طبعــا اخونأ بعد عبد الرحمن يعترض ايضا ع زيارة القبور او ع حد قوله( التوسل بالقبور)
بقوله,,,,,
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن1اكمل الحديث ياالأثنا عشريه
واستغاثوا يعني طلبوا الشفاعه وليست توسل قبور
واحين نشوف افعال علماء مذهبك .ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (2 / 495) حيث قال : روى ابن ابي شيبة باسناد صحيح (وصححه أيضا ابن كثير في البداية والنهاية 7 / 92 من طريق البيهقي) عن أبي صالح السمان عن مالك الدار وكان خازن عمر قال : أصاب الناس قحط شديد في زمن عمر فجاء رجل الي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا فاتي الرجل في المنام فقيل له ائت عمر واقرئه السلام واخبره أنهم يسقون
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرُجُ من آخر الليل إلى البقيعِ فيقولُ: (( السلامُ عليكم دار قومٍ مؤمنينَ، وآتاكم ما تُوعدون، غداً مؤجلُون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقدِ)) رواه مسلم.
كيف يسلم اذا ع اناس لا تسمع ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت لكم" رواه البزار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون".اهـ أورده الحافظ ابن حجر على أنه ثابت في الفتح وذلك لما التزمه أن ما يذكره من الأحاديث شرحا أو تتمة لحديث في متن البخاري فهو صحيح أو حسن ذكر ذلك في مقدمة الفتح.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي من بعيد أُعلمته". قال الحافظ في الفتح وسنده جيد.اهـ
ورواه البيهقي في حياة الأنبياء بلفظ من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى عليَّ عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا منه أُبلغته
واختم كلامي بقولة تعالى ..(ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون
طبعــا اخونأ بعد عبد الرحمن يعترض ايضا ع زيارة القبور او ع حد قوله( التوسل بالقبور)
بقوله,,,,,
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن1اكمل الحديث ياالأثنا عشريه
واستغاثوا يعني طلبوا الشفاعه وليست توسل قبور
واحين نشوف افعال علماء مذهبك .ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (2 / 495) حيث قال : روى ابن ابي شيبة باسناد صحيح (وصححه أيضا ابن كثير في البداية والنهاية 7 / 92 من طريق البيهقي) عن أبي صالح السمان عن مالك الدار وكان خازن عمر قال : أصاب الناس قحط شديد في زمن عمر فجاء رجل الي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا فاتي الرجل في المنام فقيل له ائت عمر واقرئه السلام واخبره أنهم يسقون
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرُجُ من آخر الليل إلى البقيعِ فيقولُ: (( السلامُ عليكم دار قومٍ مؤمنينَ، وآتاكم ما تُوعدون، غداً مؤجلُون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقدِ)) رواه مسلم.
كيف يسلم اذا ع اناس لا تسمع ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت لكم" رواه البزار.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون".اهـ أورده الحافظ ابن حجر على أنه ثابت في الفتح وذلك لما التزمه أن ما يذكره من الأحاديث شرحا أو تتمة لحديث في متن البخاري فهو صحيح أو حسن ذكر ذلك في مقدمة الفتح.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي من بعيد أُعلمته". قال الحافظ في الفتح وسنده جيد.اهـ
ورواه البيهقي في حياة الأنبياء بلفظ من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى عليَّ عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا منه أُبلغته
واختم كلامي بقولة تعالى ..(ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون
)
انتظر رجاءاً...
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي من بعيد أُعلمته". قال الحافظ في الفتح وسنده جيد.اهـ
ورواه البيهقي في حياة الأنبياء بلفظ من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى عليَّ عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا منه أُبلغته
ليست الصلاة كما تفعلون انتم تسجدون للقبور
وإنما الصلاة عليه بقول (اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ ، وَعَلى آلِ مُحمَّد ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حمِيدٌ مجيدٌ . اللهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد ، وَعَلى آلِ مُحَمَّد ، كَما بَاركْتَ على آلِ إبْراهِيم ، إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ )
ليست الصلاة كما تفعلون انتم تسجدون للقبور
وإنما الصلاة عليه بقول (اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ ، وَعَلى آلِ مُحمَّد ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حمِيدٌ مجيدٌ . اللهُمَّ بارِكْ عَلى مُحَمَّد ، وَعَلى آلِ مُحَمَّد ، كَما بَاركْتَ على آلِ إبْراهِيم ، إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ )
واعتذر عن تأخري برد
معليش ياعبد الرحمن .. ومن قال ااننا نسجد ونصلي للقبور .. نحنو نسجد لله ..... عند القبر .. وبهذا يختلف المعنى
وهل عندما اصلي في حضرة شخص اكون اصلي له .. وهل تعلمون مافي قلوب الشيعة .؟؟
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف
أما عن سؤالك من هم البهائم
انا بخلي الأخت الأثنا عشريه طبعا بعد اذنها
انها إهي اللي تجاوب على سؤالك ..
وسبب أني أبي أبين لها أنا قاعده تتحاور مع جاهل صغير
لا يعرف معنى الكلام ومو عارف أنا اقصد منو بالبهائم
مع العلم أنه لو أي جاهل قرأ التوقيع
كان عرف أنا اقصد منو ..
معليش عبد الرحمن .. اذا احترمت المكان اللي فيه والناس اللي تحكي وياهم .. وغيرت توقيعك اللذي ان دل ع شي دل ع صغر عقلك ... فانا لا اعلم تكرهون الشيعة .. بدون سبب شخصي .. ؟؟؟؟
فليس كل من يخالفك عدووك ياهذا ؟