[الاميرة الحسناء]

لم أكن متضرره من النظام السابق ولا الحالي مستفيده سابقا وحاليا لم اكن بعثية سابقا ولابدريه او صدريه حاليا لم انتمي الى اي حزب
ولست متعصبة لآحد حتى شيعتي غير متعصبه لها ارى ان الكل على صح

فالسيد الحكيم يريد لنا الخير كماهو حال الاكراد حيث هم متمتعين بالفدراليه

والسيد مقتدى الصدر يريد لنا الخير بضرورة خرورج الاحتلال وتوفير الخدمات

والسيد المالكي يريد لنا الخير يريد دوله مركزية

هولاء الخطوط الثلاثة للشيعة بأختصار المتناحره وماعداها لاقيمة لها حيث ليس لها شعبية

الثلاثة يرديدون مصلحة الشيعة


من هنا..اعود الى حواركم السياسي ايضا اجد اراء مختلفه ولكنها لكلها تدعي مصلحة الشيعة

اولا..فالكوثرية والمهاجرة _يمثلن المجلس الاعلى وتوجهاته وينقلن كل مايرفع في شأنه ولايرن غيره


ثانيا..حمزة الصغير_ محارب سابق غير متعلم من سكنة الهور (ليعذرني على الحقيقته) لكن اراه صريح يعرف حقائق كثيرة ولكن
لايعرف ان يعبر عنها يثير الكل

ثالثا..الخطاط والملك ميسان_ يمثلون التيار الصدري والملك مثقف جدا ولكن ينفعل بسرعة

رابعا..محمد الشرع_يتبع المجلس الاعلى يعاني مشكلة في قراره

خامسا.. الحالم في الخريف (امنية شائق)_ اكاديمي مثقف قليلين امثالة ولكن مشكلتة ايراني اكثر من رفسنجاني وكروبي وموسوي

سادسا..طيار عراقي والكرخي_يحملون المشروع العراقي ذو المظلومية الشيعيه

المالكي ليس احد له ناصر هنا......
الاخرين في المنتدى الحوار السياسي تدفعهم الظروف النفسيه للمشاركة او الكتابة وكلا حسب توجهاتة وميولة فالكل مختلفين
مااريد قولة كيف نجمع الكل تحت اسم مشروع شيعي عراقي خالص يأخذ بأراء الكل مثقفها وجاهلها وبدون استعجال واضعا
(الصهيونية وايران والوهابية والبعثية وامريكا ) هم اعداء العراق الحقيقين؟!

[ابوعلي العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بالرغم من اني متضرر من النظام السابق والحالي .
الا ان المشروع الشيعي لايكتمل الا باتحاد الاخوة جميعا والابتعاد عن المصالح الحزبية والشخصية وهذا مستبعد تماما الان .
ولو انهم اسسوا لحكومة اغلبية سياسية لما وقعوا في فخ التناحر والتصادم والمراوحة في نفس المكان .
لكن كتلة سياسية تعرفونها جميعا اصرت على حكومة الشراكة لغاية في نفسها وجعلت الاخرين يتدللون علينا اكثر من استحقاقهم .
وجعلت الاكراد بيضة الميزان لتحقيق مصالحهم .
المفترض ان نكون يد واحدة لبناء دولة قوية وحتى يرى الاخرين كيف هي حكومتنا حكومة العدالة والمساواة ولكن لاحياة لمن تنادي .
شكرا جزيلا على الموضوع الساخن جدا .

