..وان كان مخالفا لرايي البقيه الاعضاء االاعزاء
اخي ان كان المسلمون اخوه والشرع اباح مثل هذا الزواج لما انا امنعه
ان كان هذا الشخص من المحبين لاهل البيت ولايتدخل في مذهب زوجته ولايفرض عليها راي ارى ان الذي يبقى حريه شخصيه لها حرية القبول او الرفض
لكن السائد لدينا اجتماعيا الشيعيه لاتتزوج المخالف لمذهبها اي تقليد لا اكثر
لكن اسالك هل كل السنه يدخلون الى النار؟ وهل كل الشيعه يدخلون الجنه؟
انا شخصيا كنت اعرف اشخاص سنه من المحبين لاهل البيت وممن يداومون على زيارة الائمه
لكن انا لا اقبل الزواج من سني لاني شيعيه علويه
(يعني اني موشمعه لاخواتي ههه عموما هذا رايي الصريح موفق اخويه)

[الحانية]

ماهو الرد يكون يا أبنت الزهراء لو تقدم لخطبتك رجل مخالف ( أي من غير مذهب أهل البيت عليهم السلام ) ؟
طبعا مااوافق ... مع انه يجوز الا انه عندنا لا يوجد سيني لاينصب العداء لاهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام ربما في العراق ومناطق اخرى من العالم هذا الامر جدا عادي في البحرين كان عادي تتزوج فتاة شيعية من رجل سني والعكس صحيح لكن الان اختلف الوضع واصبح من المسحيل كذلك في السعودية مستحيل واذا صارفالبنت اكيد ماهي على الصراط المستقيم او اهلها متبرين منها يعني موبرضاهم ...
لذلك عني انا طبعا لا
وماانسى اشكرك اخي الكريم على طرحك للموضوع تسلم
تحياتي 0000

[ليتني كنت أعلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الأخت العلوية أيمان حسيني والاخت الحائية : بارك الله فيكن وفي رايكن , وجعله في سجل صلاح اعمالكن
لايفهم من طرح الموضوع هو البغض والعداء , لو كان هذا هو الغرض لما كونا صدقات حميمة مع اهل السنة وهناك تبادل مشاعر وتبادل تحية بيننا وبينهم بل القصد هو الخوف على الذرية والاطفال ( يعني سوف تنجبين اطفال ربما بالمستقبل يتأثرون بالمد الناصبي والبغيض لاهل البيت , عندئذ تكوني سبب في انجاب هذا الناصبي ) طيب لماذ يتأثر أهل السنة بالمد الناصبي أو الوهابي وهل هذا صحيح يتأثرون ؟
فالجواب : هو نعم هم يتأثرون بالفكر الوهابي وبأحكامهم المتشددة لان الفكر الوهابي يزعم أنه من سنة الرسول وعين الدين لكن في الواقع الفكر الوهابي بعيد كل البعد عن سنة الرسول وحتى عن احكام وعقائد المذاهب السنية الاربعة .
أما هل هذا التاثير صحيح وحاصل فعلا ً؟ الجواب : هو نعم حصل والدليل على ذلك العراق كان شعب واحد من شمالة الى جنوبه , جاء الفكر الوهابي ورسخ عقائده منتهزا فرصة الاحتلال وموضوع الجهاد ثم حرف الطريق وحول الموضوع جهاد الشيعة بدلا من جهاد الاحتلال , ( هذا اعتراف لاحد الاشخاص العرب الذين تم القاء القبض عليهم وظهرا بالتلفاز, وقال دخلنا للعراق من أجل جهاد الأمريكان فقمنا بعملية أو عمليتين سطحية ضد الامريكان ما جاءت بنتيجة أو أي ضرر بالغ عليهم , ثم اعطونا تعليمات بذبح افراد الحرس الوطني والشرطة وكل شيعي لانهم عملاءمع انهم حرموا على كل سنيي في فتواي لهم الانخراط في الجيش والشرطة : اي النتيجة اصبحت واحدة الذبح للشيعة وللشرطة وافراد الحرس الوطني لانتمائهم لمذهب التشيع ولانهم اصبحوا عونا للمحتل ) وهذا ما حصل فعلا في جزء من بغداد والرمادي وديالى وتكريت والموصل وتاثر أغلب اهل السنة بفتاوي الوهابية بينما لم يحصل هذا الشيء بمحفظات الجنوب من ذبح وتكفير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[نووورا انا]

