[الطالب313]

عنوان الكتاب: خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم
المؤلف: محمد أبو زهرة
عدد الصفحات: 1537
الحجم (بالميجا): 27
نبذة عن الكتاب: طبع على نفقة صاحب السمو الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني أمير قطر.
تاريخ إضافته: 15 / 10 / 2008

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1333


ص530
ابوطالب وايمانه
انقل من الكتاب مانحتاجه والوثيقه فيها كل الكلام
وكما كانمنه هذا الموقف المشرف الرافع للحق لم يدخل في دين الله او على الاقل لم يدخل في دين الله
ظاهرا

الى ان يقول

ويقول اخواننا الشيعه انه مات مؤمنا وان الله تعالى اجرى على لسانه كلمه الحق
ويقول جماعه اهل السنه ومعهم الكثره الكاثره من علماء الفقه والحديث انه مات على الشرك


وينقل في ص531
ويردون كلام الاولين بانه من فرط التشيع لعلي
ويقولانه من الحق علناان نذكر امره عندما حضرته الوفاه
والان يبدا بالروايه وهي موجوده بالوثيقه مطوله
وينقلها من كتاب


البداية والنهايه ج3ص127
ويقول في ص532
وهوينقل الروايه الى ان وصل
لااقولها الا لاسرك بها فلما تقارب من ابي طالب الموت نظر العباس اليه يحرك شفتيه فاصغى اليه باذنه
قال العباس يابن اخي لقد قال اخي الكلمه التي امرته ان يقولها فقال رسول الله-ص لم اسمع
ويقول ان هذا الخبر يدل على ثلاث امور

اولها- ان قريشا ترى في بقاء ابي طالب ضمانا لامنهم واتصالهم بالنبي للتأثير فيه بعمه شيخ مكه
ثانيا- عظم محبه ابي طالب للنبي ص- اذ انه ينطق بها نحبه للنبي ص
ثالثا- ان الروايه تدل على انه يصدق دعوه النبي-ص
وينقل في ص533


الثانيه- انها تدل على ان اباطالب نطق بكلمه الايمان كما قال العباس وقد رد الذين انكروا ايمان ابي طالب
وايضا ينقل تفرعاعن 287
الاولى-ان ابا طالب حامي على الاسلام بالدفاع عن النبي-ص-
الثانيه- انه ثبت انه عندماحضرته الوفاه كان يزكي مطالب النبي-ص- وانه ماعنه بعدالدعوه المحمديه ان زكى الاوثان قط
وانه تحمل الاذى مع النبي
وينقل في ص534
الثالثه-- النطق بكلمه لااله الا الله محمد رسول الله فقد جاءت روايه بانه نطق بها وهذه رويت عن العباس وتطاول بعضهم مقامه
ويقول في ص535
فهو علم مقترن باليقين والاذعان كما دلت عبارته وكما دافع عن الاسلام فاذا كان ثمه نقص بالنسبه لابي طالب فهو انه لم ينطق بموجب التصديق

والاذعان واني لذلك اقول
انه لايمكن ان يكون مشركا قط

وينقل في نهايه الصفحه
ونحن فيما استنبطنا انه ليس بمشرك قط----------وارى انه ليس بكافر
والوثائق

[فداك ياعلي]

وفقك الله تعالى ايها الوثائقي الرائع
واتمنى من كل الاخوة والاخوات دعم هذا الموضوع
وجمع كل مايمكن جمعه من المصادر والوثائق
على الاقل حبا لابي طالب عليه السلام

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

وفقك الله تعالى ايها الوثائقي الرائع واتمنى من كل الاخوة والاخوات دعم هذا الموضوع وجمع كل مايمكن جمعه من المصادر والوثائق على الاقل حبا لابي طالب عليه السلام

بارككم المولى عز وجل وساكمل الموضوع واثريه باذن الله تعالى

[العوام]

السلام عليكم...
شواهد ايمان ابو طالب..خطبة ابو طالب الغراء.
قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14/70 عند خطبة النبي عليه الصلاة والسلام للسيدة خديجةعليه السلام.قال ابو طالب هذه الخطبة..
النص((الحمد الله الذي جعلنا من ذرية أبراهيم، وزرع أسماعيل ، وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا، وجعلنا الحكام على الناس ثم أن محمد بن عبدالله أخي،
من لا يوازان به فتى من قريش الا رجح عليه برا وفضلا،وحزما وعقلا، ورأيا ونبلا، وان كان في المال قل، فانما المال ظل زائل، وعارية مسترجعة،
وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه مثل ذلك، وما احببتم من الصداق فعلى وله والله بعد نبأ شائع وخطب جليل))..

