العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية نسايم
نسايم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 18676
الإنتساب : Apr 2008
المشاركات : 7,218
بمعدل : 1.19 يوميا

نسايم غير متصل

 عرض البوم صور نسايم

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي جرائم عمر بن الخطاب ((بإختصار))
قديم بتاريخ : 28-07-2009 الساعة : 07:59 AM





اللهم صلِ على محمد وآلِ محمد

جرائم عمر بن الخطاب ((بإختصار))

إن فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) قد ملأت الخافقين ممّا أجبرت الخصوم على الاعتراف ببعضها ، وقد صرّح كبار علماء الفريقين بأن ما بلغنا من فضائل لأمير المؤمنين (عليه السلام) هو أقل بكثير مما هو على حقيقته (والفضل ما شهدت به الاعداء) .

وأمّا عن عمر فننقل لكم ما ورد في كتب القوم عنه :

فقد لقبه اليهود بلقب ( الفاروق ) ! ( تاريخ المدينة لإبن شبة 2/662 ـ طبقات ابن سعد 1/192 ـ حياة الصحابة 2/22 ـ تاريخ الطبري 5/15)، وهو لقب لعلي (عليه السلام) لقبه به الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) . ( ينابيع المودة/ب 56 ح12 ـ كفاية الطالب /ب 44 ـ مودة القربى/6)

وابتز لقب أمير المؤمنين لنفسه! ( مستدرك الحاكم 3/87 ـ شرح شواهد المغني للسيوطي 1/155 ـ تاريخ الطبري 4/208 و 5/22 ـ مقدمة ابن خلدون 1/283) ، وهو يعلم بانّ هذا اللقب خاص لعلي (عليه السلام) ( حلية الأولياء لأبي نعيم 1/63 ـ مناقب الخوارزمي ـ فرائد السمطين ـ ذخائر العقبي /82) وقال في موارد متعددة (( لولا علي لهلك عمر )) و نحو ذلك . ( سنن ابي داود /28 ـ صحيح البخاري ،كتاب المحاربين ـ مسند احمد 1/140،154 ـ سنن الدارقطني /346 ـ فيض القدير 4/356 ـ فتح الباري 15/73 ، 131 ـ الموطأ /166 ـ سنن البيهقي 6/123 و 7/343 ، 442 ـ الإستيعاب 2/461 ، 472 ـ الصواعق المحرقة/ 78 ، 127 ، 179 ـ الطبقات الكبرى 2/258 ـ تاريخ الذهبي 3/638 ـ كنز العماّل 5/831 ـ الاصابة 2/509 ـ تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة /201 و عشرات المصادر الاخرى)
وكان يعتقد باضافة سورتين مزعومتين ـ الخلع و الحد ـ الى القرآن الموجود ( مجمع الزوائد 7/35 ـ الدر المنثور 3/296) ، وادعى آيات اخرى . ( صحيح البخاري 8/25 ـ مجمع الزوائد 1/97 ـ الدر المنثور 4/371 ـ الدلائل للبيهقي 5/197 ـ كنز العماّل 2/480 ، 567 و 6/208)

وكان يقول بتحريف القرآن و يرى ان أكثره قد ضاع . (الدر المنثور 6/422 و 5/179 ـ مجمع الزوائد 7/163 ـ كنز العماّل 2/567)

وحرم السؤال والبحث في تفسير الآيات القرآنية . (الدر المنثور 2/7 ، 227 ـ سنن الدارمي 1/54 ـ كنز العماّل 2/331 ، 510 و 11/296)

وكان كثير الاعتراض على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقد اعترض عليه في صلاته على عبد الله بن أبي ، 4978 ، 4413 ـ سنن الترمذي ـ مسند احمد ـ كنز العمال / ح4404 ـ فتح الباري 8/430)

واعترض في تبشير النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الناس بالجنة بقولهم كلمة التوحيد . ( صحيح مسلم 1/59)

وانكر واعترض بشدة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الحديبية ، ( صحيح مسلم 3/1411 ـ فتح الباري 8/755 و 6/345) ، حتى اعترف فيما بعد بشكّه في النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والاسلام . ( المغازي للواقدي 2/606 ـ اقناع الاسماع للمقريزي 1/292)

