[قتيل الحسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
وأفضل الصلاة وأزكى التسليم على آل البيت أجمعين واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين

للاحتجاج على المخالفين عليكم بالإحتجاج بيوم الغدير ومانزل فيه من أحاديث كثيرة وهنا أرد إليك بعض المصادر التي أوردت احتجاج أمير المؤمنين وسيد البلغاء والمتكلمين بحديث الغدير في مجلس الشورى السداسي الذي شكله عمر بن الخطاب لتعيين الخليفة وكان مقصد الإمام سلام الله عيليه بهذا الإحتجاج إثبات أولويته وأحقيته بالإمامة والخلافة
وإليك بعض المصادر:

الخطيب الخوارزمي في كتابه المناقب ص217
شيخ الإسلام الحمويني في كتابه فرائد السمطين باب 58
الحافظ ابن عقدة في كتابه الولاية
ابن حاتم الدمشقي في كتابه الدر النظيم
ابن حديد في المعتزلي في شرح نهج البلاغة6 ص 168 ط دار إحياء التراث العربي

وقد ناشد الإمام عليه السلام مرة أخرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجد الكوفة فقال : أنشدكم بالله .. من سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول " من كنت مولاه فعلي مولاه فليشهد "!

فشهد قوم وفي بعض الأخبار فشهد ثلاثون نفرا من الصحابه .. وفي رواية بضعة عشر رجلا

روى خبر مناشدته في الرحبة : أحمد بن حنبل في مسنده ج1 ص119 وج4 ص370
ابن الأثير الجوزي في أسد الغابة ج3 ص307 و ج5 ص205و276
وابن قتيبه في معارفه ص 194
والعلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطلب
وابن الحديد في شرح نهج البلاغة ج4 ص74 ط إحياء التراث العربي
والحافظ أبونعم في حلية الأولياء ج5 ص26
وابن حجر العسقلاني في الإصابة ج2 ص 408
والمحب الطبري في ذخائر العقبى ص 67
والنسائي في الخصائص ص 26
والعلامة السمهودي في جواهر العقدين
وشمس الدين الجزري في أسنى المطالب ص3
والعلامة القندوري الحنفي في ينابيع المودة \ الباب 4
والحافظ ابن عقدة في كتابة الولاية أو الموالاة

اللهم صلي على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

[trouble maker]

بارك الله فيك أخي خادم

[عفتي فاطمية]

بارك الله فيك
شكرا لك

[صفحة الحق]

أحسنت بارك الله فيك

[فهد الغامدي]

حديث الغيدر لا ينكره اهل السنة
بس مافي ادني دليه على ولاية على رضي الله عنه
عندما تحسب بالعقل البشري الرسول صلى الله عليه واله وقف بحجة الوداع اما مئة الف صحابي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه.
هل يعقل ان جميع الصحابة لم يفهوا هذا العبارة ان المقصود بها ان علي رضي الله عنه امام ؟
او ان جميع الصحابة ( مائة الف صحابي ) فهموا المعنى ولكنهم كانوا منافقين ولم ينفذوا وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟
اذا ماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم طوال 23 سنة من حياته ؟ ثم ينتقل الى جوار ربه ولا يوجد من يؤمن بالله تعالى الا علي رضي الله عنه والباقي منافقين ؟
وهل نصدق ان بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومرور اربعة خلفاء رضي الله تعالى عنهم اجمعين يخرج ناس ويقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى بالامامه لعلي ونصدقة ؟!
وهل تصدقون ان على رضي الله عنه الفارس الشجاع بالحروب واقوى فرسان العرب ( باتفاق السنة والشيعة ) يرى زوجتة فاطمة رضى الله عنه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تضرب امامه ويسقط جنينها وهو لا يحرك ساكنا !!

[خادم الحسنين]

اقتباس :

حديث الغيدر لا ينكره اهل السنة بس مافي ادني دليه على ولاية على رضي الله عنه عندما تحسب بالعقل البشري الرسول صلى الله عليه واله وقف بحجة الوداع اما مئة الف صحابي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه. هل يعقل ان جميع الصحابة لم يفهوا هذا العبارة ان المقصود بها ان علي رضي الله عنه امام ؟ او ان جميع الصحابة ( مائة الف صحابي ) فهموا المعنى ولكنهم كانوا منافقين ولم ينفذوا وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ اذا ماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم طوال 23 سنة من حياته ؟ ثم ينتقل الى جوار ربه ولا يوجد من يؤمن بالله تعالى الا علي رضي الله عنه والباقي منافقين ؟ وهل نصدق ان بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومرور اربعة خلفاء رضي الله تعالى عنهم اجمعين يخرج ناس ويقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى بالامامه لعلي ونصدقة ؟! وهل تصدقون ان على رضي الله عنه الفارس الشجاع بالحروب واقوى فرسان العرب ( باتفاق السنة والشيعة ) يرى زوجتة فاطمة رضى الله عنه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تضرب امامه ويسقط جنينها وهو لا يحرك ساكنا !!

