دائرة معارف الشهيد السيد محمد باقر الصدر : كتب وتسجيلات صوتية وصور
بتاريخ : 15-03-2013 الساعة : 03:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
برنامج دائرة معارف الشهيد السيد محمد باقر الصدر
دائرة معارف الشهيد السيد محمد باقر الصدر : يحتوي البرنامج على مكتبة إلكترونية تضم مجموعة الآثار الكاملة للشهيد الصدر، وتقريرات الأبحاث الأصولية والفقهية، وشروح الكتب وخلاصاتها، ومعرض صور ومكتبة صوتية تحتوي على العديد من الملفات التي تنشر لأول مرة في أبواب عديدة (من دروس وخطابات وغير ذلك).
حجم البرنامج : 3.67 جيغابايت مضغوطاً (يفضل تحميله عبر البرامج التي تتيح استكمال التحميل عند انقطاع الانترنت).
لا يخفى على أحد علو المنزلة التي يحتلّها الإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر في قلوب الجماهير المسلمة في العصر الراهن؛ فقد كان بحقّ من القلّة القليلة التي استنزلت أطروحاتها الفكريّة والمعرفيّة وجسّدتها في عالم الواقع أروع تجسيد.
وإذا كان الظلم قد لفّ مفكّرنا الشهيد في حياته القصيرة بحسب مقياس الزمن، الطويلة بحسب مقياس المآثر، فهذا لا يعني أن نقرّ هذا الظلم على كرسي سلطنته وهيمنته، خاصّةً إذا كان من حقّ هذه الشخصيّة المرموقة أن تحتلّ موقعها المناسب ويتمّ تعريفها إلى العالم بآثارها وإنجازاتها.
من هذا المنطلق انطلقت بادرة شبه شخصيّة من قبل بعض طلاّب الإمام الشهيد الصدر بهدف إحياء موقع هذا العالم الربّاني، وإحلاله محلّه المناسب في محافل العلم والمعرفة، وإقراره في موقعه الشعبي الصحيح، وقد نجم عن الجهود انعقاد المؤتمر العالمي للإمام الشهيد الصدر في طهران شتاء 2001م، وقد كان أكثر من تكبّد عناء إنجاح هذا المؤتمر سماحة السيّد نور الدين الإشكوري (حفظه الله) وفضيلة الشيخ محمّد علي التسخيري (حفظه الله) اللذين بذلا في هذا الصدد الكثير، وكشفا عن نفسيّة عاملة رائعة.
وقد انبثق عن المؤتمر المذكور (مركز الأبحاث والدراسات التخصّصيّة للشهيد الصدر) بهدف متابعة إصدار آثار الإمام الشهيد الصدر في طبعة مصحّحة ومحقّقة وكاملة، حيث كان قد أنجز منها إلى حين انعقاد المؤتمر خمسة مجلّدات، والتي تتالت إلى أن وصل عددها إلى 20 مجلداً، وقد كان لي شرف المساهمة الجديّة في إضافة 3 كتب أخرى، ليصل المجموع إلى 23 مجلّداً، والتي زادت بدورها بعد أن عثرنا في الفترة الأخيرة على كتب أخرى تصدر حين الفراغ من إعدادها.
وكان الله تعالى قد منحني شرف التنقيب في تراث الإمام الشهيد الصدر لما يقرب من عشر سنوات، تمخّض عنها - إلى جانب تدوين موسوعة: محمّد باقر الصدر السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق في خمسة مجلّدات - عدد ضخم من المواد، من وثائق وتقريرات وشروحات ودراسات وترجمات إلى اللغات الأجنبيّة، وغير ذلك الكثير.
وتعميماً للفائدة وبهدف نشر تراث الشهيد الصدر على مستوى واسع وبكلّ وسيلة ممكنة، قرّرنا إنشاء موقع إلكتروني يحتوي على كلّ الأرشيف الذي تجمّع لدينا بعد تحويله إلى صيغة رقميّة، إلى جانب برنامج رقمي ضخم يتيح إمكانيّة التصفّح والبحث النصّي بشكل متطوّر، وهي المكتبة الماثلة بين يديكم.