واعترض على الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في تأخير الصلاة . ( صحيح مسلم 1/441)

واعترض على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في توزيع الأموال. ( صحيح مسلم 2/730)

وكان لا يأتمر بأوامر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وشرعه ومنهاجه ، فقد تخلّف عن جيش اسامة مع تشديد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ولعنه المتخلفين . ( تاريخ الطبري 3/186 ، 442 ـ سيرة ابن هشام 2/650 ـ تاريخ ابن اثير 2/5 ـ تاريخ اليعقوبي 2/113 ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1/159)

وابتدع الجماعة في صلاة النوافل ( التراويح ) . ( صحيح مسلم 1/523 و 2/251 ـ فتح الباري 4/314)، واستحسن هذه البدعة . ( صحيح البخاري 2/252 ـ فتح الباري 4/315 ـ تاريخ اليعقوبي 2/1400 ـ تاريخ المدينة 2/713 ، 715 ـ شرح نهج البلاغة 3/179)

ومنع عن متعة الحج ومتعة النساء واعترف انهما مشرعتان من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) . ( صحيح مسلم 2/885 ، 1023 ـ مسند احمد 3/356 و 4/325 ـ الاوائل/117 تاريخ المدينة 2/ 720 ـ ارشاد الساري 4/88 ـ صحيح الترمذي 3/158 ـ صحيح مسلم 2/896 ـ فتح الباري 3/538،551)

وغيّر تشريع الطلاق . ( صحيح مسلم 2/ 1099 ـ مسند أحمد 1/314)

وكان يفتي بعدم وجوب الصلاة لمن أجنب ولم يجد ماءاً . ( صحيح مسلم 1/280 و 4/285 ـ صحيح البخاري 1/ 87 ، 211 ـ صحيح أبي داود 1/ 88 ـ مسند أحمد 4/265 ، 319 و 5/ 329 ، 417 ـ فتح الباري 1/600 ـ سنن البيهقي 1/209 ـ سنن أبي داود 1/53 ـ سنن ابن ماجة 1/200 ـ سنن النسائي 1/59)

وصلّى بغير قراءة . ( تفسير الرازي 1/222)

وكان يذعن ويعترف بقلة علمه حتى بالنسبة الى النساء . ( صحيح الترمذي 3/423 ـ سنن ابن ماجة 1/607 ـ سنن النسائي /ح3297 ـ سنن الدارمي /ح 2103 ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1/182 ـ الدر المنثور 2/133 ـ سنن البيهقي 7/233)

وقال قولته المشهورة عند وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وبمحضره (صلى الله عليه وآله وسلم) ورداً لطلبه (صلى الله عليه وآله وسلم) : ( ان الرجل ليهجر ) ( فتح الباري 8/168 ـ مشارق الانوار 2/333)، و(( انه يهجر )) ، ( مجمع الزوائد 4/214 ـ مسند احمد 1/222 و 3/346 ـ سنن الدارمي 1/39 ـ الطبقات الكبرى 2/267) ، و (( قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبكم كتاب ربكم )) ، ( صحيح مسلم 3/1257 ـ صحيح البخاري 2/118 و 5/127 ـ فتح الباري 10/155). حتى لا يجعل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) الأمر لعلي (عليه السلام). ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3/114 و 12/79)

ويشهد التاريخ بمدى جبنه في الحروب !!!! ( صحيح البخاري 2/100 و 3/67 ــ صحيح مسلم 2/324 ـ سيرة ابن هشام ـ مجمع الزوائد 9/124 ـ مستدرك الحاكم 3/37 ـ الجمع بين الصحيحين ـ السيرة الحلبية 3/123 ـ مفاتيح الغيب للفخر الرازي 9/52 ـ الدر المنثور 2/88 ـ تفسير الطبري 4/95 ـ روح المعاني للآلوسي 4/99)

واعترف بانفلات بيعة أبي بكر لتضمّنها الشر . ( صحيح البخاري 4/127 ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 2/26)

