استفهموه - وهل تجوز الشفقة على الانبياء في موضع ولا تجوز في موضع اخر
بتاريخ : 17-04-2014 الساعة : 12:46 AM
- اشْتَدَّ برسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَعُهُ يومَ الخميسِ، فقال : ( ائْتوني بكِتابٍ أكتُبْ لكُم كتابًا لن تضِلُّوا بعدَهُ أبدًا ) . فتنازَعوا، ولا ينبغي عِندَ نَبيٍّ تَنازُعٌ، فقالوا : هجرَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : ( دَعوني، فالذي أنا فيه خيرٌ مما تَدْعونني إليهِ ) . وأوصى عِندَ موتهِ بثلاثٍ : ( أخرجوا المشركينَ من جزيرةِ العربِ، وأجيزوا الوفدَ بنحوِ ما كنتُ أُجِيزُهُم ) . ونسيتُ الثالثةَ .
الراويعبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3053
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
2 - قال ابنُ عباسٍ يومُ الخميسِ، وما يومُ الخميسِ ؟ ! اشتدَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجعُه، فقال : ( ائتوني أكتبْ لكم كتابًا لن تضِلوا بعده أبدًا ) . فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازعٌ، فقالوا : ما شأنُه، أهَجَرَ، استفهِموه ؟ فذهبوا يردُّونَ عليه، فقال : ( دعوني، فالذي أنا فيه خيرٌ مما تدعونني إليه ) . وأوصاهم بثلاثٍ، قال : ( أخرِجوا المشركينَ من جزيرةِ العربِ، وأجيزوا الوفدَ بنحو ما كنت أُجيزُهم ) . وسكت عن الثالثةِ، أو قال : فنسيتُها .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4431
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
3 - يومُ الخميسِ وما يومُ الخميسِ، ثم بكى حتى بَلَّ دَمْعُهُ الحصَى، قُلْت يا أبا عباسٍ : ما يومُ الخميسِ ؟ قال : اشتدَّ برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجعُهُ، فقال : (ائْتوني بكَتِفٍ أكتُب لكم كِتابًا لا تَضِلوا بعدهُ أبدًا ). فتنازعوا، ولا ينبغي عندَ نبيٍّ تَنازُعٌ، فقالوا :ما لَه أهَجَرَ استَفهِموهُ؟ فقال : ( ذروني، فالذي أنا فيه خيرٌ مما تدعونني إليه ) . فأمَرهم بثلاثٍ، قال : (أخرِجوا المشرِكينَ من جَزيرةِ العَرَبِ، وأجيزوا الوَفدَ بِنحوِ ما كنتُ أُجيزُهم ) . والثالثةُ خيرٌ، إما أن سكَتَن عنها، وإما أنْ قالها فَنَسيتُها. قال سُفيانُ: هذا من قولِ سُليمانَ.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3168
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
====================
اشفقوا عليه كما يدعون من كتابة كتاب
ولكنهم
لم يشفقوا عليه من نزاعهم
فاي شفقة يملكونها هؤلاء تجاه نبيهم
-------------
والسؤال الثاني
هل شرعا تجوز الشفقة على الانبياء بعدم كتابة كتاب
وهل شرعا لا تجوز الشفقة على الانبياء بالنزاع عنده
-----------------
والسؤال الثالث
بعد ان ثبت لهم ان النبي كما يدعون وحاشاه
بكامل قواه العقلية بدليل قوله
ذروني
فالذي انا فيه خير مما تدعوني
لما لم يقولوا يا رسول الله اكتب الكتاب الذي لن نصل بعده ابدا
-------------------
ما مقدار الالم الذي سيتحمله النبي لكتابة كتاب يمكن لاي منهم ان يكتبه والنبي هو من يتكلم
هل هذا الالم
يساوي الظلال الذي به الامة اليوم
اقربها لاذهان الوهابية
73 فرق انقسمت الامة
72 فرقة الى النار
واحدة الى الجنة
سؤال
مقدار الالم الذي لو اردت ان اكتب كتاب
هل يساوي ذهاب ما يقارب مليار مسلم الى النار
الرقم للتقريب
هل يساوي
اذهب لابيك وهو مريض ينازع سكرات الموت
وقل له يا ابي رد لي وصيتك كي اكتبها
وقس جدها والمها على ابيك
وجهد انقاذ مليار مسلم من النار
مالكم كيف تحكمون يا وهابية
لعنة الله على من منع رسول الله من كتابة الكتاب الذي لو كتب لم نظل ابدا
حميد الغانم