نرى في كثير من الاحيان ان السلفيه والوهابيه
يسمون انفسهم اهل السنه والجماعه
وحيث انهم يتبعون الحديث
كتاب الله وسنتي
ومقتضى هذا الحديث هو ان يقال لهم
اهل الكتاب والسنه
او اهل السنه والكتاب
ولكن نرى اليوم ما يقال
وما نراهم
اهل السنه والجماعه
سؤالي
لاي سبب ترك الكتاب
ولاي سبب اخذت الجماعه
ومن اول من سماهم بالجماعه
وهل لهذا الاجماع راي عند بن تيميه
مجرد سؤال
وامنيه الحصول على جواب
مباشر من دون مراوغه
حميد الغانم
معروف عن الشيعه
كتاب الله وعترتي اهل بيتي
بسم الله الرحمن الرحيم
(سلام قولا من رب رحيم)
اللهم صل على محمد وآل محمد
عظم الله اجورنا واجوركم باستشهاد الامام الحسين(عليه السلام)
أخي العزيز حميد الغانم بارك الله فيك .. أحسنت وأصبت.. انهم سموا أنفسهم أهل السنة والجماعة
ليضعوا الاحاديث النبوية حسب ما تقتضيه المصلحة.. وان الاحاديث التي يضعوها لخدمة الحكام..
فالارث الذي تركه عمر بن صهاك ( ان الرسول ليهجر.....) لم نزل ندفع ثمنه وهو تفرق الامة الاسلامية
والطريف ان احاديثهم الموضوعة تخدم الحكام ..وكأن الدين للحكام ونسوا أو تناسوا بأن الدين لله تبارك
وتعالى..واليك من أحاديثهم الموضوعة التي تزخر بها كتب الصحاح (أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)
(اختلاف أمتي رحمة)(اسمعوا واطيعوا وان استعمل عليكم عبد حبشي كان على رأسه زبيبة)؟؟؟
والكثير...وكأنهم لم يقرأوا الحديث الشريف
(( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار..))
وكأن الآية الكريمة لم يقرأوها
((ولاتركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار))
انها مسميات ( أهل السنة والجماعة) لاأدري أهل السنة والجماعة أين كانوا عندما
أحرق أبو بكر بن أبي قحافة وشقيقه في الحقد على النبوة والولاية عمر...
أين كانوا عندما ضرب عمر الصحابة لعدم تسليمهم الاحاديث النبوية اليه ليحرقها...
نعم.. كانوا نائمين و استيقضوا بعد 300 سنة بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله)
استيقضوا عسى أن ينالوا مقاما محمودا عند الحكام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياكم الله مولانا حميد .....
عزيزي لقب أهل السنة والجماعه لقب متاخر و المعنى منه أتباع معاويه ....
الخطيب البغدادي - الكفاية في علم الرواية - رقم الصفحة : ( 150 )
- أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير قال نا الحاكم أبو حامد أحمد بن الحسين بن علي الهمذاني قال نا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام قال نا أحمد بن سيار قال انا النصر بن عبد الله المديني من مدينة الداخلة أبو عبد الله الاصم قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم عن بن سيرين قال كان في زمن الاول الناس لا يسألون عن الاسناد حتى وقعت الفتنة فلما وقعت الفتنة سألوا عن الاسناد ليحدث حديث أهل السنة ويترك حديث أهل البدعة .
واما السنة فهم المقلدين لائمة المذاهب الاربعه .... واما الكتاب فهم نبذوه حينما نبذو عدله اهل البيت عليهم السلام
وفي اطلاق لقب اهل السنة عليهم تساهل كبير ... الا ان الملقب لا يدل بالضروره على أتحاده من اللقب
باعتقادي لا يوجد مذهب بهذا الاسم
قرأنا عقائدهم, و كتبهم, و أئمتهم
وجدناهم كثر, متناحرين, هذه يخرج ذاك
و ذاك يخرج هذا, سلفي و أشعري و ماتوردي و أهل حديث
و صوفي الخ الخ. بل كفروا بعضهم بعضا
أي سنة و أي جماعة بقت؟
نعطيك مثال اهل السنورة والجماعة
وهم قطة والفهد وأسد والنمر كلها العقائد تركز على الصيد وقتل واكلة اللحوم مع ذلك هم منقسمين على انفسهم حيث أسد لا يقبل بوجود جانب النمر يحدث الصراع بينهم.... هذا نفس اشكالية عند طائفة اهل السنة والجماعة عرفنا عبر صرعات اهل السنة انفسهم كما حال انقسام السلفية والشافعية والاباضية وغيرهم كثيرون... يدعون انفسهم اهل الجنة!!! وانا بأعتقادي على نشأة هذا المذهب كأنه من اهل النار
حقيقه ان مذهب اهل السنه والجماعه ليس من اهل السنه والجماعه
وسبب تغيير اسمه من اهل السنه والكتاب الى اهل السنه والجماعه
هو عن علم لا عن جهل
عن علم من قبل اتباع هذا المذهب بان الكتاب صريح بولايه علي بن ابي طالب عليه السلام
وهذا الامر ادى بهم الى نبذ الكتاب وراء ظهورهم
وما البديل
نرى ان بن تيميه واتباعه اتجهوا الى لعبه اخرى
وحسبما اذكره ان ابن تيميه
قال ان اغلب الصحابه كان لهم خلاف مع علي بن ابي طالب
لذا اتجه بن تيميه الى مصدر تشريع بديلا للكتاب
هو جماعه
واي جماعه
جماعه المنافقين
وهذا ما نص عليه رسول الله
يا عمار لو سلك الناس واديا وسلك علي وادي فاسلك وادي علي
وهذا بن تيميه يناقض حتى رسول الله
الحق مع علي وعلي مع الحق يدور معه حيث دار
وايضا حديث الثقلين
كتاب الله وعترتي اهل بيتي لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
وهن هنا نرى اتباع بن تيميه يسمون انفسهم اهل السنه والجماعه
ويكفرون كل اهل السنه والجماعه
حميد الغانم
اهل السنة والجماعه - اهل السنه والكتاب
العرض العادي