وهاجم بيت علي (عليه السلام) وفاطمة (عليها السلام) في جماعة لتثبيت بيعة أبي بكر وصار ما صار من الحرق واسقاط الجنين . ( الإمامة والسياسة /30 ـ أنساب الاشراف 1/586 ـ العقد الفريد 2/205 و 4/247 ـ تاريخ الطبري 3/203 و 2/443 ـ شرح نهج البلاغة 2/56 و 14/193 ـ أعلام النساء 4/114 ـ تاريخ أبي الفداء 1/156 ـ
اثبات الوصية للمسعودي/ قضية السقيفة ـ الوافي بالوفيات للصفدي 6/76 ـ الملل والنحل للشهرستاني 1/57 وعشرات المصادر الأخرى)

وخالف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأبي بكر في جعله الخلافة في شورى بين ستة . ( تاريخ اليعقوبي 2/160 والمصادر الاخرى)

وتعلم سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة !!! ( الدر المنثور 1/21 ـ تاريخ الذهبي /267)

ومنع من نشر أحاديث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، بل وامر بتحريقها . ( طبقات ابن سعد 5/188 ـ تاريخ المدينة 2/691 و 3/800 ـ كنز العمال 2/285 و 4/61 ـ تذكرة الحفاظ للذهبي 1/7 ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3/120 ـ سنن ابن ماجة 1/12 ـ مستدرك الحاكم 1/102 ، 110 ـ المصنف لعبد الرزاق 11/325)

ومنع زيارة شجرة الرضوان وامر بقطعها . ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1/59 و3/122 ـ الدر المنثور 6/73 ـ فتح الباري 7/361 ـ صحيح البخاري 5/124 ـ طبقات ابن سعد) .

وأخيراً ، بعد هذا كله كيف يكون أفضل من الامام علي (ع)؟!! وكيف يكون أولى بالخلافة منه؟!!.

ونسألكم الدعاء.


توقيع : نسايم

يا باب الحوائــج حاجتي يمكــ
عليك اقسم بضلع الطاهرة امــكـ


إلهي أسئلك العفو والعافية

عافية الدنيا والأخرة
من مواضيع : نسايم 0 رائحة القهوة
0 فلكي يصف إمكانية رؤية قمرين بـ«كذبة أغسطس»
0 سحابة «سـوداء» أخفت برج سـاعة مكـة
0 بالورد والياسمين نرحب بالأخ العزيز الرادود علي حامد الكاظمي
0 الشاعر واثق العيساوي والملا باسم الكربلائي في قصيدة ماجينه

أرطبون_العرب
مــوقوف
رقم العضوية : 38081
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 343
بمعدل : 0.06 يوميا

أرطبون_العرب غير متصل

 عرض البوم صور أرطبون_العرب

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-07-2009 الساعة : 08:07 AM


الأخت نسايم :

لا تنسي أن بنت عمر بن الخطاب هي زوجة أفضل الخلق ,,,

ولا تنسي أن اكبر الفتوحات في تاريخ العالم الأسلامي كانت في خلافة عمر بن الخطاب ,,,

ولا تنسي أن أحد زوجات عمر بن الخطاب هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء ,,,

وثانيا أنا ابغى افهم ليش انتم حاقدين كثير على عمر بن الخطاب حتى أنكم تسيئون له أكثر من إسائتكم لفرعون وهامان وابو لهب ويمكن أكثر من أبليس بعد ,,,

أختي لا تدعي لغة الكراهية تطغى على عقلك وفكرك ,,,

وعلى فكرة علي بن أبي طالب وأبنائه لم يسيئوا نهائيا لعمر بن الخطاب في حياته وبعد مماته وأتمنى أن تأخذيهم قدوة لك في حياتك ,,,

وشكرا لك

من مواضيع : أرطبون_العرب 0 أوهام ارطبون الرمضانية
0 سؤال يتعلق بصحة كتاب الكافي ,,,
0 الحيض في الصلاة من كتاب الكافي ,,,
0 معلومة بسيطة جدا عن عمرو بن العاص ,,,
0 رسالة عزاء للأخوة الشيعة ,,,

الصورة الرمزية شيعي هويتي
شيعي هويتي
عضو برونزي
رقم العضوية : 22220
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 403
بمعدل : 0.07 يوميا