[najaf star]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة الحسناء [ مشاهدة المشاركة ]

لم أكن متضرره من النظام السابق ولا الحالي مستفيده سابقا وحاليا فالسيد الحكيم يريد لنا الخير والسيد مقتدى الصدر يريد لنا الخير والسيد المالكي يريد لنا الخير

بما انك مستفيدة فمن الطبيعي انك ترين الكل يريد لك الخير
اما بالنسبة للاغلبية المظلومة فلا يمكن ان يكون الامر كذلك

لا الان ولا قبل و لا بعد يمكن ان يكون علي بن ابي طالب و معاوية ابن ابي سفيان و الخوارج كلهم يريدون لنا الخير
فعليك النظر في من هو الاكثر اتباعا للمرجعية لتعرفي الحق
هداك الله

موضوع مفيد نوعا ما
جزيل الشكر لك

[حمزة الصغير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميرة الحسناء [ مشاهدة المشاركة ]

لم أكن متضرره من النظام السابق ولا الحالي مستفيده سابقا وحاليا لم اكن بعثية سابقا ولابدريه او صدريه حاليا لم انتمي الى اي حزب ولست متعصبة لآحد حتى شيعتي غير متعصبه لها ارى ان الكل على صح فالسيد الحكيم يريد لنا الخير كماهو حال الاكراد حيث هم متمتعين بالفدراليه والسيد مقتدى الصدر يريد لنا الخير بضرورة خرورج الاحتلال وتوفير الخدمات والسيد المالكي يريد لنا الخير يريد دوله مركزية هولاء الخطوط الثلاثة للشيعة بأختصار المتناحره وماعداها لاقيمة لها حيث ليس لها شعبية الثلاثة يرديدون مصلحة الشيعة من هنا..اعود الى حواركم السياسي ايضا اجد اراء مختلفه ولكنها لكلها تدعي مصلحة الشيعة اولا..فالكوثرية والمهاجرة _يمثلن المجلس الاعلى وتوجهاته وينقلن كل مايرفع في شأنه ولايرن غيره ثانيا..حمزة الصغير_ محارب سابق غير متعلم من سكنة الهور (ليعذرني على الحقيقته) لكن اراه صريح يعرف حقائق كثيرة ولكن لايعرف ان يعبر عنها يثير الكل ثالثا..الخطاط والملك ميسان_ يمثلون التيار الصدري والملك مثقف جدا ولكن ينفعل بسرعة رابعا..محمد الشرع_يتبع المجلس الاعلى يعاني مشكلة في قراره خامسا.. الحالم في الخريف (امنية شائق)_ اكاديمي مثقف قليلين امثالة ولكن مشكلتة ايراني اكثر من رفسنجاني وكروبي وموسوي سادسا..طيار عراقي والكرخي_يحملون المشروع العراقي ذو المظلومية الشيعيه المالكي ليس احد له ناصر هنا...... الاخرين في المنتدى الحوار السياسي تدفعهم الظروف النفسيه للمشاركة او الكتابة وكلا حسب توجهاتة وميولة فالكل مختلفين مااريد قولة كيف نجمع الكل تحت اسم مشروع شيعي عراقي خالص يأخذ بأراء الكل مثقفها وجاهلها وبدون استعجال واضعا (الصهيونية وايران والوهابية والبعثية وامريكا ) هم اعداء العراق الحقيقين؟!

السلام عليكم
رغم تحفضي على ماقلتيه بخصوصي ولكن اعذرك لاني قد اكون بكبر والدك ولاضير ان نتعلم منكم
ولكن ما كل شئ يتمناه الانسان يدركه
فعدم اكمال تعليمي خارج ارادتي
لانهم فصلوني من احدى المدارس المهنيه بالسبعينات بسبب ضربي لمدرسه متبرجه اساءت بكلمات للاسلام وكنت متعصبا فتيا متهورا لو بعقل اليوم لم افعلها ولكنها ثورة الشباب وطغيان النفس وكاني انا المسؤل عن الدين وكان جهلا ماعملته لان لامعلم لنا الا انفسنا ومانسمع من محاضرات حسينيه عكس زمنكم اليوم كل شئ يمكن للباحث عن الحق ان يصله بالتروي والتاكد فانتم تعيشون اجواء انحرمنا منها فكنا نسمع فقط
وبعد نجاح الثوره الاسلاميه مانفكيت عن تايدها يوما واحدا ولا اطيل في هذا الموضوع لان لامعنى للاطاله لان الانسان دائما يزوق الامور لصالحه
ولكن بعد الخلاص ليس لي هم الا بلدي العراق ولا ارى غيره سميه صحوت ضمير ردة مصدوم المهم العراق الان وكل شئ غيره لاقيمة له لانه اكبر من كل الدنيا والذي راى بعينه وسمع باذنه سويتا ليس كالذي يسمع ولم يشهد الحدث او يراه
والان لاانتماء لي لا لحزب ولا لتجمع سياسي بل طلقت الكل
اما طرحك فصعب ولا تجدين لمشروعك اذن صاغيه لان الكل متعصب لفكرته ولايرى غيرها
فانصحك ان تغلقينه علما اني بعد ذلك لاتعليق لي الا اذا اضطررت

