[س البغدادي]

الاخوة والاخوات الاعضاء الباحثين والمطلعين على القضية المهدوية واستشراق مستقبلها المنظور ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قضية ظهور مولانا الامام الحجة المنتظر .تكاد تكون هي القضية المصيرية لدى اغلب الباحثين والمطالعين للشان الاسلامي ..واهم مايثير النقاش والجدال فيها ..هو شخصيات الظهور المقدس ..من امثلة (السفياني والخرساني واليماني والمرواني) ووووغيرها ..وتكاد تكون شخصية اليماني من اكثرها عقدة ولغزا تحير بها الباحثين والعلماء في البحث عنها وتحديد ثوابتها المادية والمعنوية ..وتكاد تكون قد استعصت على اغلب الباحثين في تحديدها لان وفي الفهم العام لروايات المعصوم (سلام الله عليهم ) لم تحدد بالضبط ماهيتها واوجدت نوع من الضبابية والغموض عليها ربما لاسباب جهلها الكثير من العلماء ..على عكس باقي الشخصيات من امثال (السفياني ) والتي استفاضت فيها روايات المعصوم في ترجمتها وشرح حركتها وكل مايتعلق بها بالظهور المقدس ..
لست هنا في باب البحث عن الاسباب التي جعلت من شخصية اليماني لغزا حيرى الكثير من العلماء والباحثين ..
لكن احببت ان اطرح مواضيع تخص هذه الشخصية الممهدة للظهور المقدس على شكل اسئلة محددة مني حصرا ...ويستطيع كل عضو او باحث او عالم ان يجيب عليه ..شرط ذكر الحديث او الرواية من اين ..واي الكتب ..وهل هي امامية ام من مرويات ابناء العامة ...
ولي الحق فقط في طرح الاسئلة وانتظار الوقت المناسب في طرح السؤال الاخر ..وللكل التعقيب والرد والمداخلة شرط ان لانخرج عن اصل الطرح ..
ولكم التقدير...
السؤال الاول ...
هل تعتقد ان اليماني الممهد للظهور المقدس والتي ترافق ذكره مع شخصيات الخرساني والسفياني والذي بالاخص يستبقان كفرسي رهان الى الكوفة هو من العراق مولدا ونشاة ..ام من اليمن حسب المشهور ..ام من البلاد الاخرى ..مع ذكر الرواية بالضبط من اين ...
وتذكر لنا اعتقادكم ورايكم ..
وننتظر ....

[طالب الطيب]

يجب ان نعلم ان العلامات الحتمية تكون متسلسله الواحدة تلوى الاخرى(( كنظام الخرز)) وان مسألت اليماني فسوف تأتي في وقتها الزمني اي اننا يجب ان نعلم اولا بأن امامنا روحي له الفدى قال وبخط يده الشريفة في الغيبة الكبرى لا سفراء عني الا بعد السفياني والصيحة !!!! فنحن دائماً نتجاهل العامل الزمني والذي يعتبر من العوامل المهمة في تفسير روايات اهل البيت عليهم السلام ... فمن هنى نستدل ان الروايات الكثيرة في السفياني هية لكي تساعدنا على التعرف عليه عند ضهورة !!! وكذلك نستطيع ان نجزم ان السفياني هو قبل الصيحة والتي هية ايضا للتنبيه العالم واشعارهم بضهور الامام . وبما ان راية اليماني هية مرتبطة براية السفياني والخرساني وان سفراء الامام في الغيبة الكبرى هم بعد السفياني والصيحة و المعلوم ان الصيحة في رمضان وضهوره الشريف في العاشر من محرم الحرام فالفترة قليلة جدا جدا اي لو كانت الصيحة في لليلة 23 رمضان فان الفترة قليلة جدا لاتتجاوز ال3 اشهر اي اذا ما انقصنى الليالي الخمسة عشر من مقتل النفس الزكية بين الركن والمقام في الكعبة الشريفة !! والتي يجب ان تصادف حسب الروايات في 25 من ذي الحجة !!! فيا اخوان لوحسبناها بالمضبوط على الايام لوجدنى ان الفترة قليلة جداً وان بعد السفياني والصيحة يكون امر اهل البيت ورسالتهم اوضح من نور الشمس ان شاء الله ... واما موضوع اليماني (( اهدى الرايات وهو يدعو الى صاحبكم )) فيجب ان يكون من المناطق القريبة على بلاد الحجاز لكي يستطيع الامام من خلاله ان يفتح بلاد الحجاز ويتوجه بعد ذلك لتحرير العراق من سيطرة السفياني الذي دخل العراق في ذلك الوقت !!!! تذكروا امر الزمن !!! والله العالم .... ارجو ان اكون خفيف الضل عليكم فيه مشاركتي الاولى .....

