[حيدر القرشي]

ينقل لنا الالباني حديث

عن الرسول يقول : اول من يبدل سنتي رجل من بني امية "

وهذا الحديث حسّنه الالباني في صحيحته 4 / 329 : رقم 1749

ثم عقب عليه فقال : و لعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة , و جعله وراثة . و الله أعلم

والكل يعلم ان اول من غير اختيار الخليفة هو معاوية

جعلها وراثة لابنه واخذ البيعة له في حياته

والالباني لايقصد بكلامه هذا الا معاوية بن ابي سفيان

فهذا يدل على ان معاوية بن ابي سفيان اول من بدل سنة الرسول (ص) باعتراف الالباني

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف.

أحسنتم مولاي حيدر

ولعن الله معاويه ابن هند اكله كبد الحمزه

والسلام عليكم

[حيدر القرشي]

اشكرك اخي نجف الاشرف

[صوت الهداية]

بارك الله فيك اخي حيدر وقد احصى العلامة الاميني في كتابه من حياة معاوية عشرات البدع والمحدثات التي احدثها معاوية وخالف بها سنة رسول الله ... يرفع الى اهل السنة ...((احدوثة الاذان في صلاة العيدين)) أخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن سعيد بن المسيب ، قال : أول من أحدث الأذان في العيدين معاوية((المصنف 1 / 491 .......ويعترف بصحة اسناد الرواية القسطلاني في كتابه ارشاد الساري ا يقول((( أول من أحدث الأذان فيها معاوية . رواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح إرشاد الساري 2 / 211 )) وكذلك يعترف الشوكاني في كتابه نيل الاوطار يقول ((أول من أحدث الأذان في العيد معاوية نيل الأوطار 3 / 295 )).... هذا معاوية الذي يعتبرونه صحابيا يعترفون انه كان يحدث ويبتدع في الدين ماليس منه ويخالف سنة رسول الله صراحة ... ولكنها الضلالة ووساوس الشياطين التي جعلتهم يقولون ان معاوية صحابيا

[صوت الهداية]

البدعة الثانية ( الاحداث في الديات))....قال البيهقي في سننه 8/ 102: كانت دية اليهود والنصارى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مثل دية المسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ، فلما كان معاوية أعطى أهل المقتول النصف وألقى النصف في بيت المال، قال: ثم قضى عمر بن عبد العزيز في النصف وألقى ما كان جعل معاوية .
وقال ابن كثير في تاريخه 8 / 139: قال الزهري: مضت السنة أن دية المعاهد كدية المسلم، وكان معاوية أول من قصرها إلى النصف وأخذ النصف .... هذه بدع معاوية ينلوا بعضها بعضا ومخالفاته للسنة النبوية واضحة ..ورغم ذلك فهو صحابي مقدس عند اهل البدعة ولاداري من هو نبيهم معاوية ام محمد صلى الله عليه واله وسلم

[صوت الهداية]

البدعة الثالثة((ترك التلبية في الحج بغضا لعلي)) هل هناك معنى للنصب اكثر من ذلك يانواصب سيدكم معاوية يتدين ببغض علي ومن يبغض علي فهو منافق قالها الصادق الامين واخرجها مسلم...أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنت مع بن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية !!!فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي ((النسائي ج5 ص 253)صحيح ابن حبان ج4 ص 260 :
2830 - ثنا علي بن مسلم ثنا خالد بن مخلد ثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنا مع ابن عباس بعرفة فقال لي : يا سعيد ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ فقلت : يخافون من معاوية قال : فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال : لبيك اللهم لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي
قال أبو بكر : أخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة بيان أنه كان يلبي بعرفات
قال الأعظمي : إسناده صحيح.........سنن البيهقي ج5 ص 113
9230 – أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا خالد بن مخلد ثنا علي بن صالح عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنا عند بن عباس بعرفة فقال يا سعيد ما لي لا أسمع الناس يلبون فقلت يخافون معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيكوإن رغم أنف معاوية اللهم العنهم فقد تركوا السنة من بغض علي رضي الله عنه .

وأخرجه الحاكم في مستدركه وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه ووافقه الذهبي في ذلك ....... قال ابن حجر في فتح الباري ج1 ص 533 :
.. خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة إلا أن يخلطها بتكبير

[نهروان العنزي]

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم مولاي

وبارك الله فيكم

تحياتي لك
اخوك نهروان