[امنية شائق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في البدء احيي هذه البداية الجديدة في هذا المنتدى المبارك المطالبة بمشروع حيث اامل من هكذا طرح ان يكسر البيروقارطية اليومية التي نعيشها كعراقيين من صراعات وتجاذبات فكرية قد لا تفضي الا الى المزيد من التشضي في الصف الشيعي العراقي المنقسم على نفسه حتى في صفوف الحزب الواحد والتيار السياسي الواحد او الاتجاه الفكري الواحد..

غير انني ( كمتابع ) لا زلت انتظر من الاميرة الحسناء ان تتفضل علينا بأستعراض مواصفات المشروع العامة والتفصيلية .. وهل من طرح منهجي لخطوات المشروع الشيعي العراقي .. هل من بداية ممكن ان تتفق عليها جميع التيارات الشيعية في العراق تجمعهم في نقطة انطلاق واحدة لننتقل بعدها الى الخطوط الرئيسية التي من المفترض بهكذا مشروع ان يسير وفقها.. ثم ما هي مقومات نهوض هكذا مشروع هل يمتلك ولو على مستوى التنظير اية مقومات للحياة على ان تكون تلكم المقومات مبنية على اساس علمي منطقي لا على اساس تصوراتي انفعالي او عاطفي ،، فالبراكماتية التي تظهر من خلال طرحكم الكريم لايجب ان تجعلنا ننطلق من باب ذهاني ترسمه لنا تراكمات الصور النفسية التي تخلقها العواطف والتمنيات ..

الاميرة الحسناء... تفضلي بطرح مشروعك الشيعي العراقي في هذا الصرح الثقافي بكل تفاصيله وابعاده ،، واسلميه بيد مبضع النقد البناء على ان تتناوله الاقلام الموضوعية المبنية على العلم والواقع لا على التمنيات والخيال ،، فكما تعلمين جنابكم الكريم انك عندما تدعين انك بنيت قصرا فخما جميلا بروعة تاج محل في الهند لا بد ان يكون هنالك مصداق خارجي لما تدعين كأن تريننا اياه و تثبتين مباشرتك لأنشاءه ،، اما اذا كان قصرك مجرد وهم لا حقيقة له فهذا لا يلزم الحقيقة في شيء ،،والسياسة لمن يفهمها بمنظار امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه هي بنت الحقيقة ،، لا بنت الخديعة كما يصورها منظار معاوية عليه لعنة الله،، كذلك الحال عندما ترتبطين عقائديا او شعوريا بشخصية معينة او تيار سياسي معين او جهة دينية او اكاديمية معينة فأن اهم ما يجب عليك تقديمه الى المجتمع لغرض الدعوة لما تعتنقين هو الانجاز الحقيقي على ارض الواقع ...واما تحملينه من مسائل وجدانية او عاطفية او تصوراتية فهذا شان يخصك انت لايمكنك تصديره الى عقول الغير خصوصا من لا يذهبون مذهبك الفكري..