علماً بأنّنا آثرنا إصدار هذا الأرشيف في إصدارين:
الإصدار الأوّل: ويشمل: مصادر السيرة، مجموعة الآثار، التقريرات، الشروحات، الصور، الملفّات الصوتيّة..
الإصدار الثاني: ويشمل - إلى جانب مواد الإصدار الأوّل - مئات المقالات والدراسات التي نشرت حول الشهيد الصدر، إلى جانب مئات الوثائق الخطيّة، ومجموعة من المخطوطات، وأكثر من مئتي ترجمة لكتب الشهيد الصدر إلى لغات العالم المختلفة.
عسى أن نكون قد حقّقنا من وراء هذا العمل فائدةً يرجوها الباحثون، وقضينا جزءاً من الدين الجسيم الذي ندين به لمعلّم أجيالنا الإمام الشهيد محمّد باقر الصدر.
وفي الختام، لا يفوتني أن أتوجّه بالشكر الخاص إلى أسرة الإمام الشهيد محمّد باقر الصدر التي منحتني ثقتها المطلقة، وإلى سماحة السيّد نور الدين الإشكوري الذي فتح لي باب الوفادة على مصراعيه.
كما لا يفوتني أن أتوجّه بالشكر إلى سماحة السيّد عبد الهادي السلمان - مدير المؤسّسة الإسلاميّة للبحوث والمعلومات (دانا فجر) - الذي بذل لنا ما بحوزة مؤسّسته من دراسات ترتبط بالشهيد الصدر، والتي تنشر بإذن الله في الإصدار الثاني لهذا البرنامج.
وأخيراً، فإنّ بإمكانكم زيارة موقعنا على شبكة الإنترنت من أجل الحصول على المواد الموجودة في هذا البرنامج، إضافةً إلى المواد التي سننشرها لاحقاً في الإصدار الثاني، فزوروا:
www.mbsadr.com
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
ربيع الأوّل / 1432 هـ-
في رحاب المولد النبوي الشريف
عن مركز الأبحاث والدراسات التخصصيّة للشهيد الصدر
أحمد عبدالله أبو زيد العاملي
mbsadr at hotmail.com
السيّد أبو جعفر، محمّد باقر ابن السيّد حيدر ابن السيّد إسماعيل الصدر، وينتهي نسبه إلى إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم(عليه السلام).
ولادته
ولد في الخامس والعشرين من ذي القعدة 1353ﻫ بمدينة الكاظمية المقدّسة.
دراسته
تعلّم(قدس سره) القراءة والكتابة، وتلقّى جانباً من الدراسة في مدرسة منتدى النشر الابتدائية بمدينة الكاظمية المقدّسة، وهو صغير السنّ، وكان موضع إعجاب الأساتذة والطلّاب لشدّة ذكائه ونبوغه المبكّر، ولهذا درس أكثر كتب السطوح العالية من دون أُستاذ، فبدأ بدراسة كتاب المنطق، وهو في سنّ الحادية عشرة من عمره، وفي نفس الفترة كتب رسالة في المنطق، وكانت له بعض الإشكالات على الكتب المنطقية.
وفي بداية الثانية عشرة من عمره بدأ بدراسة كتاب معالم الأُصول عند أخيه السيّد إسماعيل الصدر، وكان يعترض على صاحب المعالم، فقال له أخوه: إنّ هذه الاعتراضات هي نفسها التي اعترض بها صاحب كفاية الأُصول على صاحب المعالم، وفي عام 1365ﻫ سافر السيّد الشهيد إلى مدينة النجف الأشرف لإكمال دراسته الحوزوية.
