بسم الله الرحمن الرحيم
لقد حذر رسول الله من الفتن التي ستقع بعده واهمها فتنة الجمل التي كانت في مقدمتها عائشة بنت ابي بكر فقد خالفت امر الله عز وجل حيث قال " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى " الاحزاب 33 ومع غض النظر عن كل ما فعلته عائشة في حربها على عثمان حتى اشتهر قولها قد اخرجت قميص رسول الله " هذا قميص رسول الله لم يبل وقد ابلى عثمان سنته " نقف امام نص ورد في صحيح البخاري ج4ص100 عن نافع عن عبد الله قال : قام النبي خطيبا فاشار الى بيت عائشة فقال : هنا الفتنة ! هنا الفتنة! هنا الفتنة! ( قالها ثلاثا ) من حيث يطلع قرن الشيطان "
وعليه فنحن امام هذا التحذير النبوي لانقيم وزنا لراي عائشة وانما الذي نحرص عليه هو حفظ حرمة النبي لانها كانت من ازواجه فهي كسائر نساء النبي في هذا وليس كما فعل اهل التسنن فاثبتوا لها من الفضل العظيم متناسيين هذا النص الوارد في صحاحهم
إن السيدة عائشة مظلومة جدًا فهي أم المؤمنين وهي تحب أولادها وتخاف عليهم من الفتنة والضلال ولهذا تقتلهم في الجمل من شدة المحبة حتى لو بلغوا عشرين ألفًا وخاصة حبها الشديد للصحابي علي بن أبي طالب فهي لا ترضى أن تسب من يجب عليها طاعته لأن شتم الصحابة كفر ولكن تريد قتله وقتل أصحاب الرسول الذين معه لأن القتل يختلف عن السب والسب كفر والخروج لقتل الخليفة ليس فتنة بل هي تضحي في سبيل ذلك حتى بأخيها محمد الذي وقف مع علي . لكن عندي سؤال هنا يؤرقني وهو : لو كانت السيد عائشة خرجت على عمر ؟ ما هو الموقف منها ؟ هل ستعتبر من جماعة المرتدين ؟ أو على الأقل من الخارجات على خليفة زمانها أم لا ؟
اللهم صلي وسلم على محمد وآلمحمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا معاكم انتظر وموفق اخي عقيل الحمداني لما يحبه الله
أولا وقبل كل شيء: احذف من هذا الكلام : بسم الله الرحمن الرحيم، فإن هذا الكلام ليس باسمه تعالى ولا باسم الرحمن ولا باسم الرحيم !! وإنما هو باسم شيء آخر لعنه الله تعالى ولعن حزبه !!
ثانيا: تحذير النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما كان من فتنة أهل المشرق الذين أنتم جزء منهم والإشارة بيده الشريفة إنما هي إلى جهتكم، وليست إلى بيته!! لأنه لو كان يعني بيته لوجب عليه شرعا إحراق ذلك البيت وهدمه كما هدم وأحرق مسجد الضرار بأمر الله عز وجل !!
غير أن فهم هذا الحديث على هذا الوجه هو خاص بكم أهل المشرق دون سواكم من العالمين، وذلك بعض مصداق هذا الحديث الشريف ! الذي حذر فيه صلى الله عليه وآله وسلم من فتنتكم يا أهل المشرق التي كان منها قتلكم لابنه (الحسين ) رضي الله عنه وأرضاه ! فعاقبكم الله على ذلك بقتلكم أنفسكم بقواطع الحديد، وسلاسله إلى يوم القيامة!
ثالثا: بيت عائشة هو بيته صلى الله عليه وآله وسلم حيا وميتا وكان ينزل فيه جبريل عليه السلام بالوحي من عند الله رب العالمين !! ففي أي عقل ـ سوى عقلكم ـ أنه ( من حيث يطلع قرن الشيطان !!) يا للهول !! بيت رسول الله ، يخبر رسول الله أنه يطلع منه قرن الشيطان ؟!!! والله! لا يقول مثل هذا في بيته من كان سكيرا خميرا لا يعرف لله دينا !! فكيف يصدر هذا من خير خلق الله! وخاتم رسل الله! وأعرف الناس بالله ! لا حول ولا قوة إلا بالله !!
سبحان من أضل هذه العقول، وأشقى أهلها بأهوائها !! كما قال الشاعر:
وسامح نفوسا أطفأ الله نورها بأهوائها لا تستفيق ولا تعي
رابعا: فضل السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصديقة بنت الصديق ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة !! وخلافكم في ذلك لا يخدش إجماعهم ، ولا يؤثر فيه، لأنه فاسد الاعتبار! باطل! لا وجه له من دين ولا خلق !! مناقض للفطرة التي فطر الله الناس عليها.
فيا أهل العقول أين عقولكم ؟! ويا أهل الدين أين دينكم ؟! إذا كنتم تتهمون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيته وفي أهله ! وتقولونه قولا لا يقوله أحقر الناس وأنذلهم ! ألا قاتلكم الله! أنى تؤفكون !
خامسا: أما قولكم: ( واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين ). فلو استخدمتم عقولكم ـ لو كانت لكم عقول ! ـ لعلمتم أنه ليس لأهل بيت النبوة ولا للنبوة نفسها عدو سواكم ، ولعلمتم أن هذا اللعن الدائم إنما هو واقع عليكم أنتم دون من تعنونهم من المسلمين!
