العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية مجردرأي
مجردرأي
عضو نشط
رقم العضوية : 25312
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

مجردرأي غير متصل

 عرض البوم صور مجردرأي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Waz20 من يباهل عكرمة في إختصاص أية التطهير
قديم بتاريخ : 23-04-2013 الساعة : 06:20 PM



عكرمة "مولى عبد الله ابن عباس"عليه لعائن الله مستعد للمباهلة في كون أية التطهير خااااصة بنساء النبي صلى الله عليه واله ..







قال زيد بن الحباب: حدثنا حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ قال: نزلت في نساء -النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال عكرمة: من شاء بَاهَلتُه، أنها نزلت في نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- خاصة .





http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=54





الكتاب : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

المؤلف : شهاب الدين محمود ابن عبدالله الحسيني الألوسي

مصدر الكتاب : موقع التفاسير

http://www.altafsir.com/

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]









، وقال عكرمة من شاء باهلته أنها نزلت في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرج ابن جرير .

وابن مردويه عن عكرمة أنه قال في الآية : ليس بالذي تذهبون إليه إنما هو نساء النبي صلى الله عليه وسلم .

وروى ابن جرير أيضا أن عكرمة كان ينادي في السوق أن قوله تعالى : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } نزل في نساء النبي عليه الصلاة والسلام ، وأخرج ابن سعد عن عروة { ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } قال : يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم







http://islamport.com/d/1/tfs/1/28/1421.html?zoom_highlightsub=%22%E1%ED%D3+%C8%C7%E1 %D0%ED+%CA%D0%E5%C8%E6%E4+%C5%E1%ED%E5%22





نعم نباهل اللعين عكرمة





ومن كتب القوم ...







الكتاب : صحيح مسلم

المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري

مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com/

وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]







6373 - حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد - وتقاربا فى اللفظ - قالا حدثنا حاتم - وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلن أسبه لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول له خلفه فى بعض مغازيه فقال له على يا رسول الله خلفتنى مع النساء والصبيان فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدى ». وسمعته يقول يوم خيبر « لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ». قال فتطاولنا لها فقال « ادعوا لى عليا ». فأتى به أرمد فبصق فى عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».









http://islamport.com/d/1/mtn/1/77/2867.html?zoom_highlightsub=%22%DD%DE%E1+%CA%DA%C7 %E1%E6%C7+%E4%CF%DA+%C3%C8%E4%C7%C1%E4%C7+%E6%C3%C 8%E4%C7%C1%DF%E3%22







عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء أهلى ».


أي ان عكرمة و من لف لفيفه أعلم من رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته

{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء} (27) سورة إبراهيم







مع ملاحظة ان عكرمة خارجي بل من دعاةا لخوارج فعليه لعائن الله


توقيع : مجردرأي
قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: (ما خلق الله خلقا أنجس من الكلب، والناصب لعدائنا أهل البيت أنجس منه)



قال عليه السلام"كأني بالسفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة، فنادى مناديه: من جاء برأس رجلٍ من شيعة علٍّي فله ألف درهم. فيثب الجار على جاره ويقول: هذا منهم. يعني من شيعة علي فيضرب عنقه، ويأخذ ألف درهم"

ــــــ
قال رسول الله : من تأثم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله((اسناد صحيح))((اختيار معرفة الرجال ج 2 - ص 810 - 811))
من مواضيع : مجردرأي 0 عائشة تنزل بالنبي منزلة الشيطان وتكذب عليه بالاشتراك مع ابنةعمر؟!من صحاح وكتب السنة
0 كلمتان خفيفتان من القرأن اثبتت نفاق عائشة وحفصة في اية تتلونها ما كانت السماوات والارض
0 إن الأرض لا تخلو إلا وفيها عالم كيما إن زاد المؤمنون شيئا ردهم وإن نقصوا شيئا أتمه لهم
0 عائشة رأس الكفر وقرن الشيطان من صحيح البخاري ومسلم واحباط محاولة البخاري بصرف المعنى
0 لستن كأحد من النساء إإإن اتقيتن اعتراف عائشة في اواخر حياتها بانها لم تتق الله بسند ص

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : مجردرأي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-04-2013 الساعة : 09:08 PM


أحسنتم بارك الله بكم



العجيب و الغريب جداً انه لم يلقى اي اهتمام رغم انهم يدعون انه طلب المباهلة علنا في الأسواق !!!


و هذا يعني ان الأمة قد اجمعت على حقيقة نزول الآية و ان عكرمة هذا ما هو إلا لوثة سياسة ناصبية ليس إلا

توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:20 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية