[أحزان الشيعة]

الصفحة (235)

ومما يبين ذلك أن معاوية قد أجمع الناس عليه بعد موت علي

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1292

الصفحة (236)

وصار أميرا على جميع المسلمين ومع هذا فلم يقتل قتلة عثمان الذين كانوا قد بقوا


http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1293


طيب

فعلاما قامت صاحبة الجمل و بعدها ابن الطلقاء بحروبهم على الخليفة أمير المؤمينن علي سلام الله عليه ؟

[أحزان الشيعة]

إذن من هم آلاف القتلى في الجمل و صفين ؟

[ذو الفقارك ياعلي]

هذا يعني أن اللعين ابن اللعين إنما خرج مطالبا بالخلافة وليس كما يكذب السلفية
وهناك نص أيضا في صحيح البخاري يقول فيه معاوية لعنه الله أن كان أحق بها حتى من صاحبهم عمر
فلا أدري كيف تخبط القوم وقاموا بتقديم صاحبهم للخلافة ومعاوية يقول هذا

وإذا قلنا أن عليا عليه السلام هو الأحق بالخلافة كفرونا وفسقونا وقالوا مبتدعين

أحسنتم أختنا

[أحزان الشيعة]

أحسن الله إليكم أخي الفاضل ذو الفقارك يا علي

معاوية عند القوم لا يعلى عليه أحد


الإشكال أنهم يدعون ان معاوية إنما خرج للمطالبة بدم عثمان و كأن القوم لا تكفيهم الدماء التي سفكت في حرب الجمل لكي يخرج ابن الطلقاء و يكمل ما بدأته صاحبة الجمل في القضاء على البقية الباقية من الصحابة !

و لكن يتضح ان مع كل عشرات الآلاف من القتلى تُبقِي حروب عائشة و معاوية لعنهما الله على قتلة عثمان !!!!!


/

مأجورين

[أحزان الشيعة]

معاوية لعنه الله كان مطلبه الأول هو الوصول الى الحكم لا غيره

/

أنه لما قدم المدينة حاجا فسمع الصوت في دار عثمان يا أمير المؤمنيناه يا أمير المؤمنيناه فقال ما هذا قالوا بنت عثمان تندب عثمان فصرف الناس ثم ذهب إليهم فقال يا ابنة عم إن الناس قد بذلوا لنا الطاعة على كره وبذلنا لهم حلما على غيظ فإن رددنا حلمنا ردوا طاعتهم ولأن تكوني بنت أمير المؤمنين خير من أن تكوني واحدة من عرض الناس فلا أسمعنك بعد اليوم ذكرت عثمان



http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=1293


علل سكوته عن قتلة عثمان برضوخهم تحت إمرته و لزوم طاعته
إذن بمجرد طاعتهم لحكمه نسي اللعين ابن اللعين دم عثمان !

و قال : فإن رددنا حلمنا ردوا طاعتهم

و هددها بهذا

ولأن تكوني بنت أمير المؤمنين خير من أن تكوني واحدة من عرض الناس فلا أسمعنك بعد اليوم ذكرت عثمان

فلماذا يكذبون بقولهم ان معاوية لعنة الله عليه خرج للقصاص من قتلة عثمان ؟!

مع انه لا حق له في ذلك أصلا !