[نعيم الشرهاني]

أحاديث عجيبة عند أهل السنة :
الأحاديث الصحيحة التي تثير الدهشة عند أهل السنة كثيرة جدا ، واستقصاؤها يستدعي الإطالة ، ونحن نكتفي بذكراربعة أحاديث صحيحة عجيبة :
1 - إرضاع الكبير : أخرج مسلم في صحيحه - واللفظ له - ، وأبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي والبيهقي في سننهم ، ومالك في الموطأ ، وأحمد في المسند والطبراني في الكبير وغيرهم ، عن عائشة ، قالت : جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم ( وهو حليفه ) . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أرضعيه . فقالت : وكيف أرضعه وهو رجل كبير ؟ ! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : قد علمت أنه رجل كبير ( 1 ) .
وفي رواية أخرى : فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : أرضعيه تحرمي عليه ، ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة . فرجعت فقالت : إني قد أرضعته ، فذهب الذي في نفس أبي حذيفة ( 2 ) .
وفي رواية ثالثة : قالت : إنه ذو لحية . فقال : أرضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة ( 3 ) .
وعند أبي داود : فأرضعته خمس رضعات ، فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة . وعند النسائي : فأرضعته وهو رجل .
2 - وضع مشين ينزه عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي في سننهم ، ومالك في الموطأ ، وأحمد في المسند وغيرهم عن عبد الله بن عمر ، قال : ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته ، مستدبر القبلة ، مستقبل الشام ( 4 ) .
وفي رواية أخرى : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين ، مستقبلا بيت المقدس لحاجته (5 ) .
وفي رواية عند الترمذي : عن جابر قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول ، فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها ( 6 ) .
3 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يبول قائما :
أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي في سننهم ، وأحمد في المسند وغيرهم عن حذيفة ، قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم ، فبال قائما ، ثم دعا بماء ، فجئته بماء فتوضأ ( 7) .
هذا مع أنهم رووا عن عائشة أنها قالت : من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ، ما كان يبول إلا جالسا (8 ) .
4-أن النبي أبدى عورته أمام الناس : أخرج البخاري ومسلم - واللفظ له - عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره ، فقال له العباس عمه : يا ابن أخي ، لو حللت إزارك فجعلته قال : فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا (9 ) .
وأخرج الترمذي عن عائشة قالت : قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ، فأتاه فقرع الباب ، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه ، والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده ، فاعتنقه وقبله (10) .

إلى غير ذلك من الأحاديث الكثيرة التي لا يسعها المقام ، فراجع إن شئت في كتاب ( كشف الحقائق ) للشيخ علي ال محسن ، ففيه المزيد .




