بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
امام الحرم المكي السديس يكذب كذبة صلعاء وعلى مسمع الناس ويقول اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي رواه مسلم عن جابر ؟؟؟ فعلا الامر مضحك نسمع المقطع الآن :
هذا دلس بشكل غريب حيث يكشف عن جهلة المستفحل ؟ او انه عارف الحديث تماما انه كتاب الله وعترتي ولكن كذب متعمدا وقال كتاب الله وسنتي ؟ للتذكير لعل احد الباحثين يسأل عن الحديث في مسلم نجاوب :
الكتاب : الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم
المؤلف : أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري
المحقق :
الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت
الطبعة :
عدد الأجزاء : ثمانية أحزاء في أربع مجلدات
[ ملاحظات بخصوص الكتاب ]
1- الكتاب مشكول
2- موافق للمطبوع كاملاً بحمد الله
3 - معنون
4- غير مقابل
5- الأحاديث مشكلة وفقاً لترقيم جمعية المكنز وإلا فالكتاب يخلو من ترقيم الأحاديث
اما بخصوص تدليسه حيث جاء بجابر ووضعه في صحيح مسلم والصحيح انه روى له الترمذي وصحح الحديث الالباني :
[ سنن الترمذي ]
الكتاب : الجامع الصحيح سنن الترمذي
المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي
الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون
عدد الأجزاء : 5
الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها
باب 32 مناقب أهل النبي صلى الله عليه و سلم
3786 - حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول اللهصلى الله عليه و سلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتيأهل بيتي
قال وفي الباب عن أبي ذر و أبي سعيد و زيد بن أرقم و حذيفة بن أسيد
قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قال و زيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد منأهل العلم
قال الشيخ الألباني : صحيح
اخوكم الفقير لله يستنتج الآتي :
1- اما انه يعرف الحديث تماما وقد قرأه ودلس على الناس عمدا
2- او انه كما يقال باللهجة العامية ( ما يدري وين الله حاطه ) لا يعرف صحيح مسلم ولا من الكتب السنية
المستغرب من هؤلاء الناس على رغم انتشار ثورة الاتصالات والمعلومات ويكذب بشكل واضح يظن في نفسه ان الناس لا تقرأ ؟