[امنية شائق]

بما اننا في خضم الحديث عن مبدأ الحوار بيننا كشيعة او بيننا كبشر بالمفهوم الاعم اجتماعيا .. هنالك مسألة مهمة جدا قد يتداولها الاخرون لدى عملية الطرح وهي مسألة التسقيط العشوائي دون تدبر وتفكر .. فمجرد كون شخص ما يتحدث بسياق او اسلوب معين او يروج لفكرة معينة فأن القارئ احيانا يميل الى تصيد الثغرات او الافكار التي تهاجم توجهاته ثم يحاول النفخ فيها ليعرضها كمظلومية ( فقاعية ) تشابه بحقيقتها قميص عثمان المشؤوم .. دون اي التفاتة منه الى الجانب القيمي والعلمي والواقعي الذي قد يجده في الطرح .. والغريب انك جنابك الكريم قد استعرضت التيارات السياسية الشيعية في العراق والاخوة الاعضاء وعددت ما افترضتيه جنابك الكريم بأنه سلبيات لديهم مازجة ما بين توجه فكري و صفة نفسية قد لا تعني موضوعك من قريب او بعيد،،، فمسألة كون السيد ملك ميسان ينفعل احيانا فهذا لا يخرج عن حقيقة المستوى العلمي الكبير الذي يتضح من خلال ايراده لكم هائل من الحقائق العلمية المعززة بالارقام والاحداث الواقعية .. وتجييرك للمشروع الوطني المبني على المظلومية الشيعية لصالح شخصيات يكثر عنها الكتابة الدفاعية عن اعوان النظام الطاغوتي المخمرة ايديهم بدماء الشيعة فهذا بحد ذاته عدم معرفة اساسا بما يعنية مفهوم مظلومية الشيعة ..
وبالنسبة لوصفك لي بأنني ايراني اكثر من رفسنجاني وكروبي و موسوي فهذا هو الاخر عدم وعي وعدم معرفة من جنابك الكريم لجوهر ما طرحته مرات عديدة حول المشروع الاسلامي الكبير الذي أؤمن به والذي اسسه كتاب الله واهل بيت العصمة ووضعه في ساحة العمل والتطبيق سماحة الامام الخميني وسار عليه قادة الجمهورية الاسلامية وصار له الفضل والدور الاوحد في بلورة الشخصية الشيعية الفذة والبناءة والفاعلة عالميا ..
وكل متابع للشأن الايراني يعلم جيدا ان المشروع الاسلامي الكبير هو اطروحة اممية لا تنحصر خلف حدود ايران فهو حزب الله في لبنان وهو كتائب حزب الله وباقي الفصائل التي تقاتل المحتل في العراق ( والتي ذكرت بنفسك ان بعضها يريد لنا الخير بأخراج المحتل من ارضنا ) و هو الصمود الاسلامي لدى الفصائل الفلسطينية ضد اسرائيل وهو الصمود البوسني بوجه المذابح الصربية التي كانت قبل التدخل الايراني مدعومة عالميا وهو النشر الفكري والثقافي الشيعي في امم افريقيا والعالم .. وهذا بالطبع يطيح بما تعتقدينه من ان الحديث عن المشروع الاسلامي الكبير هو تمحور حول القومية الايرانية ..
اما الشخصيات التي وصفتني بها لا سيما شخصية السيد موسوي وكروبي فهما ممن يحسبون على التوجه القومي ذي الاطار الديني ولطالما وقفوا بوجه ولاية الفقيه لمحاولة منع الدعم الايراني لحزب الله ،، فوجب عليك قبل توجيه النقد للآخر ان تفهمي جيدا ما يكتب كي تكوني دقيقة في طرح افكارك ..
علما بأن تصورك هذا يورد اشكالية خطيرة في ان المشروع الاسلامي الكبير الذي خلق كل تلك الانجازات الانفة الذكر هو مقتصر على الجهد الايراني فقط ولادور لباقي المسلمين في اي نشاط اسلامي عالمي حقيقي ما دمتم تلصقون كل انجاز كبير للتشيع دوليا بأيران فقط ،، فمتى يحين دوركم سيدتي الكريمة في هذا الشرف الرفيع ام تراكم في غنىً عن هكذا رفعة

