[ولد الشيعة]

خليفة رسول الله
بعد أن أثبتنا –على ضوء القران والعقل –إن تعبين الخليفة خاص بالله تعالى، يأتي دور السؤال:
من هو الخليفة الذي اختاره الله لرسول الله محمد "صلى الله عليه وآله وسلم" ؟
أو: من هو الخليفة الذي عينه الرسول من بعده؟
الجواب: إن الخليفة الذي اختاره الله لرسوله وعينه النبي هو الإمام
أمير المؤمن علي بن أبي طالب "عليه السلام"
إما الادله على ذلك فهي تنقسم إلى أربعة أقسام:
الأول: الآيات القرآنية
الثاني: الأحاديث القدسية عن الله تعالى
الثالث: الأحاديث النبوية الشريفة
الرابع: الادله العقلية
وفيما يلي نتحدث عن الأقسام الأربعة، بشي من التفصيل والتوضيح
يتبع
منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم"
للكاتب محمد إبراهيم الموحد القز ويني

[عبد الباقر]

يعني اخي المبارك يوجد خلاف عند مراجعنا الكرام في هل نص النبي(ص) صراحة على أمير المؤمنين (ع)أم لا أم كان بالاشارة ؟؟ قال سماحة السيد محمد فضل الله :"النبي (ص) لم يكتب كتاباً بتنصيب علي (ع) كان يريد للتجربة أن تتحرك."""
وقد وصف الخلافة قبل علي (ع) بالخلافة الراشدة.[أسئلة وردود من القلب، ص83].
وقد قرأت أكثر كتبه وهي نافعة ونحن نقلده‏

[فهد الغامدي]

من ناحية الايات القرانية لم يرد اسم علي رضي الله عنه نصا !
فاذا فسرت على انه علي رضي الله عنه فقوم اخرون سيفسرون على انه ابو بكر رضي الله عنه
اما الاحاديث لم يرد نصا عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه امر بالخلافه لعي رضي الله عنه انما قال من كنت مولاه فعلي مولاه ، فعلي مولاى ومولاك ومولى كل مؤمن ومؤمنه ولم يثبت انه الخليفه.
فالرسول صلى الله عليهوسلم ايام مرضه امر ابو بكر بامامه الناس ، فسياتي قوم يقولون انه اشاره من الرسول بخلافه ابي بكر .
الاسلام واضح ولا يحتاج تعقيد

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

من ناحية الايات القرانية لم يرد اسم علي رضي الله عنه نصا ! فاذا فسرت على انه علي رضي الله عنه فقوم اخرون سيفسرون على انه ابو بكر رضي الله عنه اما الاحاديث لم يرد نصا عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه امر بالخلافه لعي رضي الله عنه انما قال من كنت مولاه فعلي مولاه ، فعلي مولاى ومولاك ومولى كل مؤمن ومؤمنه ولم يثبت انه الخليفه. فالرسول صلى الله عليهوسلم ايام مرضه امر ابو بكر بامامه الناس ، فسياتي قوم يقولون انه اشاره من الرسول بخلافه ابي بكر . الاسلام واضح ولا يحتاج تعقيد

وهل في حالة عدم ورودها بالأسم تنكر

أنها نازلة في الإمام علي عليه السلام؟؟؟

وإذا كنت تؤمن أن الإمام علي مولى كل

مؤمن ومؤمنه ما ذا تعني هذه الكلمة؟؟؟

[فهد الغامدي]

اقتباس :

وهل في حالة عدم ورودها بالأسم تنكر أنها نازلة في الإمام علي عليه السلام؟؟؟ وإذا كنت تؤمن أن الإمام علي مولى كل مؤمن ومؤمنه ما ذا تعني هذه الكلمة؟؟؟

المشكلة هنا ، لا يوجد دليل على انها نزلت بعلي رضي الله عنه
ومولى كل مؤمن لا تعني خليفه او امام وان ذريتة ائمة وغير ذلك

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

المشكلة هنا ، لا يوجد دليل على انها نزلت بعلي رضي الله عنه ومولى كل مؤمن لا تعني خليفه او امام وان ذريتة ائمة وغير ذلك

أخي فهد الغامدي لا ينفع تعميم الكلام

فلنأتي على الآيات التي تنكر نزولها في الإمام

واحدة واحدة.

الآية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا

الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم

راكعون)

هل هي نازلة في الإمام علي أم لا؟؟؟

[فهد الغامدي]

اقتباس :

الآية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة وهم راكعون) هل هي نازلة في الإمام علي أم لا؟؟؟

قرات الايه عشر مرات ولم ارى اسم علي رضي الله عنه !!
وكلمة الركوع تاتي بمعتى الخضوع ولا تفسر بانها نزلت بعلي رضي الله عنه لانه حسب كلام الشيعه اعطى الصدقه وهو راكع !! ولم يرد هذا ابدا !!

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

قرات الايه عشر مرات ولم ارى اسم علي رضي الله عنه !! وكلمة الركوع تاتي بمعتى الخضوع ولا تفسر بانها نزلت بعلي رضي الله عنه لانه حسب كلام الشيعه اعطى الصدقه وهو راكع !! ولم يرد هذا ابدا !!

أخي الكريم نحن حاورناك بلغة المحاور

فسؤالي واضح لا يحتاج إلى كل هذا

اللف والدوران ،

هل ثابت عندك أنها نزلت في الإمام علي

أم لا؟؟؟؟

1- نعم

2- لا

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

خليفة رسول الله بعد أن أثبتنا –على ضوء القران والعقل –إن تعبين الخليفة خاص بالله تعالى، يأتي دور السؤال: من هو الخليفة الذي اختاره الله لرسول الله محمد "صلى الله عليه وآله وسلم" ؟ أو: من هو الخليفة الذي عينه الرسول من بعده؟ الجواب: إن الخليفة الذي اختاره الله لرسوله وعينه النبي هو الإمام أمير المؤمن علي بن أبي طالب "عليه السلام" إما الادله على ذلك فهي تنقسم إلى أربعة أقسام: الأول: الآيات القرآنية الثاني: الأحاديث القدسية عن الله تعالى الثالث: الأحاديث النبوية الشريفة الرابع: الادله العقلية وفيما يلي نتحدث عن الأقسام الأربعة، بشي من التفصيل والتوضيح يتبع منقول من كتاب "الإمام علي " خليفة رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" للكاتب محمد إبراهيم الموحد القز ويني

أخي واستاذي الكريم ولد الشيعه

أعتذر للدخول في موضوعكم دون

الاستأذان ، وبعد القرآة لموضوعكم

مرة آخرى لمحت كلمة يتبع.

أرجوا المعذرة.