[الجابري اليماني]

الكتاب: تاريخ بغداد
المؤلف: أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)
المحقق: الدكتور بشار عواد معروف
الناشر: دار الغرب الإسلامي - بيروت



ج 7 ص 147


أخبرنا البرقاني(ثقة ورع متقن متثبت)، قال: قال محمد بن العباس العصمي(ثقة ثبت حافظ): حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي الفقيه(حافظ محدث)، قال: أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي(حافظ ثبت حجة)، قال: إبراهيم بن أبي الليث كان يكذب عشرين سنة، وقد أشكل أمره على يحيى (1) ، وأحمد (2) ، وعلي ابن المديني، حتى ظهر بعد بالكذب فتركوا حديثه.

.............................
(1) يحيى بن معين
(2) أحمد بن حنبل


الوثيقة :







قلت(الجابري) ثم يأتي أحمق ويتبجح بأنهم أهل الحديث والعلل .!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قالها الزمخشري السني منذ زمان بعيد
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به * وأكتمه كتمانه لي أسلم
فإن حنفيا قلت قالوا بأنني * أبيح الطلا وهو الشراب المحرم
وإن مالكيا قلت قالوا بأنني * أبيح لهم أكل الكلاب وهم هم
وإن شافعيا قلت قالوا بأنني * أبيح نكاح البنت والبنت تحرم
وإن حنبليا قلت قالوا بأنني * ثقيل حلولي بغيض مجسم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبه * يقولون: تيس ليس يدري ويفهم

لهذا يا عزيزي كل من يدعي اليوم من الوهابيه بانه من اهل الحديث فهو تيس بل حتى علمائهم المتقدمون فان طرقهم في الجرح والتعديل تضحك الثكالى نسال الله تعالى العافيه مما ابتلاهم به من جهل مركب

والحمد لله على نعمة العقل الولاية

والسلام عليكم

[الجابري اليماني]

ضعيف في الحديث بل كذاب لكنه صاحب سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟


الطبقات الكبرى لابن سعد ج 7 ص 256 :


3598- إبراهيم بن أبي الليث.

ويكنى أبا إسحاق. وهو صاحب الأشجعي. ونزل بغداد في عسكر المهدي. وكان صاحب سنة. ويضعف في الحديث.



كذب يحيى بن معين وانكاره لمعرفة إبراهيم بن أبي الليث ؟؟؟؟؟؟



قال أبو بكر المروذي: قلت لأبي عبد الله -يعني أحمد بن حنبل- إني سألت يحيى عن صاحب الأشجعي، فقال: لا أعرفه فعجب، وقال: كان يختلف معنا إليه ما أعجب ذا، ثم قال: كان جليس ليحيى هو الذي أغرى بينه وبين يحيى حتى تكلم فيه.



تاريخ الإسلام للذهبي ج 5 ص 777 :


وَقَالَ عَبْدُ اللَّه بْن أَحْمَدَ الدَّوْرَقيّ: كُنَّا نختلف إلى إبراهيم بْن نصر بْن أبي اللّيث سنة ستّ عشرة ومائتين أنا وأبي وابنُ معين ومحمد بْن نوح وأحمد بْن حنبل، في غير مجلس، نسمعُ منه " تفسير "الأشجعي، فكان يقرؤه علينا من صحيفة كبيرة. فأوّل ما فطن له أبي أنّه كذّاب


قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سمعت يحيى يقول: صاحب الأشجعي كذاب خبيث.

وقال يعقوب بْن شَيْبَة: كان أصحابنا كتبوا عن إبراهيم بْن أبي الليث، ثُمَّ تركوه؛ لأنّه روى أحاديث
موضوعة. وقد سمعتُ يَحْيَى بْن مَعِينٍ يقول: هو يكذبُ في الحديث.

وقال الفلاس: كان يكذب، وكذا قال جَزَرَة.



صاحب سنة يروي أحاديث موضوعة ؟!!

[حيــــــــــدرة]

حسبنا الله ونعم الوكيل

وما خُفي اعظم

ألم تقرأوا لنا بحثنا بعنوان :

(( أكثر الكذابين من الصالحين ))

الموضوع غير لائق لذوي القلوب الضعيفه !!!

[MUSTAFATEL]

قل ما شئت يا أخي ولكن ما زال الوهابية أفضل منا لأنهم لا يسبون ولا يلعنون و لا يكفرون ولا ينكرون كتب أإمتهم و دائما يبحثون عن الدليل في كل ما يسألون

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MUSTAFATEL [ مشاهدة المشاركة ]

قل ما شئت يا أخي ولكن ما زال الوهابية أفضل منا لأنهم لا يسبون ولا يلعنون و لا يكفرون ولا ينكرون كتب أإمتهم و دائما يبحثون عن الدليل في كل ما يسألون

وهل انت موالي حتى تقول الوهابيه افضل منا

وثانيا ان كان العن مشكله فالله لعن والتكفير هم من يكفر وهاك العراق وكتب الائمه اي كتب ومن ينكر مثلا واي دليل

والدليل في كتبهم فعندماا نحاصرهم يفرون من هنا وهناك

اجب عن الموضوع

[MUSTAFATEL]

أنت قلت الله يلعن ليس أنا ولا أنت، و قد قال الرسول عليه أفضل السلام: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه. فيا أخي أي نوع من المذاهب هذا الذي يحض على السباب و اللعن؟؟؟؟؟؟!!!!!!! أنت أعطني الجواب

[خالد المهاجر]

اهل السنه كتبهم هي بالسند المتصل وعبر الثقات ,,, وقد قال احدهم لما مات ,, لقد قلت ستة الاف حديث كلها موضوعه ,,
فقال له ياعدو الله ان لها لرجال يصححونها وينقحونها ,, او بمعنى حديثه ,, فاهل السنه احاديثهم منقحه ومصححه
لاكن اخبرونا عن الكافي لما مات كم ترك في كتابه حديثا ,,, وبعد موته كم زيدت من احاديث ,, لاكن اهل السنه ,, في البخاري او مسلم ,, فمن موتهم رحمهم الله ,, لم يزداد ولا حديث واحد ,, الا ما قالوه ونقلوه في كتبهم,

[MUSTAFATEL]

هذا صحيح يا أخي

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MUSTAFATEL [ مشاهدة المشاركة ]

أنت قلت الله يلعن ليس أنا ولا أنت، و قد قال الرسول عليه أفضل السلام: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه. فيا أخي أي نوع من المذاهب هذا الذي يحض على السباب و اللعن؟؟؟؟؟؟!!!!!!! أنت أعطني الجواب

نعم من سلم المسلمون من لسانه لكن ليس بالحق

يعني في الحق نلعن

والله لعن من اذى ذريه النبي والنبي لعن والقران لعن والانبياء لعنوهم فهل نحن لانلعنهم اجب وافتح موضوع معي خاص لهذا وسنرى حتى لانشوش الموضوع يله انتظرك اذا بيك خير