ههههههههههههههههه خدووم
الموضوع كوم والكاريكاتي كوم ثاني
مممـ.. تعرف الحين مولانا ما نقدر نقول وجهة نظرنا بكل سلاسة وسهولة وران حسيب رقيب :p
بس ليش لأ خل المؤمنين يتزوجون ثنتين وثلاث واربع
يعني من ضمن الفوائد .. انه راحة للزوجة من كثرة النكد وحوسة البيت خل يروح للزوجة الثانية وترتاح الزوجة الاولى ليلة بدون وجع راس .. مو لهـ ؟
وهمـ بعد يفتح باب الاشتياق لكلا الزوجين وهذي ميزة ;)
ومع كل زواج .. اكو وليمة او كيكة اقل القليل .. ومنها المؤمنين الحمد لله بيحصلون ليهم رزق من اللهـ وبيدعون لهالمتزوجين بكل خير ..
وكذلكـ فيهآ فائدة اقتصادية للمحلات التجاريـهـ .. انت اليوم خدوم عندكـ محل وبتزوج واحد هالشخص راح تكسبه زبون دائم عندكـ
واهم شي نسبة العنوسة راح تقل
و فوائد لا تعد ولا تحصى لأنه باب من ابواب الخير والبركة الالهية :p
هههـ.. الاملـ ؛؛ خادم والله العالم من زمان ناوي بس اظاهر مافيهـ مجآل ;)
والله يكثر من امثالك ام محمد :p
وابو محمد الله يحفظه باين من النوع العصبي
ويستخدم وجهة نظر سليمة :p
وبالنسبة للعدل ممكن الانسان يعدل (ماديا) لكن عاطفيا لازم فيه تفاوتـ
البعض يفسر في كلمة ولن تعدلوا بهذا المعنى
البارحة ذكر احدهم هذي القصة
انهم جالسين وواحد يذكر هالروايات والثواب بمساعدة الزوجة وكيف كان امير المؤمنين يساعد الزهراء عليهم السلام
ومع الحديث اتضح ان الرجال يكنس ويطبخ ويغسل المواعين (الاواني) وغيرها الملابس ويكويها
و بعدها قالوا له ليش ما تستريح في بيتكم وزوجتك تطلع شغلك بدالك ؟
يعني صحيح المساعدة والخدمة مثاب علها ومن المواساة للزوجة
لكن والله العالم اذا الحال هالشكل فالزوجة مستريحة والزوج يرجع من دوامه لدوام تنظيف وترتيب البيت
فمثل هذا اذا تزوج من ثانية .. بيته الاول ما بيكون فيه حد يرتبه ;)
او بيزيد المسؤولية عليه بترتيب بيتين بدل البيت الواحد :p
طرح موفق اخي خادم مع الموضوع الازلي القديم الجديد :p
عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قَالَ : " مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ حُبُّ النِّسَاءِ " [1] .
(([1] وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 2 / 23 ، حديث : 24923 .))
عن نفسي لااعتراض على هذا الامر ,,,
ومثل ما قال الاخ فلان علىالاقل نرتاح شوي من طلباتة وحنتة :p
ولكن لونظرنا بواقعية لنظرة المجتمع لنا فماذا سيقولوا عندما يتزوج علي زوجي !!!! .. بالاقل سيتهمونني بانني مقصرة بحقة وهذا ما جعل زوجي يبحث عن زوجة ثانية تسد له النقص والتقصير وهذا الشيء لن اسمح بة ابدا ابدا ..
حتى ولو كنت من المؤيدين لتعدد الزوجات ..
وبالفعل اعتبر نفسي غير مقصرة والمحيطين بي يشهدون على امري ..
ثانيا زوجي لن يتحمل مسؤلية بيتين في آن واحد ونحن نعيش حالة من الغلاء الفاحش ,, فلو سمحت له بفتح بيت ثاني سيكون التقصير علي وعلى ابنائي وممكن اهمالهم ,,,
فلواراد زوجة اخرى علية بالزواج المنقطع ارحم من الزواج الدائم
علىالاقل لن تكون عنده مسؤليات اخرى ولن ينتج اولاد :rolleyes:
باليد ثنتين وباقي ثنتين ...والله لا يحرمنا هالنعمة
والذي مجرب يعرف حلاوتها والبعض ما يطال العنب والبعض حط في رأسه خرابيط الغربيين
ولكن ماذا يقول الرسول الأعظم ؟؟؟
هنا القمندة !!!
