السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
طبعا أخي الفاضل, الرسول صلى الله عليه و سلم كان يحب زوجته ماريه القبطيه كما يحب كل زوجاته, و في نفس الوقت تزوجها لخدمة الدين و لنشر رسالته المبعوث بها, فهذا مما لاشك فيه.
و لكني انتظر اجابتك, ما الذي أجبر علي رضي الله عنه في تزويج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ هل لنشر الدعوه؟ان كان الجواب نعم فما هي الدعوه؟
|
ارى الزميل يهرب من الاجابات لكن اسامحك
أعرف جيدا ان رسول الله عادل ويعامل زيجاته كلهن سواسية وحتى من تمردت .... بمعنى خالفت اوامرة ولايذهب بك الشيطان بعيدا ....
انا سؤالي ولب الخلاف هو
هل ان نسب الرسول من المشركين ومن الاقباط يدعوا الى التفكير بانه يحبهم كلا والف كلا
وهذا كان موقف الامام علي من عمر في زواج ابنته
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} (21) سورة الأحزاب
وهذا الدليل من القران الكريم
اقتباس :
|
و لكني انتظر اجابتك, ما الذي أجبر علي رضي الله عنه في تزويج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ هل لنشر الدعوه؟ان كان الجواب نعم فما هي الدعوه؟
|
زميلي الفاضل شفاك الله ...
وسؤالك نجيبه عليك
منها ما رواه أبو القاسم الكوفي: أنّ عمر بعث العبّاس إلى عليّ يسأله أن يزوّجه بأُمّ كلثوم، فامتنع.
فأخبره بامتناعه فقال: أيأنف من تزويجي؟، والله، لئن لم يزوّجني لأقتلنّه.
فأعلم العبّاس عليّاً (عليه السلام) بذلك، فأقام على الامتناع.
فأعلم عمر بذلك، فقال عمر: احضَرْ في يوم الجمعة في المسجد، وكُن قريباً من المنبر لتسمع ما يجري، فتعلم أنّي قادر على قتله إن أردت.
فحضر، فقال عمر للناس: إن هاهنا رجلاً من أصحاب محمّد وقد زنى، وقد اطّلع عليه أمير المؤمنين وحده، فما أنتم قائلون؟
فقال الناس من كلّ جانب: إذا كان أمير المؤمنين اطّلع عليه فما الحاجة إلى أن يطّلع عليه غيره؟! ليمض في حكم الله.
فلمّا انصرف عمر قال للعبّاس: امضِ إلى عليّ فأعلمه بما قد سمعته، فوالله، لئن لم يفعل لأفعلن.
فأعلم العبّاس عليّاً بذلك.
فقال (عليه السلام): أنا أعلم أن ذلك يهون عليه، وما كُنتُ بالذي يفعل ما يلتمسه أبداً
فأقسم عليه العبّاس أن يجعل أمرها إليه، ومضى العبّاس إلى عمر فزوّجه إياها
( الإستغاثة: 78، والصراط المستقيم 3: 130، شرح الأخبار 2: 507. )
فنظر خسه خليفتك وكذبة
مع العلم ان الشيعة بين من يقول بهذا الزواج وبين من لا يقول به
وانا الان اناقشك على فرض صحه هذا الزواج
وانتظر الاجابه على اسئلتي