اولا كل شي يبدا باسم الله وكل شي يسبح باسمه
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
ثانيا لو تراجع موضوع حبيبي خادم الائمة وتعرف معنى المشرق
واعذرك في هذه النقطة لان علم الجغرافيا حراااااام عندكم
ولا تعرف ان الشرق مدينة المنورة هو النجد
ثالثا:هل خليت شرق المدينة من البيوت الا بيت عائشة؟؟؟
فلماذا ذكر بيت عائشة من كل البيوت؟؟؟؟؟؟
اذا كان الرسول يريد جهة المشرق فلماذا اشار الى بيت عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لم يقل المشرق بل قال بيت عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من اين جئت بهذه القرينة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الرسول يقول بيت عائشة وانت تقول المشرق من نصدق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاشارة بهاهنا يدل على القريب الذي اشار الرسول اليه صراحة وهو بيت عائشة
اما المشرق فبعيد فكيف يصح الاشارة الى البعيد باسم الاشارة الموضوع للقريب؟
ثالثا كان الوحي ينزل في بيت نبي الله نوح ولوط وامراتيهما من المنافقات
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
طيب لماذا لم يهدما بيوتهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا نزل الوحي عليهما في بيوتهما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة حيدر القرشي ; 01-10-2009 الساعة 02:37 PM.
خامسا: أما قولكم: ( واللعن الدائم على أعدائهم إلى قيام يوم الدين ). فلو استخدمتم عقولكم ـ لو كانت لكم عقول ! ـ لعلمتم أنه ليس لأهل بيت النبوة ولا للنبوة نفسها عدو سواكم ، ولعلمتم أن هذا اللعن الدائم إنما هو واقع عليكم أنتم دون من تعنونهم من المسلمين!
احترم نفسك ياوهابي يامفلس ...
واللعنة اللعنة الدائمة عليك انت وعلى شيوخك العوران خوارج هذا العصر .
نحن نقول : اللهم العن اعدائهم إلى يوم الدين
فما وجه الأحتجاج عندك ؟؟
ولماذا تخافون عندما نلعن من ظلم ال البيت عليهم السلام ؟؟
الجواب : لأنكم تعرفون أن أول ظالم هو عتيق ابن ابي قحافة والجبان الثاني عمر ابن صهاك
روح بابا العب بعيد
الرسول قال للإمام علي عليه السلام
وال من والاه وعاد من عاداه
_______
ومن حاربه غير أمك أم جمل ومعاوية لعنة الله عليهم
لا أعلم هل هذه الحرب محبه أم عداء
ومن حارب الإمام الحسين عليه السلام غير يزيد الزنديق وجيشه
ثم يأتي الأحمق ويقول ليس لهم أعداء
رابعا: فضل السيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصديقة بنت الصديق ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة !! وخلافكم في ذلك لا يخدش إجماعهم ، ولا يؤثر فيه، لأنه فاسد الاعتبار! باطل! لا وجه له من دين ولا خلق !! مناقض للفطرة التي فطر الله الناس عليها.
فيا أهل العقول أين عقولكم ؟! ويا أهل الدين أين دينكم ؟! إذا كنتم تتهمون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيته وفي أهله ! وتقولونه قولا لا يقوله أحقر الناس وأنذلهم ! ألا قاتلكم الله! أنى تؤفكون !
الأخ حيدر القرشي المحترم ! قولكم: كل شيء يبدأ باسم الله، وكل شيء يسبح باسمه....) الخ.
أقول لكم: الجملة الأخيرة صحيحة، وهي مضمون قوله تعالى: ( تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً )(الإسراء44).
وأما الجملة الأولى فليست على إطلاقها، إذ لا يذكر المسلم اسم الله إلا على ما شرعه الله له، أو أباحه، وكلامكم الذي قلت لكم: ( احذفوا منه بسم الله الرحمن الرحيم ليس مما شرعه الله لكم ولا مما أباحه، فذكركم اسم الله عليه كذكره على كل محرم بالكتاب والسنة والإجماع كذكره على شرب الخمر، أو على فاحشة الزنى وأمثال ذلك.
هذا أولا، وأما ثانيا: فإنه ورد حديث في مسند الإمام أحمد وغيره عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين، فقال رجل: وفي مشرقنا يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة عشار الشر!
وليس في هذا الحديث إشارة إلى بيت عائشة الذي كان في جهة الشرق بالنسبة للمنبر الشريف الذي كان يقف عليه صلى الله عليه وآله وسلم حال خطبته تلك، وما كانت الإشارة إليه ولا تقصده، وإنما تقصد الجهة، ولما كانت صدوركم تنغل حقدا على بيت النبوة طرتم فرحا بتلك الإشارة وبنيتم عليها قصورا عالية من الملح الحجري !! ( فالله الموعد ! ).
وهذا جواب قولك: ( من أين أتيت بهذه القرينة؟! ).
وتقول: الرسول يقول: بيت عائشة، وأنت تقول: المشرق. من نصدق؟!
وأقول لكم: هذا كذب منكم صريح على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، لأنه لم يذكر ( لفظ ) بيت عائشة، وإنما هذا من كلام الراوي، فجعلتموه كذبا وزورا كلاما للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، والله تعالى سينتقم لعبده ورسوله ممن يكذب عليه، وعلى عباده الصالحين.
الى كل سني...سؤال خطير هل تستطيعون الاجابة الصريح عليه
العرض العادي