ههههههههههههههههه خدووم
الموضوع كوم والكاريكاتي كوم ثاني
مممـ.. تعرف الحين مولانا ما نقدر نقول وجهة نظرنا بكل سلاسة وسهولة وران حسيب رقيب
بس ليش لأ خل المؤمنين يتزوجون ثنتين وثلاث واربع
يعني من ضمن الفوائد .. انه راحة للزوجة من كثرة النكد وحوسة البيت خل يروح للزوجة الثانية وترتاح الزوجة الاولى ليلة بدون وجع راس .. مو لهـ ؟
وهمـ بعد يفتح باب الاشتياق لكلا الزوجين وهذي ميزة
ومع كل زواج .. اكو وليمة او كيكة اقل القليل .. ومنها المؤمنين الحمد لله بيحصلون ليهم رزق من اللهـ وبيدعون لهالمتزوجين بكل خير ..
وكذلكـ فيهآ فائدة اقتصادية للمحلات التجاريـهـ .. انت اليوم خدوم عندكـ محل وبتزوج واحد هالشخص راح تكسبه زبون دائم عندكـ
واهم شي نسبة العنوسة راح تقل
و فوائد لا تعد ولا تحصى لأنه باب من ابواب الخير والبركة الالهية
منور مولاي واسعدني تواجدكـ
لوووووول اضبطك :p:p
ايي فلان انته واحد ممتاز فكريا وعقليا
بس وينها مرتك خل تقرأ الدرر
مااضمن لك تنام اليوم بليل بالبيت شكله بتقول روح بعيد تت كككك
طيّب أحكي رأيي من زمان بهالموضوع بصراحة و بجدية ... و ربنا يستر من بعض الأخوات العزيزات
كفو كفو ام محمد
احكي ام محمد والله يعينج على بنات حواء :p
اقتباس :
كفكرة تعدد لست ضدّه ابدا ... فلو كانت الفكرة سيئة لما شرعها الباري عزّ و جل ...
رد مفحم من رأي استاذه ؛؛؛؛ بشيش ميخالف
والتشيش بالعربي = اوسوس
بس وسوسة تليق بي مو نفس وسوسة ابليس
اقتباس :
لكن ما المخيف ؟؟؟
تونا نمدح ام محمد :p
اقتباس :
هل هذا الزوج الذي سمحَ له الله بالتزوج بثانية ... هل سيلتزم بأمر الله تعالى و يعدل بين أزواجه ؟؟؟
عدل عدل احسنتي وهذا الصحيح انه الي مايقدر يعدل لا يتزوج لكن العدل مو عدل عاطفي لانه الابو نفسه مايقدر يعدل بين عياله بالحب فتشوفون ابو يحب الصغير او الوسط مثلا
اقتباس :
ملاحظة : يمكن تحكوا ما لها ام محمد بتحكي براحتها ...
لانه ام محمد قاعده تكتب ويمها = (جنبها)
نسكافية
اقتباس :
الأول : انو ابو محمد ربنا يرضيه بالدنيا و الآخرة بيكره التعدد جدا و بيستسخف ياللي بيعملوا هيك !!! من زمان و مازال
عملهم صحيح مافيه اي اشكالية لكن العادات اهي المشكلة
اقتباس :
التاني : انو بعد الزواج صار يحكي .. أنا مجنون أعيدها .. بوحدة مو خالصين
اي والله عاد حرمة العربية ماشاء الله لا تعليق << عفوا طبينا فيكم يا بنات العرب والعجم
اقتباس :
التالت : انو عندنا بمدينتنا الظاهرة هاي مو منتشرة أبدا ... و اللي بيعملها بيضلوا بسيرتو سنة ازا مو أكتر ... و بيصير حديث الساعة و الجلسات !!!
