الامام علي علي السلام جمع صفات الانبياء جميعا من ادم الى محمد ( منقول)-
بتاريخ : 04-08-2012 الساعة : 12:33 PM
مقدمة:- لهذا السبب يبغض النواصب امامنا علي عليه السلام ان له من الصفات مالاتعد ولاتحصى وهذه احد الاحاديث الصحيحة في كتب اصحاب المذهب السقيفي الناصبي
------------------------------------------
وهذا الوجه أيضا ذكره الشيخ الحمصي ، وأورده الفخر الرازي في الاستدلال ، لكن الشيخ الحمصي ذكر هذا الدليل كتأييد لدلالة آية المباهلة ، لكنا نعتبره دليلا مستقلا ، وهذا الحديث نسميه بحديث الأشباه أو حديث التشبيه ، وهو قوله ( من أراد أن يرى آدم في علمه ، ونوحا في طاعته ، وإبراهيم في خلته ، وموسى في هيبته ، وعيسى في صفوته ، فلينظر إلى علي بن أبي طالب ).
وهذا هو اللفظ الذي ذكره الشيخ الحمصي ، وللحديث ألفاظ أخرى ، هذا الحديث بألفاظه المختلفة موجود في كتب الفريقين ، أذكر لكم بعض أعلام الحفاظ والأئمة من أهل السنة الرواة لهذا الحديث بألفاظه المختلفة :
1 - عبد الرزاق بن همام ، صاحب المصنف وشيخ البخاري
-----------------------------------------
- أحمد بن حنبل . 3 - أبو حاتم الرازي . 4 - أبو حفص ابن شاهين . 5 - الحاكم النيسابوري .
6 - ابن مردويه الإصفهاني . 7 - أبو نعيم الإصفهاني . 8 - أبو بكر البيهقي . 9 - ابن المغازلي الواسطي .
10 - أبو الخير القزويني الحاكمي . 11 - الطبري ، صاحب الرياض النضرة . 12 - ابن الصباغ المالكي .
وغير هؤلاء من العلماء ، يروون هذا الحديث بأسانيدهم عن عدة من صحابة رسول الله ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
ومن رواته : ابن عباس ، وأبو الحمراء ، وأبو سعيد الخدري ، ومن رواته صحابة آخرون أيضا .
ولا بد من الكلام والبحث حول هذا الحديث سندا ودلالة ليتم الاستدلال .
أما سندا ، فإني أذكر لكم سندين من أسانيده ، وقد حققتهما ،
---------------------------------------------
وهما سندان صحيحان ، وبإمكاني تحقيق صحة أسانيد أخرى لهذا الحديث أيضا ، لكني أكتفي بهذين السندين : يقول ياقوت الحموي في كتابه معجم الأدباء بترجمة محمد ابن أحمد بن عبيد الله الكاتب المعروف بابن المفجع ، هذا الشخص نظم حديث
التشبيه في قصيدة ، والقصيدة إسمها قصيدة الأشباه ، يقول الحموي ياقوت : وله قصيدة ذات الأشباه سميت بذات الأشباه لقصده فيما ذكره : الخبر الذي رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو في محفل من أصحابه إن تنظروا إلى آدم في علمه ، ونوح في فهمه ، وإبراهيم في خلته ، وموسى في مناجاته ، وعيسى في سننه ، ومحمد في هديه وحلمه ، فانظروا إلى هذا المقبل ، فتطاول
الناس فإذا هو علي بن أبي طالب) ، فأورد المفجع ذلك في قصيدته وفيها أي في هذه القصيدة مناقب كثيرة .
ياقوت الحموي معروف بأنه من المنحرفين عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وهذا مذكور بترجمته ، لاحظوا كتاب وفيات الأعيان ، لاحظوا شذرات الذهب وغيرهما من المصادر ، وقد ذكروا أنه تكلم في سنة 613 ه في دمشق بكلام في علي ، فثار
-------------------------------------------
كتابه مناقب آل أبي طالب ، المتوفى سنة 588 ه . هذا من علمائنا ، لكن يترجمون له في كتبهم في كتب التراجم ، ويثنون عليه الثناء الجميل ، وينصون على أنه كان صادق اللهجة ، وسأقرأ لكم عبارة ابن شهر آشوب يقول : روى أحمد بن حنبل ،
عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة . وأيضا روى ابن بطة في الإبانة بإسناده عن ابن عباس ، كلاهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال( : " من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في فهمه ، وإلى موسى في مناجاته ، وإلى عيسى في سمته ، وإلى محمد في تمامه وكماله وجماله ، فلينظر إلى هذا الرجل المقبل " ،)
قال : فتطاول الناس بأعناقهم فإذا هم بعلي كأنما في صبب وينحل عن جبل . وتابعهما أنس ، أنس بن مالك أيضا من رواة هذا الحديث إلا أنه قال : " وإلى إبراهيم في خلته ، وإلى يحيى في زهده ، وإلى موسى في بطشته ، فلينظر إلى علي بن أبي طالب " ( 1 ) .