اللهم صل على محمد وآل محمد


من الذي جرد المرأة إنسانيتها؟؟


الكاتب/ مريم المدحوب


قد ينظر الحضاريون ـ كما يطلقون على أنفسهم ـ إلى كلمات قلمي الداعية إلى طريق الحق الإلهي، إلى العفاف والفضيلة . بأنه قلم مفلس رجعي، ليس له في الحضارة من شيء! شأنه شان بقية الأقلام الإسلامية الظالمة للمرأة. ـ على حد تعبيرهم ـ . وأنا بدوري أنظر النظرة عينها إلى أقلامهم المكسرة للعفة والطهارة، السالبة للمرأة كرامتها، عزتها وفخرها.و التأريخ خير شاهدا على ما أقول فهو زاخر بمواقفهم السلبية وكلماتهم المحقرة من شأن المرأة ومكانتها.
فها هو سقراط يجردها من إنسانيتها بكل جرأة فيقول:«حيوان بليد أحمق ولكنّه من بواعث الفرح والسرور».
والعبارة تشير إلى حيوانية قائلها ـ الفيلسوف المشهور سقراط ـ ، فهو وصف المرأة بالحيوان البليد الأحمق وجردها من إنسانيتها وعقلها وفي الوقت عينه ذكر بأنها باعثة للفرح والسرور، فكيف يكون ذلك؟؟
أما المؤتمرون الذي شاركوا فرنسا مؤتمرها عام 586 م الباحث عما إذا كانت المرأة إنسانة أم لا؟؟ اعترفوا بعد مباحثات طويلات بإنسانتيها مشروطاً بأن هدف خلقتها محصوراً لخدمة سيدها الرجل.
أما نحن المسلمون فنظرتنا تختلف تماماً عن هذه النظرات المغلوطة فها هو القرآن الكريم دستور الإسلام يحوي آيات مقدسات ((يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً ونساءً))، وغيرها الكثير من النصوص التشريعية الإلهية التي تنص وتؤكد على وحدوية نظرة الشارع المقدس للجنسين الذكر والأنثى. فلا يوجد طمس لهوية المرأة الإنسانية في ظل الإسلام كما يطبلون بمزاميرهم. فجميع نصوص الإسلام تحترم المرأة وتطهرها من الدنس الذي يرغب جاهلية هذا الزمان بتدنيسها به تحت شعار حرية المرأة، وظلامه المرأة الخ..من كلمات الحق المراد بها باطلاً.
وعندما نقول جاهلية هذا الزمان فإننا نقصد بهم تلك الجماعات المناهضة للدين الإسلامي، الذين تمكنوا من اللعب بعقول العديد من النساء الجاهلات، اللاتي توهمن صدق شعاراتهم ـ المطالبة بحرية المرأة ـ. فنظرنّ إلى الشعار من زاوية واحدة ولم تلمنّ بكل الزوايا كما كان يتوجب عليهنّ فعله. فهن لم يتساءلن عن معنى الحرية المراد أتاحتها لهن؟؟ ولا طبيعتها وماهيتها!
فهل الحرية تعني نزع الحجاب و التخلي عن مبادئ وقيم الدين الإسلامي؟؟
إذا كانت الحرية تعني ظاهرة اللاحجاب فهي حرية كاذبة، فالحجاب ليس مانعاً يمنع المرأة من مزاولة نشاطاتها المختلفة من نشاطات اجتماعية، سياسية، اقتصادية. فكثير من فتيات مجتمعنا الإسلامي تمكنّ من الحصول على الشهادات العالية والأعمال الممتازة وهن يرتدين كامل حجابهن الشرعي.
وإني لأرى أن تجريد المرأة من حجابها يعني تجريدها من إنسانيتها، وحث الرجل على النظر إليها برؤية أنثوية بحته بعيده كل البعد عن الإنسانية والطهارة وبالتالي جرها إلى مصائد الشهوات الحيوانية الرجولية . وهذه من الظلامات الحقيقية للمرأة.
أم هي تعني نزول المرأة إلى سوق العمل؟؟
إن كان كذلك، فلابد أن يكون مشروطاً بنوعية عمل معينه تتلاءم مع طبيعة المرأة، فليس من المعقول أن تقوم المرأة بحمل الأثقال وأداء المهمات الصعبة التي وضعت للفحول .ولا تلك الدعايات التي توظف جسد المرأة خاماً لجلب الأرباح الاقتصادية لشركاتها التجارية.
وفي الختام، أقول لهذه المرأة ..
أنتي من فتح الباب على مصراعيه لهذه الجماعات التافهة، وبيدك غلقه وحكمه، بتمسكك ورجوعك إلى القوانين السماوية التي حفظت إنسانيتك وطهارتك.
لتعودي تبصري النور الرباني، فيشع في قلبك النور السرمدي، وتواصلي المسيرة التي خلقت من اجلها، وتعيشي كما أراد الله لك العيش، معززة مكرمة بالإسلام.

[الحانية]

تسلمي نورانا موضوعك في غاية الرووووعة
جزاك الله خيرااا
تحياتي 00000

[مريم محمد]

المرأة هي من سلبت نفسها وجردتها من الإنسانيه .
لا يستطيع اي احد ان يجردها من الجوهر المصون إن كانت رافضه ذلك
هذا جوابي للعنوان

ونعم هو الإسلام من كرمها وأعزها وأعاد لها حقوقها
لكن لمن يعرف أن يحافظ عليه

شكراً جزيلا
موضوع موفق