[العمامة السوداء]

يا رسول الله ، وددت أني كنت معك حتى أراه ، فقال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : " أما إنك أول من يدخل الجنة من أمتي ) قلتُ : ان هذا الحديث لا يصح لا سنداً ولامتناً وسنتعرض له من خلال السند لنرى من يسمون أنفسهم أهل التحقيق هل صدقوا أم كذبوا ؟!! أولاً : فيه ( أبو خالد الدالاني ) 1- رمي بالتدليس فقد ذكره الكرابيسى فى المدلسين وكذلك ابن حجر وقد عنعن الحديث فلا تقبل منه العنعنة . 2- ضعفه العديد من الائمة حيث ذكره ابن حبان فى الضعفاء فقال : ( كان كثير الخطأ فاحش الوهم ، خالف الثقات فى الروايات ، حتى إذا سمعها المبتدى فى هذه الصناعة علم أنها معمولة أو مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به إذا وافق ، فكيف إذا انفرد بالمعضلات ) وقال عنه ابن عبد البر ( ليس بحجة ) وقال ابن سعد عنه ( منكر الحديث ) ثانياً : فيه ( أبي يحيى مولى آل جعدة ) أبو يحيى هذا مجهول لا يُعرف فقد قال عنه الذهبى : ( لايعرف ) فكيف يُقبل خبره ؟!! ثالثاً : هذا الخبر لم يروى الا من هذا الاسناد وكما نرى معظم رجالة مابين مجهول وضعيف فعلى فرض قبولهم فتفردهم بالخبر يجعها علة كبيرة لعدم قبوله . رابعاً : هذا الخبر ضعفه العلامة! ( الالباني ) : فى [ سلسلة الاحاديث الضعيفة ج4 ص229 ] وفي [ مشكاة المصابيح ج3ص1700 ] وفي [ ضعيف الجامع الصغير ص11 ] خامساً : بما أنكم تحتجون بخبر ليس له الا هذا الاسناد ورواته هالكون فما بلكم بالاخبار المستفيضة ان لم تكن متواترة فى حق أمير المؤمنين التى سعيتم جاهدين فى ردها لانها تثبت عواج عقيدتكم وسقيم منهجكم . فـــصدق الشوكاني حين قال : يالله العجب من مقالات تقشعر منها الجلود .... ويتصدع من سماعها كل جلمود والحمد لله رب العالمين ،،،