[والي مطر]

القربة التي لم تكن يوم سلاح


هجم القوم عليها


أنضبوها طعنوها بالسيوف بالرماح


بالنبال


والنبال


تهلهل أسم الجلال


قد أراقوا دم دين


يوم قالوا


قتل طفل الحسين حلال


يوم قالوا


أن نترك القربة ومائها


تسقى العطاشى


هذا ياقوم مُحال


يوم قالوا


أقطعوا تلك اليدين


كسروا ظهر الحسين


بعد أن تدموا الجنين


كي لايصل ماء الفضال


هذا حال


حال أطفال


ونساء


وعيال


في كربلاء


كل شيء مباح


الا سقي آل محمد غرفة ماء


كل شيء فية السماح


الا أن تصل قربة الماء


الخيام


لتفرح الايتام


الا هذا فهذا


عند آل أمية حرام


حرام


كلام


كلام يجلب العقام


للبيب الذي يهوى الرسالة


والرسالة هنا قربة ماء


تُسجل لمحمد أعلى نتماء


فتمزقت فيها السماء


بينما مزقوها الجبناء


مزقوها


ويداها فوقها تعلن لله نتماء


مزقوها


ومائها يسيل سيلا للقاء


أين اللقاء


في كف أبي الفضل اللقاء

<DIV align=center>