[trouble maker]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين إله الأولين و الآخرين
والصلاة والسلام على نبينا محمد و على أهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

دائماً نقرأ كتب الوهابية ونسمع مشايخهم يرددون عبارة مللنا من سماعها وهي : الرافضة يطعنون في أم المؤمنين عائشة !!!

لا أدري من الذي يطعن في عائشة وقد بلغ الطعن فيها في كتبهم إلى مانعجز عن سرده ونقله ، وسرعان مايظهر الحق للمنصف ويتراجع عن هذا القول ، وينسب الطعن في عائشة للسلفيين الذين يطعنون فيها بشتى الطرق .

لا نطيل على الأخوة الكرام لنكشف عن هذه الفضيحة التي تضع رؤوس النواصب الحاقدين في التراب ، ونريد رأيهم في هذا الرجل وفي هذا القول .

قال الذهبي في ميزان الإعتدال ج2 ص 243 :
وقال عباد بن العوام : قلت لسهيل بن ذكوان : أرأيت عائشة ؟ قال : نعم . قلت : صفها لي . قال : كانت أدماء . قال عباد : كنا نتهمه بالكذب ، قد كانت عائشة بيضاء شقراء .

المسألة بسيطة : شخص اسمه سهيل بن ذكوان ، يدعي أنها رأى عائشة ، فلما سألوه عن صفتها قال كانت أدماء ـ شديدة السمرة ـ فردوا عليه بأنك كاذب ، إن عائشة بيضاء شقراء !!!

وكما تعلمون أن ( بيضاء ) : للبشرة
و ( شقراء ) : لون الشعر

وهنا نسأل عدة أسئلة :-

1- كيف عرف عباد بن العوام لون وجه عائشة وشعرها ؟
2- هل كانت عائشة تكشف وجهها وشعرها للرجال ؟
3- ماحكم من يقول عن عائشة هذا الشيء ؟
4- هل هذا يُعد طعناً في عائشة ؟ أو عرض جمالها للناس حتى يطمع الذي في قلبه مرض ؟


وهنا يكون الوهابي أمام خيارين :

1- أن يقول بأن عائشة كانت تكشف شعرها ووجهها للرجال !!

فبالتالي هي مخالفه لقوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب : 59]

فهل كانت عائشة تدني عليها جلبابها ؟

إن قلت نعم

قلنا : كيف عرفوا إذاً أنها بيضاء شقراء !!


2- أن يقول بأن عائشة لم تكن كذلك ، والذهبي الذي نقل كلام عباد بن العوام كذاب ، فبالتالي يكون الطعن في الذهبي ، ونضع الذهبي ( عالم الجرح و التعديل ) ضمن المجروحين في القاموس الوهابي .


* والعجيب أن الذهبي لم ينكر كلام عباد بن العوام !!!


شر البلية ما يضحك ....


والحمدلله رب العالمين ،،

[عبد محمد]

أخي الكريم trouble maker

احسنت طرحا

الوهابية ضعاف عقول ولو كانو ذا عقل لاستدلوا بوصفها عمن شهد واقعة الجمل معها

فهو أصدق لأنها في حرب فينكشف وجهها وشعرها

ولكن والعياذ بالله هؤلاء النواصب لم يؤمنوا برسالة محمد ص

وإلا لما تعرضوا لأزواجه بسوء

نحن الشيعة نلعن عائشة ونقف منها مواقف غير مشرفة لخروجها على الإمام علي ع

ولكن لا نخدش بعرضها

[trouble maker]

والله صدقت عزيزي عبد محمد
بارك الله فيك

[ملاعلي]

وكان اسود اللون اذ ذكروه في جملة السودان فقال ابن الجوزي في كتاب عيون الاثر ( بان السودان : اسامة بن زيد وابوبكر وسالم مولي ابي حذيفة وبلال ابن رباح ) .

قال ابن حجر العسقلاني ( انها كانت ادماء ( اي سوداء ) .
لسان الميزان ابن حجر العسقلاني 3/124 ، 3/125

وقال ابن حجر العسقلاني : بوجهها اثر جدري .
لسان الميزان ابن حجر العسقلاني 4/136

وقال البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري ايضا عن سهيل بن ذكوان قوله : كانت ادماء .
التاريخ الكبير البخاري 4/104

[trouble maker]

.............................

[][ رافضي للنخاع ][]

مدامها اباحة رضاعة الكبير لاتتعجب منها يالغلا تكشف عن روحهاا

[trouble maker]

لاحول ولاقوة الا بالله

[مرآة الأحاديث]

والله ماحد يرضى احد يتكلم في شكل و لون زوجته او اخته و ينشر خبرها
حتى لو رأوها صغيرة و انها كانت شقرأ و بيضأ <<< مثل ما قال احد المحاورين الاغبياء
لكن قلة ادبهم أوصلهم إلى ذلك

[trouble maker]

.....................

[على خطى الحسين]

يعني كانت عائشه تكشف عن حجابها.!

وينكم ياهابيين


يرفع الموضوع..