كانت عملية استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة أمرا رائجا بين الشيعة ، خاصة الذين تربوا منهم في مدرسة الإمامين الصادقين عليهما السلام أمثال زرارة بن أعين . ومحمد بن مسلم، وأبان بن تغلب ، وغيرهم. حتى أن الأئمة عليهم السلام كانوا يأمرون بعض أصحابهم باستنباط الأحكام وافتاء الناس، كما أمر الإمام الباقر عليه السلام أبان بن تغلب أن يجلس في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ويفتي الناس حيث قال له: (اجلس في مسجد المدينة وافت الناس فإني أحب أن يُرى في شيعتي مثلك).
وقد ضمت مدرسة الإمام الصادق عليه السلام حوالي أربعة آلاف من حملة العلم، وقد ألف أربعمائة منهم أصولا يعتمد عليها في الفقه الجعفري تسمى ب (الأصول الأربعمائة) جمعت في أربع موسوعات روائية هي الكافي للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة 329هـ،و من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي القمي المتوفى سنة 381هـ، وكتابا التهذيب و الاستبصار لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 460هـ.
ومن هنا انطلقت النواة الأولى لوضع الأسس العامة للفقه الامامي ووسعت بعد ذلك على أيدي الفقهاء وأساطين الاجتهاد والفقاهة. وها نحن اذ نسرد في هذا العدد جملة من ابرز فقهاء الأمامية من بداية عصر الغيبة الى يومنا هذا ,نمهد إلى عمود ثابت تحت عنوان ((فقهائنا)) سيترجم لواحد من أساطين الفقاهة والاجتهاد في كل عدد من إعداد هذه الجريدة المباركة ان شاء الله تعالى:-
1- علي بن بابويه القمي توفي 329 هـ.
2-ابن أبي عقيل أستاذ جعفر بن قولويه،عاصر السمري آخر السفراء . توفي قبل سنة 369 هـ .
3- ابن الجنيد الإسكافي من أساتذة الشيخ المفيد توفي 381 هـ، ويعرف هو وابن أبي عقيل بالقديمين لأنهما كانا في أول الغيبة الكبرى.
4- الشيخ الصدوق ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي،توفي سنة 381 هجرية .
5- الشيخ المفيد وهو محمد بن محمد بن النعمان،ولد 336 ه وتوفي 413 هـ.
6 - السيد المرتضى المعروف بعلم الهدى ولد 355 هـ توفي 436 هـ.
7 - الشيخ أبو جعفر الطوسي المعروف بشيخ الطائفة، ولد 385 هـ وتوفي حوالي 460 هـ.
8 . ابن إدريس الحلي من أحفاد الشيخ الطوسي لجهة أمه، توفي سنة 598 هـ عن 55 سنة له في الفقه كتاب نفيس هو (السرائر).
9- المحقق الحلي، الشيخ أبو القاسم جعفر بن حسن بن بحر بن سعيد الحلي،توفي سنة 676 هـ أهم كتبه: (شرايع الإسلام).
10- العلامة الحلي، الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي،ولد سنة 648 هـ وتوفي سنة 726هـ، وله في الفقه كتاب،(تذكرة الفقهاء) و (القواعد).
12- الشهيد الأول، محمد بن مكي من أهالي جبل عامل، ولد سنة 734 هـ،واستشهد سنة 786 هـ كتابه الشهير في الفقه (اللمعة الدمشقية) توفي بين 937 و 941 هـ.
13- الشهيد الثاني، من أعاظم فقهاء الشيعة، ولد سنة 911 هـ واستشهد سنة 966 هـ.
14- السيد مهدي بحر العلوم من الفقهاء العظام له في الفقه منظومة معروفة، ولد سنة 1154 هـ وتوفي 1212هـ.
15- الشيخ جعفر كاشف الغطاء من الفقهاء العظام كتابه الفقهي معروف بـ(كشف الغطاء)، توفي سنة 1228هـ.
16-الشيخ محمد حسن النجفي، صاحب كتاب (جواهر الكلام) وهو شرح استدلالي على شرايع المحقق لا يستغني عنه فقيه، توفي سنة 1266 هـ.
17- الشيخ مرتضى الأنصاري،ينسب إلى جابر بن عبد الله الأنصاري الصحابي المعروف، توفي سنة 1281 هـ، من كتبه الفقهية المشهورة: (المكاسب).
18- الميرزا محمد حسن الشيرازي المعروف بالميرزا الشيرازي الكبير، اشتهر بتحريم التنباك، لم يشتهر له كتب، لكن آراءه تذكر أحيانا عن تلامذته، توفي سنة 1312هـ.
19- الآخوند، ملا محمد كاظم الخراساني، ولد سنة1255هـ، توفي1329هـ، صاحب (كفاية الأصول).
20 - الميرزا حسين النائيني، من أعاظم الفقهاء والأصوليين في القرن الرابع عشر، ولد سنة 1276 هـ، توفي في سنة 1355 هـ.
21- شيخ الشريعة الأصفهاني (ميرزا فتح الله بن محمد جواد نمازي) ولد سنة 1266هـ.
22- آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي، من الفقهاء العظام في القرن الأخير، له (العروة الوثقى)،توفي في النجف 1328 هـ.
23- آية الله العظمى السيد أبو الحسن الأصفهاني، من الفقهاء والمراجع العظام، ولد عام 1277 هـ، عرف بحسن إدارة الحوزة العلمية بعد أستاذه (الآخوند الخراساني) سنة 1329 هـ، وتوفي 1365 هـ.
ومن مراجع الفترة الأخيرة الذين قدموا للدين الخدمات العظيمة السيد عبد الهادي الشيرازي، والسيد محسن الحكيم، السيد أبو القاسم الخوئي، والإمام الخميني (قدس الله اسرارهم).
ونعاصر من المراجع اليوم عددا كبيرامد الله تعالى اظلالهم, ونسأل الله أن يعجل فرج مولانا صاحب الزمان .
من فقهائنا في عصر الغيبة الكبرى
كانت عملية استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسنة أمرا رائجا بين الشيعة ، خاصة الذين تربوا منهم في مدرسة الإمامين الصادقين عليهما السلام أمثال زرارة بن أعين . ومحمد بن مسلم، وأبان بن تغلب ، وغيرهم. حتى أن الأئمة عليهم السلام كانوا يأمرون بعض أصحابهم باستنباط الأحكام وافتاء الناس، كما أمر الإمام الباقر عليه السلام أبان بن تغلب أن يجلس في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ويفتي الناس حيث قال له: (اجلس في مسجد المدينة وافت الناس فإني أحب أن يُرى في شيعتي مثلك). 
العرض العادي