وبالرغم من أنّ مدّة دراسة السيّد الصدر منذ الصبا وحتّى إكمالها لم تتجاوز (17 أو 18) عاماً، إلّا أنّها من حيث نوعية الدراسة تعدّ فترة طويلة جدّاً؛ لأنّ السيّد كان خلال فترة اشتغاله بالدراسة منصرفاً بكلّه لتحصيل العلم، فكان منذ استيقاظه من النوم مبكّراً وإلى حين ساعة منامه ليلاً يتابع البحث والتفكير، حتّى عند قيامه وجلوسه ومشيه.
من أساتذته
السيّد محسن الطباطبائي الحكيم، السيّد أبو القاسم الخوئي، الشيخ محمّد رضا آل ياسين، أخوه السيّد إسماعيل.
تدريسه
بدأ(قدس سره) في إلقاء دروسه في البحث ولم يتجاوز عمره خمس وعشرون عاماً، فقد بدأ بتدريس الدورة الأُولى في علم الأُصول في الثاني عشر من جمادى الثانية 1378ﻫ، وأنهاها في الثاني عشر من ربيع الأوّل 1391ﻫ، وبدأ بتدريس البحث الخارج في الفقه على نهج العروة الوثقى عام 1381ﻫ.
من تلامذته
الشهيد السيّد محمّد باقر الحكيم، الشهيد السيّد عبد الصاحب الحكيم، السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي، السيّد كاظم الحسيني الحائري، الشهيد السيّد محمّد الصدر، السيّد علي رضا الحائري، السيّد عبد الكريم القزويني، الشيخ عبد الهادي الفضلي، السيّد علي أكبر الحائري، الشهيد السيّد عزّ الدين القبانجي، السيّد محمّد باقر المهري، السيّد عبد العزيز الحكيم، الشيخ عيسى أحمد قاسم، السيّد علي الأشكوري، السيّد صدر الدين القبانجي، الشيخ فاضل المالكي، السيّد كمال الحيدري، ابن أخيه السيّد حسين.
من صفاته وأخلاقه
1ـ حبّه وعاطفته: إنّ من سِمات شخصيته تلك العاطفة الحارّة، والأحاسيس الصادقة، والشعور الأبوي تجاه كلّ أبناء الأُمّة، فتراهُ يلتقيك بوجه طَليق، تعلوه ابتسامة تُشعرك بحبّ كبير، وحنان عظيم، حتّى يحسب الزائر أنّ السيّد لا يحبّ غيره، وإن تحدّث معه أصغى إليه باهتمامٍ كبير ورعاية كاملة، وكان سماحته يقول: «إذا كنّا لا نسع الناس بأموالنا، فلماذا لا نسعهم بأخلاقنا وقلوبنا وعواطفنا »؟
2ـ زهده: لم يكن الشهيد الصدر زاهداً في حطام الدنيا لأنّه كان لا يملك شيئاً منها أو لأنّه فقد أسباب الرفاهية في حياته فصار الزهد خياره القهري، بل زهد في الدنيا وهي مقبلة عليه، وزهد في الرفاه وهو في قبضة يمينه، وكأنّه يقول: يا دنيا غُرّي غيري، فقد كان زاهداً في ملبسه ومأكله.
3ـ عبادته: من الجوانب الرائعة في حياة السيّد هو الجانب العبادي، ولا يُستغرب إذا قلنا: إنّه كان يهتم في هذا الجانب بالكيف دون الكم، فكان يقتصر على الواجبات والمهمّ من المستحبّات، وكانت السِمَة التي تميّز تلك العبادات هي الانقطاع الكامل لله تعالى، والإخلاص والخشوع التامّين، فقد كان لا يصلّي ولا يدعو ولا يمارس أمثال هذه العبادات إلّا إذا حصل له توجّه وانقطاع كاملين.
4ـ صبره وتسامحه: كان السيّد الصدر أُسوة في الصبر والتحمّل والعفو عند المقدرة، فقد كان يتلقّى ما يوجّه إليه بصبر تنوء منه الجبال، وكان يصفح عمّن أساء إليه بروح محمّدية.