وهذا السند نفس السند ، إلا أن الراوي عن عبد الرزاق هو أحمد بن حنبل ، وأحمد بن حنبل لا يحتاج إلى توثيق .
خاتمة :- موتو بيغضكم ايها البكريين وايها العمريين وايها العائشين فهذه صفات علي عليه السلام نفس النبي الاعظم محمد صلوات الله وتعال عليه ومن امهات وصحاح كتبكم
هذا الموضوع رد على صراصير وخنافس الوهابية في مزابلهم وقاذوراتهم وقنواتهم العفنة الذين يقولون علي عليه السلام كان سمين وقبيح الشكل لعنكم الله ياابناء البغايا والحيض تفو على وجهيكم :mad::mad:
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنت اخي عادل لو نراجع مصادرهم لا نجد تصريح واضح بأفضلية الثلاثة على الامام علي صلوات الله عليه
هم جاءو وجعلوا المسألة على حسب استلام كرسي الخلافة او حتى بالفتوحات ؟
العجيب يعملون مقارنة بين هؤلاء مع الامام علي وهم لا فضيلة لهم حتى على بعض الصحابة المنتجبين كعمار بن ياسر او سلمان المحمدي ؟؟
كل واحد من هؤلاء الثلاثة له سيرة سوداء في حياة النبي فرارين من المعارك و عمر بن صاهاك يقول للنبي انه يهجر وحاولوا قتل النبي في العقبة كما ينقل ابن حزم في كتابه المحلى وفي النهاية يأتون هؤلاء الجهلة يعملون مقارنة بين الثلاثة و الامام علي ؟ يكفي ما نقله الخلال في كتابه السنة :
السنة للخلال : أخبرني محمد بن أبي هارون أن إسحاق حدثهم أن أباه قال لأبي عبد الله في أحاديث جاءت عن علي في الفضائل فقال علي ما جاءت لا نقول في أصحاب محمد إلا خيرا // إسناده صحيح
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنت اخي عادل لو نراجع مصادرهم لا نجد تصريح واضح بأفضلية الثلاثة على الامام علي صلوات الله عليه
هم جاءو وجعلوا المسألة على حسب استلام كرسي الخلافة او حتى بالفتوحات ؟
العجيب يعملون مقارنة بين هؤلاء مع الامام علي وهم لا فضيلة لهم حتى على بعض الصحابة المنتجبين كعمار بن ياسر او سلمان المحمدي ؟؟
كل واحد من هؤلاء الثلاثة له سيرة سوداء في حياة النبي فرارين من المعارك و عمر بن صاهاك يقول للنبي انه يهجر وحاولوا قتل النبي في العقبة كما ينقل ابن حزم في كتابه المحلى وفي النهاية يأتون هؤلاء الجهلة يعملون مقارنة بين الثلاثة و الامام علي ؟ يكفي ما نقله الخلال في كتابه السنة :
السنة للخلال : أخبرني محمد بن أبي هارون أن إسحاق حدثهم أن أباه قال لأبي عبد الله في أحاديث جاءت عن علي في الفضائل فقال علي ما جاءت لا نقول في أصحاب محمد إلا خيرا // إسناده صحيح
فعلا عزيزي عيسى لافضل لهم لكن حقدهم على النبي واهل بيته هو السبب الذى اعمى ابصارهم
الامام علي علي السلام جمع صفات الانبياء جميعا من ادم الى محمد ( منقول)-
إن تنظروا إلى آدم في علمه ، ونوح في فهمه ، وإبراهيم في خلته ، وموسى في مناجاته ، وعيسى في سننه ، ومحمد في هديه وحلمه ، فانظروا إلى هذا المقبل ، فتطاول
العرض العادي