بالله عليكم أنصفوا لو وضعت هذه الخطبة أمام أي انسان عالم غير منحاز الى فئة،الا قال بأن قائل هذة الخطبة لمؤمن حكيم سحق الماديات وتوجه
الى المعنويات..
لو هذة الخطبة صادرة من أي انسان أخر،، مثلا ابن قحافة او ابن الخطاب اما كانوا استدلو بها على ايمانه؟
ذكر كثير من المؤرخين والمحدثين منهم: سبط ابن الجوزي في كتاب تذكرة الخواص فقال: وقال ابن سعد.. حدثني الواقدي قال:
(قال علي عليه السلام(( لما توفي ابو طالب. اخبرت رسول الله فبكى بكاء شديدا..ثم قال:اذهب فغسله وكفنه وواره،،غفر الله له ورحمه))..
فقال العباس: يارسول الله انك لترجو له؟ فقال(أي والله!اني لآرجو له).وجعل رسول الله يستغفر له اياما لايخرج من بيته وقال علي يرثيه:

ابا طالب عصمت المستجير ____وغيث المحول ونور الظلم
لقد هد فقدك أهل الحفاظ _____فصلى عليك ولي النعم
ولقاك ربك رضوانه_____فقدكنت للطهر من خيرعم

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوام [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم... شواهد ايمان ابو طالب..خطبة ابو طالب الغراء. قال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: ج14/70 عند خطبة النبي عليه الصلاة والسلام للسيدة خديجةعليه السلام.قال ابو طالب هذه الخطبة.. النص((الحمد الله الذي جعلنا من ذرية أبراهيم، وزرع أسماعيل ، وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا، وجعلنا الحكام على الناس ثم أن محمد بن عبدالله أخي، من لا يوازان به فتى من قريش الا رجح عليه برا وفضلا،وحزما وعقلا، ورأيا ونبلا، وان كان في المال قل، فانما المال ظل زائل، وعارية مسترجعة، وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه مثل ذلك، وما احببتم من الصداق فعلى وله والله بعد نبأ شائع وخطب جليل)).. بالله عليكم أنصفوا لو وضعت هذه الخطبة أمام أي انسان عالم غير منحاز الى فئة،الا قال بأن قائل هذة الخطبة لمؤمن حكيم سحق الماديات وتوجه الى المعنويات.. لو هذة الخطبة صادرة من أي انسان أخر،، مثلا ابن قحافة او ابن الخطاب اما كانوا استدلو بها على ايمانه؟ ذكر كثير من المؤرخين والمحدثين منهم: سبط ابن الجوزي في كتاب تذكرة الخواص فقال: وقال ابن سعد.. حدثني الواقدي قال: (قال علي عليه السلام(( لما توفي ابو طالب. اخبرت رسول الله فبكى بكاء شديدا..ثم قال:اذهب فغسله وكفنه وواره،،غفر الله له ورحمه)).. فقال العباس: يارسول الله انك لترجو له؟ فقال(أي والله!اني لآرجو له).وجعل رسول الله يستغفر له اياما لايخرج من بيته وقال علي يرثيه: ابا طالب عصمت المستجير ____وغيث المحول ونور الظلم لقد هد فقدك أهل الحفاظ _____فصلى عليك ولي النعم ولقاك ربك رضوانه_____فقدكنت للطهر من خيرعم

بارك الله بكم مولانا

[الطالب313]

كول من هنا هذا الكتاب المهم جدا اسنى المطالب في نجاه ابي طالبpdf

http://www.4shared.com/********/iiObilGS/_____.html

[العوام]

والسوال هنا أما قال الله سبحانه في كتابه: ((ان الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك)).
فاذا مات ابوطالب مشركا كما يدعون الجهلة والوهابية، فكيف جعل رسول الله يستغفر له اياما لا يخرج من بيته؟!
والمشهور أن طلب الرحمة والمغفرة للمشرك حرام..
ثم كلنا نعلم أن تجهيز الميت و تغسيله وتكفينه من سنن الاسلام،، فاذا لم يكن ابوطالب مسلما، فكيف يأمر النبي
الامام علي بتغسيله وتكفينه ومواراته؟