[الفلكي الفاطمي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

هل تعلمون ان اغلب الشيعة لا يعرفون صفات اليماني وهذا ليس من تقصير العلماء حفظهم الله ولكن لكسلنا عن القراءة والتعلم.

فلو سألت شخصا من هو اليماني سيقول لك اليماني هو اليماني وهو من علامات الظهور وهو صاحب اهدى الرايات.
هذا ما يعلمه اغلب الشيعة.

ما رأيكم ان نقوم ببحث مشترك نجمع فيه صفات اليماني ونضعها على شكل بطاقة شخصية ثم نعرضها على كبار العلماء ليصححوا الاخطاء او يضيفوا اليها.

فلو كان الناس يعرفون هذه الصفات لما التفت الى الدجالين احد.

والله اعلم

[حسين كاظم 0]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

دائمآ طرحك للمواضيع تكون على مستوى عالي من الوعي والادراك ... اخي ( البغدادي ) موفق ان شاء الله

اما بخصوص ما طرحته من حقيقة اليماني ..فأنا اراى ان حديث (( الخرساني والسفياني والذين يستبقان كفرسي رهان الى الكوفة )) وفي حديث اخر الخرساني واليماني يستبقان كفرسي رهان ..

فيه دلاله على ان اليماني من العراق لان السباق يكون على مسافه متساويه ولو ان هذا الطرح قد جاء في وقت متاخر وقد اثاره سماحة الشيخ جلال الدين الصغير وقد كان كلامه عقلي وعلمي في نفس الوقت
ولنفترض ان اليماني من اليمن وطبعا الخرساني من ايران فما هو دور شيعة العراق في الحرب على السفياني وكما هو معلوم ان السفياني سيقتل ويذبح ويغتصب النساء هذا كله سيحدث اين في الصومال ام في العراق . اعيد سؤالي اين دور شيعة العراق هل هم قليلي الحيله ام هم جبناء بحيث يسكتون عن هتك اعراضهم . واذا كانو بهذا الوصف فكيف تفسرون دفاعهم عن مرقد السيده زينب ( عليها السلام ) وبسالتهم في القتال هناك فما بالكم اذا كان الامام الكاظم والامام علي ( علهم السلام ) يتعرضون للاعتداء من قبل التكفيرين .
خلاصة كلامي انا كنت سابقا اعتقد ان اليماني من اليمن لكن بعد طرح فكره اليماني من العراق والذي اثاره سماحة الشيخ جلال الدين الصغير . اعتقدان اليماني من العراق .. وهوه اهدى الرايات ولا يدعو لنفسه ومن خالفه فقد كفر . انا اعتقد ان هذه الصفات لا تنطبق الا على رجل دين غير عادي وليس رجل حرب . وكما تعلمون ان الحوثثين في اليمن ليس اثنا عشريه اي ليسو على هدى

[س البغدادي]

الاخوة المتداخلون ..
بارك الله بكم ..
الاخ العزيز...طالب الطيب ..
لم نستشف من ردكم اي جواب عن سؤالنا ..ومابين حيثيات ردكم هي مجرد اراء هي للشخصية اقرب منها للعلمية والبحثية ...
لذا ..
ما تقول في مناطقية اليماني وحركته ..هل هي عراقية ام يمانية ام غير ذلك مع الادلة والبراهين من روايات المعصوم (سلام الله عليهم ) او من روايات اهل السنة مع ذكر المصدر ..
وتقبل تقديري ..
الاخ العزيز ..الفلكي الفاطمي ..
بارك الله بكم ..ولو انكم لم ترد على السؤال ...
لكن ارى من خلال ردكم هو فتح لباب الردود والنقاش على اصل طرحنا ..
فمرحبا بكم وبالردود ..
وعسى في قادم الايام اقراء واطالع جوابكم ..
ولكم التقدير ..
الاخ العزيز ..حسين كاظم ...
حياكم الله يااخي وعزيزي الموالي ...
استشفيت من ردكم بالتاكيد او الجزم بعراقية اليماني ..ومن خلال سرد حديث امامنا الباقر (سلام الله عليه )لجابر بن يزيد الجعفي ...
واتمنى منكم ردا آخر اكثر تفصيلا واثراءا للطرح ..
بارك الله بكم ..

