[صوت الهداية]

1- من يقدم اي صحابي على ابي بكر فهو صاحب بدعة بل ليس من اهل السنة بل ليس من اهل الايمان

-- يقول ابن حجر في فتح الباري ج10 ص 453

. وَذَهَبَ قَوْم إِلَى أَنَّ أَفْضَل الصَّحَابَة مَنْ اُسْتُشْهِدَ فِي حَيَاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيَّنَ بَعْضهمْ مِنْهُمْ جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب . وَمِنْهُمْ مَنْ ذَهَبَ إِلَى الْعَبَّاس وَهُوَ قَوْل مَرْغُوب عَنْهُ لَيْسَ قَائِله مِنْ أَهْل السُّنَّة بَلْ وَلَا مِنْ أَهْل الْإِيمَان ..))

2- من قدم احد عليا على عثمان فقد ازرى بالمهاجرين ((يعني احتقرهم))

-- السنة للخلال ج2 ص 392
قال أبو عبدالله فكل من قدم عليا على عثمان فقد أزرى بالمهاجرين والأنصار // إسناده صحيح ))

-- معنى ازرى ::
يقول ابن منظور في لسان العرب ج14 ص 356
وأَزْرَى به بالأَلف إِزْراءً قَصَّرَ به وحَقَّرَه وهَوَّنه ))
الازْدِراء الاحْتِقارُ والانْتِقاصُ والعَيْبُ ))
،،،،،،،،،،،،

3- ابو هريرة يقدم جعفرا على ابي بكر وعمر وعثمان علما ان من يقدم الامام علي على عثمان والامام علي رابع افضل الصحابة يكون ازرى بالصحابة فكيف بمن يقدم جعفر !!!

-- المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري
ج3 ص 43 حديث رقم 4350

عن أبي هريرة رضي الله عنه
: قال : ما احتذى النعال و لا انتعل و لا ركب المطايا بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل من جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

،،،،،،،،،،

اذن لو طبقنا قواعد اهل السنة على ابي هريرة لكان ابي هريرة ::

1- ليس من اهل السنة ((مبتدع))

2- ليس من اهل الايمان((منافق او كافر))

3- محتقر للمهاجرين والانصار

[بأنتظار المهدي]

بــارك الله بــك أخــي كــما تـعودنــا منــك تفضــح كذبهم و تناقضات كتبهم

[ذو الفقارك ياعلي]

أيضا هم يقولون

(إذا رأيت أحدا ينتقص أصحاب محمد فاعلم أنه زنديق)

راحت عليك يا أبو هريره

أحسنتم أخي

[كنز الولد]

مافي شي من كيس ابوهريرة الخاص !!

اذكر انه جيبه الخاص في الكثير من الروايات

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا صوت الهدايه ....
ويا مكثر هذه التناقضات عندهم
ننتظر راي الزملاء المخالفين وأي خيار يتخذون
والسلام عليكم

[صوت الهداية]

حياكم الله اخوتي الموالين ...دمتم للولاء