من أقوال العلماء فيه
1ـ قال الإمام الخميني(قدس سره) في برقية تعزيته: «هذا المجاهد الذي كان من مفاخر الحوزات العلمية، ومن مراجع الدين ومفكّري المسلمين».
2ـ قال السيّد حسن الأمين في مستدركات أعيان الشيعة: «هو مؤسّس مدرسة فكرية إسلامية أصيلة تماماً، اتّسمت بالشمول من حيث المشكلات التي عنيت بها ميادين البحث، فكتبه فلسفتنا، والأُسس المنطقية للاستقراء، والمرسل والرسول والرسالة عالجت البُنى الفكرية العليا للإسلام، في حين أنّ اقتصادنا والبنك اللّاربوي في الإسلام، والإنسان المعاصر والمشكلة الاجتماعية عنيت بطرح التصوّر الإسلامي لمشاكل الإنسان المعاصر... مجموعة محاضراته حول التفسير الموضوعي للقرآن الكريم التي طرح فيها منهجاً جديداً في التفسير اتّسم بعبقريّته وأصالته».
3ـ قال السيّد كاظم الحسيني الحائري في مباحث الأُصول: «هو العلم العلّامة، مفخرة عصره، وأُعجوبة دهره، نابغة الزمان، ومعجزة القرن، حامي بيضة الدين، وماحي آثار المفسدين، فقيه أُصولي، فيلسوف إسلامي، كان مرجعاً من مراجع المسلمين في النجف الأشرف، فجّر الثورة الإسلامية في العراق، وقادها حتّى استُشهد».
من مؤلّفاته
اقتصادنا، فلسفتنا، البنك اللّاربوي في الإسلام، الأُسس المنطقية للاستقراء، المعالم الجديدة للأُصول، دروس في علم الأُصول، بحث فلسفي مقارن بين الفلسفة القديمة والفلسفة الجديدة، بحث في المرجعية الصالحة والمرجعية الموضوعية، بحوث في شرح العروة الوثقى، غاية الفكر في علم الأُصول، نظرة عامّة في العبادات، رسالة في علم المنطق، موجز أُصول الدين، المدرسة الإسلامية، الإسلام يقود الحياة، موجز أحكام الحج، بحث حول المهدي(عليه السلام)، بحث حول الولاية، الفتاوى الواضحة، فدك في التاريخ.
شهادته
بعد أن أمضى(قدس سره) عشرة أشهر في الإقامة الجبرية، تمّ اعتقاله في التاسع عشر من جمادى الأُولى 1400ﻫ، وبعد ثلاثة أيّام من اعتقاله استُشهد السيّد الصدر(قدس سره) بنحوٍ فجيع، مع أُخته العلوية بنت الهدى.
وفي مساء يوم 23 جمادى الأُولى 1400ﻫ، وفي حدود الساعة التاسعة أو العاشرة مساءً، قطعت السلطة البعثية التيار الكهربائي عن مدينة النجف الأشرف، وفي ظلام الليل الدامس تسلّلت مجموعة من قوّات الأمن إلى دار السيّد محمّد الصدر، وطلبوا منه الحضور معهم إلى بناية محافظة مدينة النجف الأشرف، فكان بانتظاره هناك المجرم مدير أمن مدينة النجف الأشرف، فقال له: هذه جنازة الصدر وأُخته قد تمّ إعدامهما، وطلب منه أن يذهب معهم لدفنهما، فأمر مدير الأمن الجلاوزة بفتح التابوت، فشاهد السيّد الصدر(قدس سره) مضرّجاً بدمائه، وآثار التعذيب على كلّ مكان من وجهه، وكذلك كانت الشهيدة بنت الهدى، وتمّ دفنهما بمقبرة وادي السلام في النجف الأشرف.
وبعد انتشار خبر استشهاده عن طريق الإذاعات العالمية أصدر الإمام الخميني(قدس سره) حينذاك بياناً تاريخياً أبّن فيه السيّد الصدر وأُخته المظلومة، وأعلن فيه الحداد العام لكلّ إيران.