[الفلكي الفاطمي]

بارك الله فيكم

الاخ "س البغدادي" لدي معلومات مهمة على اليماني، هل اطلعكم عليها ام لا، بشرط سعة الصدر.

معلومات مصدرها روايات اهل البيت عليهم السلام بالاضافة الى بعض العرفان.

هل تحبون ان اعطيكم الخلاصة ثم نذهب معا الى التفاصيل وذكر الروايات؟

ام نبدا بالروايات واحدة واحدة لنرسم صفات اليماني؟

اما من اين هو فهو عراقي من اصول يمنية.

وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين

[س البغدادي]

كل ما تود طرحه بخصوص اليماني ونشاته وحركته ومايرتبط بالحجة وظهوره هو مرحب به وبالطريقة التي تحب ...
عفوا ...
شرط ان تذكر الرواية ان كانت روائية ..ومن اي المصدر ..
اما اذا كانت عرفانية ..فهاتها ..ومثلما تحب ..
ولكم التقدير عزيزي الموالي المحب ...
ونحن بالانتظار

[حسين كاظم 0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ العزيز ..حسين كاظم ... حياكم الله يااخي وعزيزي الموالي ... استشفيت من ردكم بالتاكيد او الجزم بعراقية اليماني ..ومن خلال سرد حديث امامنا الباقر (سلام الله عليه )لجابر بن يزيد الجعفي ... واتمنى منكم ردا آخر اكثر تفصيلا واثراءا للطرح .. بارك الله بكم ..

الله يحييك اخي الموالي ( البغدادي )

نقاط القوة التي تجعل من اليماني من العراق

بسم االله الرحمن الرحيم ---1- تركيز الائمه عليهم السلام الاثنا عشر بالعراق اهتماما خاصا ومركزا امتد من قرنين من الزمن وقد حرصوا على تربيه هذا البلد الى درجه التضحيه بدمائهم فب هذا السبيل وتربيه الامه جيل بعد جيل من قبلهم 2- اهتم الائمه عليهم السلام بينهم وبين قواعدهم الشعبيه في هذا البلد بالارتباط الوثيق بينهم وبين قواعدهم الشعبيه وقد كانوا يسكنون وينشأون المدارس العلميه ويهيأون حمله العلم ورواة الحديث في العراق بحيث تجد ان نسبه العظمى هم من العراقين او ممن شد الرحال من بلدانهم اليه 3- ويكفي ان من اهم ثورتين حدثتا في العراق كانتا ثورة التوابين وثورة المختار وغيرهم من الثورات في هذا البلد 4- أتخاذالامام علي عليه السلام الكوفه مقرا له وعاصمه لدولته وايضا الامام المهدي عليه السلام اتخاذ الكوفه عاصمه الدوله المحمديه 5- النجف الاشرف هوة بدايه التشيع من حيث وجود الحوزة العلميه والكوفه هي البلد المشهور بالولاء لاهل البيت عليهم السلام منذ العصر الاول في الاسلام 6- نلاحظ ان فترة الغيبه الصغرى وهي فترة الامامه الاولى للمهدي عليه السلام أمتدت قرابه سبعين سنه وقد اتخذ الامام من العراق المركز للمسلمين في عصر الغيبه الصغرى وان السفراء الاربعه كانوا من العراق 7- ان القاعدة الاساسيه التي سوف ينطلق منها الامام لتحرير العالم هي من اهل العراق لاننا نجد ان نسبه الملاحم والفتن تمثل حوالي 90% من هذة الاحاديث لوجود المحن والابتلاءات التي مر بها هذا البلد والى يومنا هذا 8- ان رايه اليماني هي من اهدى الرايات وان وجود فارق بين كلمه اليماني واليمن لان كلمه اليمن من المحتمل ان يكون بضم الياء وهوة البركه فهو صاحب حركه مباركه وليست البلد اليمن سلم الله اهل اليمن أو لعله كما وصف السفياني بسبب انتمائه الى ال اميه واليماني لعله وصف انتمائه الى الخط الحسيني اهل البيت وقد كانو اهل البيت كل تركيزهم الى العراق لوجود اسرار فيه وهوة عاصمه الدنيا غدا ----- ارجوا من الشيخ جلال الدين رأيه لهذا البحث الصغير -----علي الفتلاوي