اخي الفاضل
اقرا الخطبة الشقشقية(في نهج البلاغة) و حديث الحوض(في صحيح البخاري ومسلم) واية الانقلاب(في القران الكريم)

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

حديث الغيدر لا ينكره اهل السنة بس مافي ادني دليه على ولاية على رضي الله عنه عندما تحسب بالعقل البشري الرسول صلى الله عليه واله وقف بحجة الوداع اما مئة الف صحابي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه. هل يعقل ان جميع الصحابة لم يفهوا هذا العبارة ان المقصود بها ان علي رضي الله عنه امام ؟ او ان جميع الصحابة ( مائة الف صحابي ) فهموا المعنى ولكنهم كانوا منافقين ولم ينفذوا وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ اذا ماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم طوال 23 سنة من حياته ؟ ثم ينتقل الى جوار ربه ولا يوجد من يؤمن بالله تعالى الا علي رضي الله عنه والباقي منافقين ؟ وهل نصدق ان بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومرور اربعة خلفاء رضي الله تعالى عنهم اجمعين يخرج ناس ويقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى بالامامه لعلي ونصدقة ؟! وهل تصدقون ان على رضي الله عنه الفارس الشجاع بالحروب واقوى فرسان العرب ( باتفاق السنة والشيعة ) يرى زوجتة فاطمة رضى الله عنه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تضرب امامه ويسقط جنينها وهو لا يحرك ساكنا !!

التعليلات والتحليلات والمساءلات لا تعني نفي الحقيقة

فالمسلمين مجمعين بأمر الإعتداء على الزهراء ع

وهذه أسانيدكم لا أسانيدنا

تفضل أبعد شبهة هذه الروايات

إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .

الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 578 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- ....... قال الحاكم : هو رافضي ، غير ثقة . وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا .

الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .

[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

حديث الغيدر لا ينكره اهل السنة بس مافي ادني دليه على ولاية على رضي الله عنه عندما تحسب بالعقل البشري الرسول صلى الله عليه واله وقف بحجة الوداع اما مئة الف صحابي وقال من كنت مولاه فعلي مولاه. هل يعقل ان جميع الصحابة لم يفهوا هذا العبارة ان المقصود بها ان علي رضي الله عنه امام ؟ او ان جميع الصحابة ( مائة الف صحابي ) فهموا المعنى ولكنهم كانوا منافقين ولم ينفذوا وصية الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ اذا ماذا كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم طوال 23 سنة من حياته ؟ ثم ينتقل الى جوار ربه ولا يوجد من يؤمن بالله تعالى الا علي رضي الله عنه والباقي منافقين ؟ وهل نصدق ان بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومرور اربعة خلفاء رضي الله تعالى عنهم اجمعين يخرج ناس ويقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصلى بالامامه لعلي ونصدقة ؟! وهل تصدقون ان على رضي الله عنه الفارس الشجاع بالحروب واقوى فرسان العرب ( باتفاق السنة والشيعة ) يرى زوجتة فاطمة رضى الله عنه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تضرب امامه ويسقط جنينها وهو لا يحرك ساكنا !!

كلام مك فيه نوع من التعنت والتعصب ورفض للحق

[فهد الغامدي]

^
^

اقتباس :

خرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصحَّحه ، والنسائي في سننه ، و أحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ في حديث ـ قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قال العبد الصالح : ( وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ) صحيح البخاري 6|69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6|122 سورة الأنبياء ، 8|136 كتاب الرقاق ، باب 45. صحيح مسلم 4|2195 كتاب الجنة ... باب 14 ، سنن الترمذي 5|321 ـ 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. سنن النسائي 4|117 وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2|449. مسند أحمد 1|235 ، 253.

هذ هو حديث الحوض
وطبعا من العجيب انك تستدل على حديث من كتب السنة ، وانت اصلا لا تؤمن بها !!

بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ارتد كثير من الصحابة ، وحاربهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ( انا ما ادري كيف منافق يحارب الناس حتى يرجعهم للاسلام )

المهم ، نحن بشر ليس علينا سب وتكفير وشتم فلان من الصحابة او البشر او التابعين ،نحن علينا بالظاهر لا ندخل قلوب الناس ، الحساب على الله تعالى .

[عبد محمد]

يا أخ فهد الغامدي لماذا تركت الرد على مشاركتي السابقة المتعلقة بالإعتداء على الزهراء

أم هذا طبع كل مفلس أن ينتقل من موضوع لآخر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

التعليلات والتحليلات والمساءلات لا تعني نفي الحقيقة فالمسلمين مجمعين بأمر الإعتداء على الزهراء ع وهذه أسانيدكم لا أسانيدنا تفضل أبعد شبهة هذه الروايات إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن . الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب‍ : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن . الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 15 ) - رقم الصفحة : ( 578 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - ....... قال الحاكم : هو رافضي ، غير ثقة . وقال محمد بن حماد الحافظ ، كان مستقيم الامر عامة دهره ، ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب ، حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت محسنا . الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .