صحيح البخاري » كتاب فرض الخمس » باب أداء الخمس من الدين ح2926 : حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر قالت وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم قال أبو عبد الله اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني
صحيح البخاري » كتاب فضائل الصحابة » باب مناقب فاطمة عليها السلام ح3556 : حدثنا أبو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني
المعجم الكبير » مسند النساء » بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم » فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ح1001 : حدثنا بشر بن موسى ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا : ثنا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز ، قال : ثنا حسين بن زيد بن علي ، وعلي بن عمر بن علي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن الحسين بن علي ، عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة : " إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك " .
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( ج9 / ص203 ) : رواه الطبراني، وإسناده حسن
قال السيوطي في الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة ص 15: سنده حسن، عن علي
قال الصالحي الشامي في سبل الهدى والرشاد ( ج11 / ص44 ) : روى الطبراني بإسناد حسن
وقال الحاكم في المستدرك ( ج3 / ص167 ) : صحيح الإسناد
وقال المحقق الشيخ حمدي بن عبدالمجيد السلفي في المعجم الكبير للطبراني ( ج1 / ص108) : وفي هامش الاصل: هذا حديث صحيح الاسناد، وروي من طرق عن علي، رواه الحارث عن علي، وروي مرسلاً، وهذا الحديث أحسن شيء رأيته و أصح إسناد قرأت
قال المناوي في إتحاف السائل ص8 : رواه الطبراني بإسناد حسن
وقال أبو نعيم الأصفهاني في معرفة الصحابة ص93 : تفرد برواية هذا الحديث العترة الطيبة خلفهم عن سلفهم حتى ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
طريق ثاني للحديث :
مقتل الامام الحسين (ع) للخوارزمي ص33 : وبإسنادي عن أحمد بن الحسين الحافظ ، أخبرنا أبوالقاسم الحسن بن محمّد بن حبيب بن المعزا ، أخبرنا أبوبكر محمّد بن عبدالله ، أخبرنا أبوالقاسم عبدالله بن أحمد بن عامر الطائي في البصرة قال : حدثني أبي قال : حدثني عليّ بن موسى ، حدثني موسى بن جعفر ، حدثني أبي جعفر بن محمّد ، حدثني أبي محمّد بن عليّ ، حدثني أبي عليّ بن الحسين ، حدثني أبي الحسين بن علي ، حدثني أبي عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إنّما سمّيت ابنتي فاطمة لأنّ الله عزّوجلّ فطمها وفطم من أحبّها من النّار . وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إنّ الله عزّوجلّ يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها .
صحيح مسلم » كتاب الحج » باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران ح1211 : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن غندر قال ابن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع مضين من ذي الحجة أو خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار قال أوما شعرت أني أمرت الناس بأمر فإذا هم يترددون قال الحكم كأنهم يترددون أحسب ولو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتى أشتريه ثم أحل كما حلوا وحدثناه عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنها قالت قدم النبي صلى الله عليه وسلم لأربع أو خمس مضين من ذي الحجة بمثل حديث غندر ولم يذكر الشك من الحكم في قوله يترددون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ولايشك عاقل بان ابو بكر أغضب بضعه رسول الله وسرق حقها وجزاه جنهم وبئس المصير....
واما الاخت / الاخ رورو عزيزي هنا منتدى حـوار عقائدي لا منتدى ضحك وابتسامه تسال / تسالين ماذا فعل عندك موضوع الاخ بني هاشم لو قراتيه فقط ثم رجعتي المصادر وتاكدتي بمصداقيه كل حرف فيه لما سائلتي هذا السؤال ,,, وتم طردك لان المنتدى هنا منتدى جـاد
عيني اخويه
من احجي شي غلط عود ذاك الوكت بندني ..
مو لأن اني سنية تكعد تبندني ؟؟
شنو اخذتوها حاصل فاصل :confused:
كلمن واله وجهة نظره
واني كلت محد يكدر يجبر الثاني ان يحب فلان ويكره علان ;)
لا إله إلا الله .. يا بنت الناس .. الأخ بني هاشم أعطاك كل شيء من كتبكم وبأسانيد صحيحة .. أي وجهة نظر تبقى ؟!؟!
لا أعلم كيف تفكرين وبماذا تفكرين , حين تسمعين كلام رسول الله صلى الله عليه وآله ومن ثم تقولين لكل واحد وجهة نظر !! حتى كلام الرسول من كتبكم ما تاخذوه !!
بسند صحيح ; ابو بكر في النار
العرض العادي