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوام [ مشاهدة المشاركة ]

والسوال هنا أما قال الله سبحانه في كتابه: ((ان الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك)). فاذا مات ابوطالب مشركا كما يدعون الجهلة والوهابية، فكيف جعل رسول الله يستغفر له اياما لا يخرج من بيته؟! والمشهور أن طلب الرحمة والمغفرة للمشرك حرام.. ثم كلنا نعلم أن تجهيز الميت و تغسيله وتكفينه من سنن الاسلام،، فاذا لم يكن ابوطالب مسلما، فكيف يأمر النبي الامام علي بتغسيله وتكفينه ومواراته؟

ممنون مولانا الكريم

[العوام]

شواهد ايمان ابو طالب
السوأل: اذا كان ابوطالب مؤمنا ،فلماذا لم يعلن ايمانه مثل حمزة والعباس؟
الجواب:ان اعلان حمزة ايمانه وأظهار اسلامه، وكتمان ابوطالب ايمانه وأسلامه كان عن حكمة وتدبير،، فقد كان الحمزة رجل الضرب والحرب، جسورا في اقتحام المعارك
فلما اعلن اسلامه قويت شوكة المسلمين وكانوا مستضعفين،فأسلام الحمزة بعث الروح وقوى معنوياتهم وشد عزائمهم. لكن ابا طالب كان رجل الحكمة والتدبير، وكان هو
أنذاك يتزعم بن هاشم، فكانوا تحت لوائه ،، وحتى رسول الله كان حتى كفالته وحمايته، وكانت قريش تراعي مقامه وشخصيته لانهم يحسبونه منهم، وعلى طريقتهم ودينهم
فكانوا يتنازلون له ويواجهونه باللين،،حتى انهم كانو يطمعون أن يسلمهم محمد رسول الله،،فيقضوا عليه ويقتلوه..
ولكن يا ترى هل تنازل أبو طالب أمام قريش في شي مما طلبوه منه في أبن أخيه من طرده ترك نصرته....

الكل يعرف ان النبي محمد رباه ابوطالب بعد وفاة جده عبد المطلب وكان يخاف عليه أكثر من ابنائه فقال له علي لية ،يا ابت اني مقتول؟ فقال له:

أصبر يا بني فالصبر أحجى _______ كل حي مصيره لشعوب
قدر الله والبلاء شديد ________ لفداء الحبيب وابن الحبيب
لفداء الاعز ذي الحسب الثا _______ قب والباع والكريم النجيب
ان تصبك المنون فالنبل تبرى_______فمصيب منها وغير مصيب
كل حي وأن تملى بعمر___________أخد من مذاقها بنصيب

فأجاب علي عليه السلام على أبيه فقال له:

أتأمرني بالصبر في نصر أحمد_________ووالله ماقلت الذي قلت جازعا
ولكنني أحببت أن ترى نصرتي_________وتعلم أني لم أزل لك طائعا
سأسعى لوجه الله في نصر أحمد________نبي الهدى المحمود طفلا ويافعا

بالله عليكم فكروا وأنصفوا!!هل يضحي أحد بابنه الا في سبيل العقيدة؟

هل من المعقول أن ابا طالب يقدم ابنه علي فداء لرسول الله وهو غير مؤمن به وبرسالته السماوية؟!!

حتى العباس عم النبي كان يكتم ايمانه.
ذكر ابن عبد البر في الاستيعاب ان العباس اراد ان يهاجر مع رسول الله ولكن النبي أمره بالبقاء في مكة وقال له(بقاؤك في مكة خير لي)
فكان العباس يكتب أخبار مكة ويرسلها الى النبي حتى أخرجه المشركين كرها يوم بدر،، فقال النبي من( لقي عمي العباس فلا يقتله فانه خرج مكرها)
ولما ارتفعت الموانع اعلان اسلامه فجاء ابي رافع يخبر النبي باسلام عمه العباس عندها رق النبي فاعتق ابي رافع...
فيا ترى لو كان العباس يموت قبل اعلانه وأظهار ايمانه،،ما كان يتهم بالشرك؟؟

واتركوا أخد الاحاديث المكذوبه بلسان ابن الزانية عمرو بن العاص حيث قال .ابو طالب في ضحضاح من نار.
والكل يعرف ان الذي أمره بوضع الاحاديث هو معاوية اللعين...

[الطالب313]

ممنون كثيرا كثيرا