|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 30168
|
|
الإنتساب : Feb 2009
|
|
المشاركات : 90
|
|
بمعدل : 0.02 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حيدر القرشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 05-02-2009 الساعة : 05:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحابه أجمعين
أتعجب لمثل هذه المواضيع الغريبة التي تصوروها كصيد ثمين وحجة قوية على أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، وهي في الحقيقة تدل على جهل كبير فمن لا يعلم من الشيعة حقيقة الخلاف ومن يخلط أغراض الرسول صلى الله عليه وسلم مع أموال الفيء لا يصلح أن يكون مشرف فكيف بباقي الأعضاء ، سبحان الله .
كيف لم ينبهك احد لمثل هذا الجهل والخلط أم فرحوا بأي كلمة مهما كانت ؟
يا من تسأل عن السيف إن الخلاف كان عن أموال الفيء وخمس المغانم وصدقات المدينة التي طلبتها فاطمة من أبا بكر رضي الله عنهما لا من حاجاته وملابسه فهذه لا تدخل في الميراث ، ولتعلم أن علي وفاطمة سمعت أن الأرض لا يصح أن تورث كذلك العباس وباقي الصحابة إنما كانت تسال عن اموال الصدقات وسهم رسول الله لأهل بيته وأقاربه فقال أعمل بها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل .
فكيف يصح له وهو خليفة الخروج عنها والمخالفة ؟
أما عن الآية الكريمة :
{وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ }النمل16
التفسير :
16 - (وورث سليمان داود) النبوة والعلم دون باقي أولاده (وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير) أي فهم أصواته (وأوتينا من كل شيء) تؤتاه الأنبياء والملوك (إن هذا) المؤتى (لهوالفضل المبين) البين الظاهر .
عجبا ً لمن يرفض تعاليم رب العالمين متى تفقهون ؟
| |
|
|
|
|
|
العرض العادي