[امنية شائق]

اما بخصوص قولك عن التيارات السياسية الثلاثة وان ما عداها لا قيمة له حيث لا قواعد جماهيرية لها .. فالاحرى بك ان تراجعي موضوعك كله لوقوعك في نقض كبير لم تحسبي له حسابا .. فقبل ذكرك للقيمة وجب عليك تحديد مفهومك القيمي وعلامَ يرتكز هل يرتكز على اساس عاطفي تصوري ام هنالك حقائق بنيت عليها واذا كانت القيمة بحساباتك هي الثقل الجماهيري فكما تعلمين ان هذا الثقل يتأثر بظاهرة المد والجزر السياسي خصوصا بعدما تمكن اللوبي العروبي السني البثعي من الاكتساح الجماهيري للساحة السياسية العراقية بعد الانتخابات الاخيرة والتي جعلت من صالح المطلك فاعلا خطيرا في القرار السياسي العراقي بل وصل الامر الى ان التأثير المصيري في الملف الامني بات الى حد ما يناغم توجهات القائمة العراقية بخليطها المعادي لأي مشروع سياسي شيعي سواء كان عالميا كالذي تقوده الجمهورية الاسلامية في ايران او محليا كالذي تعرضين لحد الان اسمه فقد ودون رسمه او خارطة طريقه..

[امنية شائق]

عذرا في ردي الاول كتبت البيروقارطية واقصد بها البيروقراطية ،، اعتذر لهكذا خطأ حدث لكون الكيبورد في اللابتوب الذي استخدمه هو باللغة الانكليزية وليس فيه اية احرف عربية .. ارجو من الاخوة المشرفين تصحيح الخطأ مع تقديري وامتناني

[محمد الشرع]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

بداية احيي اختنا الاميرة على موضوعها و اهلا و مرحبا بها في منتديات انا شيعي ..
الطرح لطيف جدا , و ان كان الفحوى ضبابي ( بالنسبي لي على الاقل ) ..

بداية سيدتي , اود منك توضيحا في عبارتك باني اعاني مشكلة في قراري , فاي مشكلة و اي قرار .. ارجو ايضاحه ( كي يتسنى لي التعرف على نفسي بعيون الاخرين ) ...

لست ادري ان كنت ما ذكرتيها واقعا تعيشيه , او خيالا تنسجيه لغرض دفع عجلة الحوار للامام ..

هل هي مجرد فرضيات , بانك ترين الكل على الصواب , ووو الخ ., او هو فعلا واقعا هذه افكارك ..

فان كنت ترين يا سيدتي , ان للحقيقة عدة وجوه , كما تطرحيه في مقدمة الموضوع , و كما يذهب اليها الدكتور الوردي , فعليك ان تثبتين لنا ذلك ..

و ان كنت لا ترين للحقيقة الا وجه واحد , كما اميل انا شخصيا , و يميل لذلك عالم سبيط النيلي رحمه الله .. , فهلم نبحث عن تلك الحقيقة , كي نأخذها و نترك باقي الزبد !

و كما تفضل اخينا امنية شائق , عليك ان تحددي تصوراتك و مبادئك في وضع المعايير الافتراضية ,
فانت بينت الحال , و لم تبيني لنا رؤية واضحة عن المثال ...

فالمثال , مجموعة مباديء و تصورات , و افكار , مستوحاة من شريعة , او من واقع , او من نظريات , تكون نصب العين , و تكون مقصلا , ينزل على رقاب الحال , و الواقع , فيبين الفرق الواضح , و الانحراف في المعيار , سواء كان ايجابيا او سلبيا ..

