[خادم الشيعة]

مع الكثرة هو قسم من أقسام جمع التكسير إلى جانب جمع القلة وصيغة منتهى الجموع، ويدل هذا الجمع على الأعداد التي لا تقل عن ثلاثة وتزيد على عشرة، ويأتي هذا النوع على عدد كبير من الأوزان على عكس الأنواع الأخرى التي أوزانها قليلة ومعدودة، حيث يبلغ عدد أوزان جمع الكثرة المشهورة ثلاثة وعشرون وزناً. ومن الأمثلة على هذا النوع من الجموع ما يأتي:[١] لدي العديد من الأقلام الصُفُر جمع الكثرة هنا كلمة (الصُفُر)، جاءت على وزن (فُعُل) ومفردها (صفراء - فعلاء). عدد غُرَف البيت ثلاثُ غُرَف جمع الكثرة هنا كلمة (غُرَف)، جاءت على وزن (فُعَل) ومفردها (غُرفة - فُعلة). أيّد سليم رأيه بالحِجَج المقنعة جمع الكثرة هنا كلمة (الحِجَج)، جاءت على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة - فِعْلة). المؤمنون بَرَرَةٌ بأهلهم جمع الكثرة هنا كلمة (بَرَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ - فاعل). وصلت أعداد المرضى إلى أعداء هائلة جمع الكثرة هنا كلمة (المرضى)، جاءت على وزن (فَعْلى) ومفردها (مريض - فعيل). أحب الدّببة القطبية جمع الكثرة هنا كلمة (الدبَبَة)، جاءت على وزن (فِعَلَة) ومفردها (دُب - فُعْل). احرص على متابعة معرض الكُتّاب الذي يقام في العاصمة جمع الكثرة هنا كلمة (الكُتّاب)، جاءت على وزن (فُعّال) ومفردها (كاتِب - فاعِل). قال الشاعر ابن مليك الحموي:[٢] إن العيون وقاك الله نظرتها يفعلن في اللب ما لا تفعل السحرة جمع الكثرة هنا كلمة (سَحَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (ساحِر - فاعِل). تعيش النمور في قارة آسيا جمع الكثرة هنا كلمة (النُمور)، جاءت على وزن (فُعُول) ومفردها (نَمر - فَعل). الذكي هو من يتجاوز الصِعاب جمع الكثرة هنا كلمة (الصِعاب)، جاءت على وزن (فِعال) ومفردها (صَعْب - فَعْل). جيران الحيّ أناسٌ طيبون جمع الكثرة هنا كلمة (جِيران)، جاءت على وزن (فِعلان) ومفردها (جار - فَعل). أمثلة أخرى على جمع الكثرة تتضمن ما يأتي: تتحرك الكُثبان الرملية بفعل الرياح جمع الكثرة هنا كلمة (الكُثبان)، جاءت على وزن (فُعلان) ومفردها (كثِيب - فعِيل). المتنبي من شُعراء العصر العباسي جمع الكثرة هنا كلمة (شُعراء)، جاءت على وزن (فُعلاء) ومفردها (شاعِر- فاعِل). أصدقائي ذهبوا في رحلة إلى البتراء جمع الكثرة هنا كلمة (أصدقاء)، جاءت على وزن (أفعِلاء) ومفردها (صديق - فعيل). الصدق والأمانة والإخلاص جواهِرٌ للمؤمن جمع الكثرة هنا كلمة (جواهِر)، جاءت على وزن (فَواعِل) ومفردها (جوهرة - فَوعَلة). أمثلة على جمع الكثرة من القرآن ومن الأمثلة على جمع الكثرة الواردة في القرآن الكريم: قال الله تعالى: {قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}.[٣] جمع الكثرة هنا كلمة (الحِجَج)، جاءت على وزن (فِعَل) ومفردها (حجّة - فِعْلة). قال الله تعالى: {كِرامٍ بَرَرَةٍ}.[٤] جمع الكثرة هنا كلمة (بَرَرَة)، جاءت على وزن (فَعَلَة) ومفردها (بارّ - فاعل). قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ}.[٥] جمع الكثرة هنا كلمة (قِرَدة)، جاءت على وزن (فِعَلَة) ومفردها (قِرْد - فِعْل). {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ}.[٦] جمع الكثرة هنا كلمة (عُيون)، جاءت على وزن (فُعُول) ومفردها (عَيْن - فَعْل). {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}.[٧] جمع الكثرة هنا في كلمات (أشدَّاء - كفّار - الزّراع)، جاءت على وزن (أفعِلاء - َوالباقي على وزن فُعّال) ومفردهم (شديد - كافر - زارع). {وَقالُوا لَوْ لا يَأْتِينا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ ما فِي الصُّحُفِ الْأُولى}.[٨] جمع الكثرة هنا كلمة (الصُّحف)، جاءت على وزن (فُعُل) ومفردها (صحيفة - فعيلة). {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.[٩] جمع الكثرة هنا في كلمتي (الضّعفاء - المَرضى)، جاءتا على وزن (فُعَلاء - فَعْلى) ومفردهما ( ضعيف - فعيل / مريض - فعيل).