منقول


ثم ان الاحاديث التي تصرح بخروج اليماني الموعود من اليمن ليست متواتره فمثلا حديث ... (وخروج السفياني من الشام واليماني من اليمن) كلمة من اليمن ذكرت في بعض الكتب القديمه وبقية الكتب لم تشير الى كلمة اليمن ..


واليك اخي الموالي ( البغدادي ) رد سماحة الشيخ جلال الدين الصغير عن هذا الموضوع



الرافضي ـ السويد (الموقع الخاص): لقد ذكرت عده روايات أن اليماني الموعود من اليمن ومن صنعاء أو من مناطق قريبة من صعده، وانه يمهد الوضع في مكه للإمام (روحي له الفداء) .. وسماحه الشيخ يقول انه من العراق وفيه، فكيف سيذهب من العراق إلى مكة؟ لنصره الإمام وأخذ البيعة له. فهل هناك دليل نقلي على ذلك؟ أرجو التوضيح.

الجواب: للرد على سؤالكم أذكر نقاطاً على سبيل الإيجاز وقد تحدثنا بإسهاب وتفصيل عنها في كتابينا راية اليماني الموعود والجزء الثاني من علامات الظهور بحث في فقه الدلالة والسلوك.

أولاً: سبق أن ناقشنا كل الروايات (وأؤكد على كلمة كل الروايات) التي ذكر فيها اليماني وتبيّن لنا يقينياً أن أي رواية معتبرة عن أهل البيت عليهم السلام لم تتحدث عن أن اليماني من اليمن، بل أثبتنا بالدليل القاطع أن بعضاً من الروايات التي ذكرت اليمن تم التلاعب فيها من قبل النسّاخ والشرّاح وهذا التلاعب هو أحد مصادر هذا الفهم، نعم توجد روايات لأهل العامة تتحدث عن يمنية اليماني وهي كما هو واضح لا تلزمنا بشيء.

ثانيا: لا توجد أية رواية تتحدث عن أن اليماني سيمهّد للإمام عليه السلام في مكة، بل إن مكة ستبقى منتفضة ضد الإمام صلوات الله عليه حتى آخر لحظة، وإلا كيف تقتل مكة النفس الزكية قبل خروج الإمام باسبوعين؟ وكيف ستستدعي السفياني قبل خروج الإمام روحي فداه بحوالي اسبوع؟

ثالثا: الروايات لم تذكر أي أعمال عسكرية لليماني الموعود إلّا في الكوفة ولم تتطرق إلى أي أعمال أخرى، وقد حللنا الوضع الأمني والعسكري في زمن اليماني الموعود وكذا الخارطة الجيوسياسية لذلك الزمن، فوجدنا أنه من المستحيل أن يتمكن هذا العبد الصالح من اختراق اليمن باتجاه الحجاز، ولو فعل جدلاً، فمن المستحيل أن يستطيع ان يتجاوز الحدود العراقية وذلك لسبب بسيط هو أن الحدود اليمنية والحدود العراقية ممسوكة بيد نظام ناصبي معاد لأهل البيت عليهم السلام، والحدود العراقية السورية ستكون بيد الاحتلال التركي الذي سيحتلها من بعد الضربة النووية للشام، كما وأن الحدود الشرقية ستكون بيد الخراساني، فمن أين سيلج هذا العبد الصالح إلى العراق؟

ولهذا فإن سؤالكم كيف سينصر الإمام عجل الله فرجه في مكة؟ وهو وإن لم يك قد ورد في الروايات فلربما تكون هذه النصرة تأتي لاحقا أو من خلال وجوده في الكوفة، ولكن كيف أجزت أن يخرج من اليمن ويخترق كل الحجاز قبل ظهور الإمام عليه السلام والحكم في الحجاز حكم ناصبي، ولم تستطع أن تجيز لهذا العبد الصالح الخروج من العراق لمكة في وقت يكون فيه الإمام عليه السلام قد اطاح بمقدار من حجم الحجاز على الأقل؟ مع تأكيدي بأن خروج اليماني إلى مكة أو التمهيد للإمام روحي فداه فيها قبل ظهور الإمام مما لم تتحدث عنه روايات أهل البيت عليهم السلام، ولم يأت له ذكر لا من قريب ولا من بعيد.