شيعي هويتي غير متصل

 عرض البوم صور شيعي هويتي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-07-2009 الساعة : 08:45 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]
الأخت نسايم :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

لا تنسي أن بنت عمر بن الخطاب هي زوجة أفضل الخلق ,,,

ولا تنسي أن اكبر الفتوحات في تاريخ العالم الأسلامي كانت في خلافة عمر بن الخطاب ,,,

ولا تنسي أن أحد زوجات عمر بن الخطاب هي أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء ,,,

وثانيا أنا ابغى افهم ليش انتم حاقدين كثير على عمر بن الخطاب حتى أنكم تسيئون له أكثر من إسائتكم لفرعون وهامان وابو لهب ويمكن أكثر من أبليس بعد ,,,

أختي لا تدعي لغة الكراهية تطغى على عقلك وفكرك ,,,

وعلى فكرة علي بن أبي طالب وأبنائه لم يسيئوا نهائيا لعمر بن الخطاب في حياته وبعد مماته وأتمنى أن تأخذيهم قدوة لك في حياتك ,,,

وشكرا لك



1- زوجة أفضل الخلق لكنه طلقها مرتين لسوء خلق حفصةولا يعطي معنا أن النبي صلوات الله عليه تنقص من مكانتها فهذا نبيان نوح ولوط تزوجان من إمرأتنا كافرتان

2-الفتوحات نتج عنها ركاكة في اللغة العربية وتخلف في الدين وعدم تعليمهم لأصول الدين فضرتنا أكثر ما أستفدنا لأنها كانت من شخص غير معصوم يفعل ما في داخل مخ (مزاج)

3- إذا كنت تقول وتثبت أن من إحدى زوجاته أم كلثوم فهذا باطل بكل شئ من ناحية السند والعقل وفعل إمامي علي بن أبي طالب عليه السلام
وإذا أردت أن تصدق كلام كبتك الصحاح ومذهبك فيجب القولل على إن عمر عمل بزنا وأنه شخص شااااذ لدرجة رهيبة جنسيا ولا يستحق الخلافة لرجل شاذ

4- بالنسبة لحقد على عمر لا فهو إلي حقد على رسول الله ورفع صوته علي النبي صلوات الله عليه في صلح الحديبية وأدعى على إن النبي قد جن وهذا خير البشر أولا

سقط جنين الزهراء حفيد رسول الله محسن

أحرق بيت أهل النبوة

حرق سنة رسول الله

و خالف كتاب الله

أهاا لكن الإمام الصادق عليه السلام قد قال أنه إمام النار يعني عادي تسب فيه حاله حال أبو لهب وأبو جهل وسفيان وإذا ضفت معاه معاوية ويزيد أفضل شي (:

من مواضيع : شيعي هويتي 0 الفرق بين أل البيت وأهل البيت
0 غضب فاطمة الزهراء عليها السلام
0 الأية السابقون الأولون
0 الإمام علي يضرب الحسن والحسين صلوات الله عليهم بسبب عثمان
0 ممكن روابط؟؟

poor1
مــوقوف
رقم العضوية : 38109
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 82
بمعدل : 0.01 يوميا

poor1 غير متصل

 عرض البوم صور poor1

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-07-2009 الساعة : 01:51 PM


الحقد الاسود سوف يحرقكم

من مواضيع : poor1 0 الصيام
0 نداء عاجل
0 ضرب النفس

الصورة الرمزية mylife
mylife
عضو متواجد
رقم العضوية : 27586
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 119
بمعدل : 0.02 يوميا

mylife غير متصل

 عرض البوم صور mylife

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : نسايم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-07-2009 الساعة : 02:09 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة poor1 [ مشاهدة المشاركة ]
الحقد الاسود سوف يحرقكم

:p:p:p:p:p:p
لعنة الله على عمر

من مواضيع : mylife 0 الجــــهــــــــــــر بالبسملة
0 كيف برسول الله ان ينهى عن خلق ويأي بمثله
0 لماذا يتشيع السنه؟؟
0 مقولة ناصبي (وهل يساوي ابي عبدالله شعرة من شعر صدر عمر) ..!
0 آخر نكته ( صحيح مسلم ) مصدر شيعي‏(*)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:16 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية