من تواضع عمر يقول إني قد فسوت والحذيفي تبع سنته-فيديو
بتاريخ : 05-02-2012 الساعة : 12:48 PM
بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين
لقد أثرى عمر كتب التاريخ والحديث بمناقبه وكراماته اللامحدودة ولا يخفى على القارئ أنّه كان يتمنى في آخر حياته أن يكون تبنة وعذرة وكبش وبعرة وغيرها من أشياء حقيرة على أن يلاقي الله بما أحدث في دينه وهو لا يعلم أنه مبشّر بالجنّة:eek: سبحان الله!!!
ولكن اليوم لدينا من مناقبه وتواضعه روايتان طبقهما إمام المسجد النبوي الشيخ الحذيفي ولكنه كان أكثر تأدبا من عمر حيث لم يذكر سبب قطع صلاة الجماعة وهو لا يعدو أحد السببان اللذان في الروايتان أدناه
المنقبة الأولى
البيهقي - السنن الكبرى- كتاب الطهارة
590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.
وهنا لا أعرف السبب الذي دعاه لفعل ذلك ولكن نحسن به الظن وتكون له منقبة
أما المنقبة الثانية لعمر وهي بيت القصيد
إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار- رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة
- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.
يالها من منقبة تقشعر لها الأبدان حيث لم يخشى في الله لومة لائم وذكر السبب وأعتقد أنها تضاف إلى شجاعته في ذكر ما يستحي منه معظم الناس
وهذه احدى مناقب ابن حنتمة في الشجاعة!
فاين شجاعة الرجال ورجولتهم في الميدان واين شجاعة عمر ؟الايستحون !
بلينا بقوم لايفقهون
جزيتم خيرا اخي الموالي
ممنون منك
بسم الله وصلّ اللهمّ على آلِ بيتك الطيبين الطاهرين
لقد أثرى عمر كتب التاريخ والحديث بمناقبه وكراماته اللامحدودة ولا يخفى على القارئ أنّه كان يتمنى في آخر حياته أن يكون تبنة وعذرة وكبش وبعرة وغيرها من أشياء حقيرة على أن يلاقي الله بما أحدث في دينه وهو لا يعلم أنه مبشّر بالجنّة:eek: سبحان الله!!!
ولكن اليوم لدينا من مناقبه وتواضعه روايتان طبقهما إمام المسجد النبوي الشيخ الحذيفي ولكنه كان أكثر تأدبا من عمر حيث لم يذكر سبب قطع صلاة الجماعة وهو لا يعدو أحد السببان اللذان في الروايتان أدناه
المنقبة الأولى
البيهقي - السنن الكبرى- كتاب الطهارة
590 - وبإسناده قال : ، ثنا : مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان يقول : من مس ذكره فقد وجب عليه الوضوء وروينا في ذلك ، عن عائشة ، وأبي هريرة. وروى الشافعي في كتاب القديم ، عن مسلم ، وسعيد ، عن إبن جريج ، عن إبن أبي مليكة ، أن عمر بن الخطاب بينا هو يؤم الناس إذ زلت يده على ذكره ، فأشار إلى الناس أن أمكثوا ثم خرج فتوضأ ثم رجع فأتم بهم ما بقي من الصلاة.
وهنا لا أعرف السبب الذي دعاه لفعل ذلك ولكن نحسن به الظن وتكون له منقبة
أما المنقبة الثانية لعمر وهي بيت القصيد
إبن قتيبة الدينوري - عيون الأخبار- رقم الصفحة : ( 267 ) - طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة
- قال المدائني : بينا عمر بن الخطاب على المنبر إذ أحس من نفسه بريح خرجت منه ، فقال : أيها الناس إني قد ميلت بين أن أخافكم في الله وبين أن أخاف الله فيكم ، فكان أن أخاف الله فيكم أحب الله إلي ، ألا وإني قد فسوت، وهأنذا أنزل لأعيد الوضوء.
يالها من منقبة تقشعر لها الأبدان حيث لم يخشى في الله لومة لائم وذكر السبب وأعتقد أنها تضاف إلى شجاعته في ذكر ما يستحي منه معظم الناس
وهل وردت الفسوة وقطع الصلاة وترك المصلين في الصلاة
اهم هي بدعة من بدع عمر
اتمنى ان اجد جوابا
هل ورد حديث في سنتهم عن هذا السلووووووووووووووووك
حميد الغانم
عجيب امرك ياعمر !!
فاين هذه المناقب من مناقب الرجال في ساحة الحرب ؟
جزيتم خيرا اخي الموالي ... واصل فضح هؤلاء الجهلة
ممنون منك
حياك الله مولاي الحبيب أبو أسد، أرجو أن لا تستهين بتلك المناقب لعمر، بالله عليك، أيستطيع رجل اليوم في أي بقعة من بقاع الأرض يفسي ويقول لمجموعة من الناس تسمع له أني قد فسوت؟:eek: كلا يا سيدي لأنّ هذه منقبة لا يستطيع القيام بها سوى الزعيم البُطل عمر الماروق وأتحدى أي رجل في موقف عمر يأتي بمثل هذه المنقبة أخي الحبيب
وهل وردت الفسوة وقطع الصلاة وترك المصلين في الصلاة
اهم هي بدعة من بدع عمر
اتمنى ان اجد جوابا
هل ورد حديث في سنتهم عن هذا السلووووووووووووووووك
حميد الغانم
مولاي الحبيب حميد الغانم، هذه سنّة عمر وإحدى مناقبه نعم وردت في سنته لذلك أتباعه مازالوا يتبعون أثره وسنته حرفيا والدليل أنّ خدّام الحرمين الشريفين يشربون الخمر، علمائهم يعملون باللواط وفي المساجد أيضا لأنها أكثر تعبدا بسنة عمر والأمثلة كثيرة لا تحصى، مازالوا يتكتفون على سنة عمر، يحاولون إيجاد مخرج لزواج المتعة الذي حرمه عمر فأتوا ببدع ما أنزل الله بها من سلطان، ولكن الحمدلله أنّ عمر قبّل الحجر الأسود وإلا أصبح في خبر كان