اي بالحسنى ان شاء الله ويكون مصدر تشجيع
اقتباس :
عكّل خادم برسمتك الزوجة الأولى كتييييييييييير أحلى من التانية الحولة ... و المشكلة انو خادم مو راضي يطلع من الموضوع !!!
شدراج ام محمد انه البنية الثانية حولة
الظاهر بلشت الغيره
اقتباس :
و أخيرا يا جماعة .. ما تخلوا خادم يلعب بعؤولكم ... كل واحد يدير بالو ع مدامتو
هههـ.. الاملـ ؛؛ خادم والله العالم من زمان ناوي بس اظاهر مافيهـ مجآل
والله يكثر من امثالك ام محمد
وابو محمد الله يحفظه باين من النوع العصبي
ويستخدم وجهة نظر سليمة
وبالنسبة للعدل ممكن الانسان يعدل (ماديا) لكن عاطفيا لازم فيه تفاوتـ
البعض يفسر في كلمة ولن تعدلوا بهذا المعنى
البارحة ذكر احدهم هذي القصة
انهم جالسين وواحد يذكر هالروايات والثواب بمساعدة الزوجة وكيف كان امير المؤمنين يساعد الزهراء عليهم السلام
ومع الحديث اتضح ان الرجال يكنس ويطبخ ويغسل المواعين (الاواني) وغيرها الملابس ويكويها
و بعدها قالوا له ليش ما تستريح في بيتكم وزوجتك تطلع شغلك بدالك ؟
يعني صحيح المساعدة والخدمة مثاب علها ومن المواساة للزوجة
لكن والله العالم اذا الحال هالشكل فالزوجة مستريحة والزوج يرجع من دوامه لدوام تنظيف وترتيب البيت
فمثل هذا اذا تزوج من ثانية .. بيته الاول ما بيكون فيه حد يرتبه
او بيزيد المسؤولية عليه بترتيب بيتين بدل البيت الواحد
عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قَالَ : " مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ حُبُّ النِّسَاءِ " [1] .
(([1] وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 2 / 23 ، حديث : 24923 .))
عن نفسي لااعتراض على هذا الامر ,,,
ومثل ما قال الاخ فلان علىالاقل نرتاح شوي من طلباتة وحنتة
ولكن لونظرنا بواقعية لنظرة المجتمع لنا فماذا سيقولوا عندما يتزوج علي زوجي !!!! .. بالاقل سيتهمونني بانني مقصرة بحقة وهذا ما جعل زوجي يبحث عن زوجة ثانية تسد له النقص والتقصير وهذا الشيء لن اسمح بة ابدا ابدا ..
حتى ولو كنت من المؤيدين لتعدد الزوجات ..
وبالفعل اعتبر نفسي غير مقصرة والمحيطين بي يشهدون على امري ..
ثانيا زوجي لن يتحمل مسؤلية بيتين في آن واحد ونحن نعيش حالة من الغلاء الفاحش ,, فلو سمحت له بفتح بيت ثاني سيكون التقصير علي وعلى ابنائي وممكن اهمالهم ,,,
فلواراد زوجة اخرى علية بالزواج المنقطع ارحم من الزواج الدائم
علىالاقل لن تكون عنده مسؤليات اخرى ولن ينتج اولاد
هذا ماعندي الان والحمد لله رب العالمين
سيدتنا
احسنتي لكن بدايتج حلوه مره وحده قلبتي ليش علي :mad::p
لا الراحة تكون متبادلة هههه
أما الاتهام فلا مكان له إذا كان الاشخاص يعرفون من هي هذي المره الي تزوج عليها ريلها
باليد ثنتين وباقي ثنتين ...والله لا يحرمنا هالنعمة
والذي مجرب يعرف حلاوتها والبعض ما يطال العنب والبعض حط في رأسه خرابيط الغربيين
ولكن ماذا يقول الرسول الأعظم ؟؟؟
هنا القمندة !!!
عزيزي دعبل يقولك عصفورين باليد ولا عشرة بالشجرة وانا اشهد انك زلم وريال طبقت سنة الله الكونية
هل انتم مع او ضد التعدد بالزوجات؟
العرض العادي