رابعاً: حديث الاستباق بين اليماني والسفياني من جهة وبين اليماني والخراساني من جهة والذي يعبّر عنه بأنه تسابق فرسي الرهان، يفترض منطقياً أن تكون المسافات متقاربة لكي يتم وصف السباق بأنه تسابق فرسي الرهان، ولا معنى لمثل هذا السباق حينما تكون المسافة بين اليمن وبين الكوفة هي 2200 كم وهي مسافة لا تماثل مسافة الخراساني المقبل من الكوت إلى الكوفة ولا السفياني المقبل إليها من منطقة مقاربة للكوفة في زمن تحقيق هذا السبق بينه وبين اليماني.

خامساً: هناك فهم عامي لروايات اليماني وقد اعتاد عليه الناس منذ زمن أصحاب الأئمة عليهم السلام ولكن هذا الفهم لا يعنينا بشيء لأن ما يعنينا هو قول المعصوم ومنطق قوله، وهذا المنطق يدلّنا على استحالة ان يكون اليماني في خروجه يخرج من اليمن نعم يمكن القول بأن رجلاً أصوله يمانية يخرج من جنوب العراق ووسطه وكما هو معروف فإن عشائر الجنوب والوسط في غالبيتها العظمى ذات أصول يمانية.




ومع هذا فأن جميع الاحتمالات وارده . فلا نجزم على الله يفعل الله ما يشاء

[س البغدادي]

حياكم الله اخي الموالي حسين كاظم ...
ونحن بالانتظار للردود الاخرى ..

[الفلكي الفاطمي]

اللهم صل على محمد وآل محمد

إن دعوة اليماني الى الامام المهدي عليه السلام لا بد أن تظهر وسط كبار القوم وخاصتهم لا عامة الناس وضعفائهم ، ولا توجد هذه الخصائص إلا في النجف والكوفة اي في العراق.
وكبار القوم في الواقع هم في النجف وهم أبناء عمومة الإمام المهدي عليه السلام من السادة وهم علماء الأمة وهم أعلم العرب.

أن خروج دعوة اليماني وحركته في النجف (العراق) بالتحديد فيه حكمة مهمة جدا، فلا بد أن يكون قريباً من الناس ليتسنى لهم معرفته ليتحققوا من وثاقته وأمانته وصدقه وحسن أخلاقه وعلمه ولو كان خروجه من مكان بعيد نسبياً كاليمن مثلاً فمن أين يتسنى لهم معرفته.وهل عجز أكثر الشيعة في العراق عن حمل راية المهدي عليه السلام حتى يحملها أهل اليمن أو الزيدية فإن من المعلوم أن أكثر الشيعة في اليمن هم زيديون.

إن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم كان يلقب باليماني علماً انه من مكة وليس من اليمن.
فعنه صلى الله عليه وآله وسلم: (إن خير الرجال أهل اليمن والإيمان يمان وأنا يماني)
وعن الإمام الباقر عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : (الإيمان يماني والحكمة يمانية)
وقد سمي النبي عيسى عليه السلام بالناصري نسبة إلى مدينة الناصرة علماً انه لم يولد فيها ولم يعيش فيها.

فكما لقب السفياني بهذا اللقب نسبة إلى أبي سفيان عليه اللعنة لقب اليماني بهذا اللقب نسبة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يلقب باليماني وبهذا يتبين لنا إن كلمة اليماني لا يراد منها اليمن بل الإيمان أو الحكمة كما في الروايتين الشريفتين.

فيكون ظهور حركة اليماني ودعوته في العراق لا في اليمن ولكن من المحتمل أن يكون لليماني خروجاً من اليمن بعد أن يغيب هناك فترة من الزمن يكون مطلوباً من قبل حكومة بني العباس التي تحاول قتله والقضاء عليه وهذا المعنى ليس ببعيد.