- وجدنا بعض النواصب من السلفية ممن يمتهن حرفة التدليس على عوامهم انه يريد إعلال الحديث المذكور لذا أحببنا كشف تدليسه وكذبه .
فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل - تحقيق د. وصي الله محمد عباس :
ج 2 ص 604
1033 - حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر (ثقة) نا شعبة (ثقة حافظ) عن أبي إسحاق (ثقة)عن عبد الرحمن بن يزيد (ثقة) عن علقمة ( ثقة ثبت) عن عبد الله قال : كنا نتحدث ان أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب
ج 2 ص 646
1097 - حدثنا عبد الله قال حدثني جدي (ثقة حافظ) قثنا أبو قطن (ثقة) قثنا شعبة (ثقة حافظ) عن أبي إسحاق (ثقة) عن عبد الله بن يزيد (ثقة) عن علقمة ( ثقة ثبت) عن عبد الله وهو بن مسعود قال : كنا نتحدث ان أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب
ممن صحح الحديث :
1 - عن ابن مسعود قال : كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب
الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/72
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون
2 - عن ابن مسعود قال كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 149
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات
* لايقال إن أبا إسحاق السبيعي مدلس وقد عنعن لان عنعته محموله على الاتصال كما هو مقرر عندهم :
تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس ( طبقات المدلسين لابن حجر ) - تحقيق د. عاصم بن عبدالله القريوتي - ص 59 .
وقال البيهقي في المعرفة روينا عن شعبة قال كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال ثنا شعبة انه قال كفيتكم تدليس ثلاثة الاعمش وأبي إسحاق وقتادة قلت فهذه قاعدة جيدة في أحاديث هؤلاء الثلاثة أنها إذا جاءت من طريق شعبة دلت على السماع ولو كانت معنعنة