[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
مع أطروحة السيد كمال الحيدري حفظه الرحمن الليلة أثار قضية احتيال عائشة و كذبها على رسول الله المعروفة ..
من المفيد تجديد طرح الموضوع ليطلع عليه المخدوعين بصنم عائشة الوردي ..


صحيح البخاري » كتاب الحيل » باب ما يكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر وما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك

6571 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَيُحِبُّ الْعَسَلَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ أَجَازَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةَ عَسَلٍ فَسَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ شَرْبَةً فَقُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَوْدَةَ قُلْتُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ فَقُولِي لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَا فَقُولِي - ص 2557 - لَهُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ فَقُولِي لَهُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ وَسَأَقُولُ ذَلِكِ وَقُولِيهِ أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى سَوْدَةَ قُلْتُ تَقُولُ سَوْدَةُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كِدْتُ أَنْ أُبَادِرَهُ بِالَّذِي قُلْتِ لِي وَإِنَّهُ لَعَلَى الْبَابِ فَرَقًا مِنْكِ فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ قَالَ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ قُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ قُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَدَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ قَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَسْقِيكَ مِنْهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي بِهِ قَالَتْ تَقُولُ سَوْدَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ قَالَتْ قُلْتُ لَهَا اسْكُتِي .

.................
و ورد بمسلم لفظة ( تواطأت )
صحيح مسلم ... كتاب الطلاق... ( 64 من 163 )

3751 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً قَالَتْ فَتَوَاطَأْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَنَزَلَ ‏{‏ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ إِنْ تَتُوبَا‏}‏ لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ ‏{‏ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا‏}‏ لِقَوْلِهِ ‏"‏ بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً ‏"‏ ‏.‏

....................

معنى المغافير في لسان العرب :
والمَغافرُ والمَغافِيرُ: صمغ شبيه بالناطِفِ ينضحه العُرْفط فيوضع في ثوب ثم يُنْضَح بالماء فيُشْرب،
ويقال له أَيضاً مَغاثِير، بالثاء المثلثة، وله ريح كريهة منكرة؛ أَرادت صَمْغَ العرفط.
والمَغافِير صمغٌ يسيل من شجر العرفط غير أَن رائحته ليست بطيبة.

قلت كربلائية حسينية : قاتلك الله يا عائشة كيف تقولين ذلك لمن يتعطر المسك و الريحان من عطره ..


نحلل الرواية :
1 - كما هو واضح احتيال عائشة على رسول الله و كذبها عليه و تواطئها عليه بل و حرضت بعض أزواجه على الكذب و الإحتيال عليه ...
سقطت عدالتها فمن يكذب على رسول الله ملعون .
2 - عائشة لم تَكْذِّبْ على رسول الله فقط بل كَذَّبَتْ رسول الله
حيث يقول لها لا لم آكل مغافير
و هي كأنها تقول له لا بل أكلت لأنك رائحتك كالمغافير ..
و هذا تكذيب صريح لرسول الله
و الله تعالى قال في كتابه العزيز :
{ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ }
{ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ }
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ }
{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ }

و من يكذب رسول الله يكذب الله تعالى كيف و هو من :
{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى }


3 - رسول الله كان يشتد عليه أن يوجد منه ريح ..و حتما سيتأذى لو قال له أحداً ذلك ..
((وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ ))

أي أنه كان يتأذى إذا قيل له ذلك ..
و لكن عائشة قالته و جعلت بعض زوجاته يقلنه له
فهي أرادت أذيته و تعمدت ذلك
عائشة بكل وقاحة تعترف و تُقِرْ أن ذلك يؤذي رسول الله
فتقوم و تفعله بلا حياء ..و تتعمد إيذائه ..
تخصصها إيذاء رسول الله ..!

و سأرفق لاحقاً سلسلة من الأدلة التي تدين عائشة بأنها تتعمد أذية رسول الله ..

5 - سودة شعرت بالذنب و قالت :
((قَالَتْ تَقُولُ سَوْدَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ ))
فأسكتتها عائشة و قالت :
(( قَالَتْ قُلْتُ لَهَا اسْكُتِي .))
يعني حتى التراجع عن الخطأ و الإستغفار و الإعتراف بالذنب لم ترده عائشة بل أرادت أن تتمادى بعناد و كِبْرْ ..
فلا يأتي أحد و يقول أنها أخطأت و تابت ..
أنظروا لمدى عنادها و جرأتها و تطاولها على الله و رسوله ؟؟

~ كربلائية حسينية ~

[عصر الشيعة]

الان المخالفين بين خياران اما ان يكذبوا البخاري ومسلم وهذا يكون احسن حتى يعرفون من الذي يسيء لامهم عائشة او يعترفوا ان عائشة تكذب وتحتال على الرسول الاعظم صلوات الله وتعالى عليه بارك الله فيك اختي الكريمة

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
العاقل منهم سينصف نبيه و أما عُبّاد المرأة و أتباع البهيمة سيكفرونني و يجتمعون في مجلس يبكون أماه أماه لا تحزني ..
باركتنا بوجودك أخي المكرم ربي يحفظكم ..

[فضّه]

بارك الله بك اختي الكريمه ووفقك لكل خير

[يتيمة آل مُحمد]

حياكِ الله ياكربلائية
لبئس الأم امهم بالأمس قالت عن نفسها سفيهه ومن قبل سبابة ولعانة واليوم كاذبة ومحتالة

لكن اتحداكِ تردي بعدي كربلائية

أمااااااااااااااااه لاتحزني

[يتيمة آل مُحمد]

وعاصية وشيطانة
أماااااااااااااااه لاتحزني فقط

[أبو مسلم الخراساني]

فضايح عائشة وحفصة لا تحصى عدد كثير من رويات
سقطت قناع مزيفة عدول جميع صحابة

[عبد محمد]

احسنت

يرفع للمخالفين لنرى ماهو ردهم

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أحسن الله اليكم و بارك بكم جميعاً ..
اللهم صل على محمد و آل محمد ..

[الجزائرية]

عائشة كانت تريد النجومية تريد ان تبرز نفسها بين نساء النبي وذلك عن طريق اذيته والاعظم من ذلك تنقل الاحاديث وتعترف وكأنها تفتخر بذلك عجيب والله ....
حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك الله بك اختي