ففعلا , طرحت سؤال , و صنفت الاعضاء برؤيتك الخاصة , التي ربما لن تستطيعين ان تصيبي كبد واقعهم ..

عموما ...

ننتظر ردك , كي نشرع بعد ذلك بشيء من التفصيل , بعيدا عن التنظير ...

تحية لك .

[الملك_ميسان]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
وعجل فرجنا بهم ياكريم
واللعنة الدائمة على أعدائهم الأولين والآخرين
والمحتل الأرهابي الماسوني وأعوانه إلى يوم الدين.

1- أهلا وسهلا بك في منتديات أنا شيعي..حللت أهلا ونزلت سهلا..

2- شكراً لك على طرح هذا الموضوع الذي أتمنى له الأستمرار بهدوء وبعيد عن التشنجات..وأن يبقى في النقطة التي طرحتها (كيف يتوحد المشروع الشيعي) أو أنك تريدين مشروع "شيعي موحد"..

اقتباس :

ثالثا..الخطاط والملك ميسان_ يمثلون التيار الصدري والملك مثقف جدا ولكن ينفعل بسرعة

3- شكراً لك على الأطراء الرائع..حول شخصي..فصدقني والله شاهد أني لا أرى في نفسي أي تمييز عن بقاي الأعضاء لافي هذا المنتدى أو غيره..فأنا انسان متعلم على سبيل نجاة..أحاول قول الحقيقة من أجل خدمة الحقيقة..أما أني أنفعالي :dنعم لربما تكوني محقة..لكني أنفعالي ليس للعاطفة ولا للأنحياز..بل أنفعالي للحق الذي لا أرى بديل عنه ولا أتوانا في قوله مهما تكن النتائج والتصورات عني..!:d ولست بمنتمي (للتيار الصدري المجاهد) وسيحصل لي الشرف بالأنتماء لهذا الخط العقائدي الحسيني المهدوي الشريف.لكني حقيقة أخذت على عاتقي الدفاع عنهم لما رأيته من ظلم يقع عليهم من قبل الكثيرين..وأرى أنهم لايتناولون المواضيع المطروحة بشانه بشفافية وحيادية وأنصاف..لذا أدافع عنهم بما يستحقون..طبعاً ليس مبالغة ولا تلميعاً لصورتهم..فهم قدموا الكثير الكثير وممكن أن يعطوا اكثر من الذي قدموه أضعافاً مضاعفة...لذا أنا أحبهم وأدافع عنهم لأنهم موالين .لكني لست بمنتمي لأحد..إنما حزبي هم الله وروسوله والذين آمنوا أهل البيت عليهم السلام ..وقائدي الأمام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف...

4- بالنسبة لما قلتيه حول الأخ الكريم (أمنية شائق) حقيقة فهو مثقف من طراز ناد ر ....لكنه ليس أي راني..:d أكثر من الأيرانيين إنما هو الفهم الأسلامي الذي يطغى على أفكارة وآرائه..لانه لايحصر نفسه بالقومية ولا بالجغرافيا لان نظرته تعمتد النظرة الأسلامية القرآنية والتي هي أوسع واشمل من البلد والأقليم والمكان..! فتشخيصك لثقافته أوافقك عليها ..لكن توصيفك لفكره...ليس حقيقة..مع احترامي لرايك.

5- ناتي على الموضوع الذي طرحته..نعم كما بين الأخوة من قبلي يجب أن ترسمي خريطة مقترحات أو أطروحات حتى نتمكن من خلالها الأجابة والدخول في حوار ونضع رأينا في كيفية توحيد الصف الشيعي الذي أراه ممكن إذا توفرت ظروفه..لذا أنا كغيري منتظر تفاصيل وأفكار أوسع على طرحك القيم..حتى يتسنى لي ولغيريالمشاركة..بشكل موسع..
هذا ولك خالص تحياتي ودعواتي.