(1) صحيح مسلم 2 / 1076 الرضاع ، ب 7 ح 1453 ( ستة أحاديث ) . سنن أبي داود 2 / 223 ح 2061 .
صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2 / 388 ح 1815 . سنن النسائي 6 / 413 - 415 ح 3319 - 3325 .
صححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2 / 698 ح 3112 - 3118 . سنن ابن ماجة 1 / 625 ح 1943 .
صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة 1 / 328 ح 1579 . سنن الدارمي 2 / 158 . الموطأ ، ص 323 ح 1284 .
مسند أحمد بن حنبل 6 / 201 ، 255 ، 271 . السنن الكبرى 7 / 459 ، 460 .
المعجم الكبير للطبراني 24 / 289 - 292 ح 737 - 742 .
(2) صحيح مسلم 2 / 1076 الرضاع ، ب 1453 7 .
(3) المصدر السابق 2 / 1078 الرضاع ، ب 1453 7
(4) صحيح البخاري 1 / 75 الوضوء ، ب 14 ، ح 148 ، 149 . صحيح مسلم 1 / 225 الطهارة ، ب 17 ح 226 .
سنن الترمذي 1 / 16 ح 11 . وقال : هذا حديث حسن صحيح . مسلم أحمد بن حنبل 6 / 276 ، ح 4606 ، 4617 ( ط شاكر ) .
(5) صحيح البخاري 1 / 74 الوضوء ، ب 12 ، ح 145 . صحيح مسلم 1 / 224 الطهارة ، ب 17 ح 266 .
سنن أبي داود 1 / 4 ح 12 . صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 1 / 5 ح 9 . سنن النسائي 1 / 28 ح 23 .
صححه الألباني في صحيح سنن النسائي 1 / 7 ح 23 . سنن ابن ماجة 1 / 116 ح 322 .
صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة 1 / 58 ح 260 . سنن الدارمي 1 / 171 . مسند أحمد بن حنبل 7 / 84 ح 4991 ( ط شاكر ).
(6) سنن الترمذي 1 / 15 ح 9 .
(7) صحيح البخاري 1 / 224 الوضوء ، ب 60 - 62 ، ح 224 - 226 ، 2 / 742 المظالم ، ب 27 ح 2471 .
صحيح مسلم 1 / 228 الطهارة ، ب 22 ح 273 . سنن الترمذي 1 / 19 ح 13 . سنن أبي داود 1 / 6 ح 23 .
صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 1 / 8ح 18 . سنن النسائي 1 / 25 ، 31 ح 18 ، 26 - 28 . صححه الألباني في صحيح سنن النسائي 1 / 7 ، 8 ح 26 - 28 .
سنن ابن ماجة 1 / 111 ح 305 ، 306 . سنن الدارمي 1 / 171 .
مسند أحمد بن حنبل 23 / 546 ، 549 ، 550 ، 593 ، 616 ، 618 ، ح 23348 ، 23353 ، 23355 ، 23452 ، 23521 ، 23529.
8) سنن الترمذي 1 / 17 ح 12 ، قال الترمذي : حديث عائشة أحسن شئ في الباب وأصح . سنن النسائي 1 / 31 ح 29 .
صححه الألباني في صحيح سنن النسائي 1 / 8 ح 29 . سنن ابن ماجة 1 / 112 ح 307 ،
صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة 1 / 56 ح 249 . سلسلة الأحاديث الصحيحة 1 / 345 ح 201 ، إرواء الغليل 1 / 95 .
مسند أبي داود الطيالسي ، ص 211 ح 1515 . مسند أحمد بن حنبل 6 / 136 ، 192 ، 213 .
المستدرك 1 / 181 وصححه على شرط الشيخين . السنن الكبرى 1 / 101 . مسند أبي عوانة 1 / 198 .
9) صحيح مسلم 1 / 268 كتاب الحيض ، باب الاعتناء بحفظ العورة . صحيح البخاري 5 / 51 كتاب فضائل أصحاب النبي ، باب بنيان الكعبة . مسند أحمد بن حنبل 3 / 295 ، 3 / 310 ، 3 / 333 ، 3 / 380 . 23 / 30 ، 146 ، 551 ، ح 14180 ، 14373 ، 15111 .
(10) سنن الترمذي 5 / 76 ح 2732 قال الترمذي : هذا حديث حسن .

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم كثيرا وجزاكم ربي خيرا استفدنا بحق
هذه صحاحهم التي لاتقبل النقد !!
ويريدون ان يسابقوا الامم ويفتخروا بتراثهم !!


وبلينا بقوم لايفقهون

[مصطفى اسعد]

اللهم صل على محمد وال محمد
العجيب في الامر ان كل الروايات او اكثرها يكون عن اللعينة عائشة بنت عتيق
عن عائشة
عن عائشة
والرواية الاخيرة هي العجب العجاب
عائشة قالت : قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ، فأتاه فقرع الباب ، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه ، والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده ، فاعتنقه وقبله
كما لو كانت تريد ان تقول ان النبي كان يتعرى عندها وياللعجب
واذكر ان هنالك فتوى عند الوهابية وعند الازهر ان التعري امام الزوجة يبطل العقل فيا ترى هل بطل عقد عائشة من النبي ؟؟
سؤال يطرح نفسه واقعا بعيد عن قلت اادب عائشة مع الرسول

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حلوة من ابن عمر
يريد يطبق الخلوة عملي ونظري ...

للرفع
ولصفع اتباع من قالت لاخيها يوم الجمل أحرقك الله بالنار في الدنيا والآخرة

وأحسنت اخي

تحياتي واحترامي

[rafedy]

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اللهم العن الجبت والطاغوت والنعثل
ومن ورائهم

تحياتي

[أبو مسلم الخراساني]

رويات مسيئة على النبي ص