[قطرة من فيض الغدير]

عندما كنت أتحدث مع بعض الاخوة السنة
كانوا يحتجون علي بأن الرسول صلى الله عليه وآله مات على حجر عائشة, وكنت أغضب لرسول الله( ص).
و الآن أنقل لكم هذا التدليس من مواقعهم منتظرا الرد منكم من كتبهم ليعلموا تدليس علماؤهم.
وفى أول شهر ربيع الأول في السنة الحادية عشر من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم بدأ النبي يشتكي من ألم شديد وصداع شديد في رأسه وكان أول ما ابتدأ به من شكوى أنه ذهب إلى بقيع الغرقد - كما ورد في الحديث الذي رواه ابن إسحاق وبن سعد في الطبقات وابن جرير وابن كثير والإمام أحمد وأبو داود وغيرهم من حديث أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال أبو مويهبة "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل وقال يا أبا مويهبة لقد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع فانطلق معي - يقول أبو مويهبة - فانطلقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وصل بين أظهرهم سلم على أهل البقيع فقال: السلام عليكم يا أهل المقابر هنيئاً لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أخرها أولها وأخرها أشر من أولها - يقول أبو مويهبة - ثم التفت إليّ فقال: يا أبو مويهبة لقد أعطيت (أو أوتيت) مفاتيح خزائن هذه الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخُيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقال أبو مويهبة: بأبي أنت وأمي يا رسول الله فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة، فقال الرسول: لا والله يا أبو مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة، يقول: ثم استغفر لأهل البقيع وعاد إلى بيت عائشة رضي الله عنها فوجدها تقول وارأساه رأسي يا رسول الله أحس بألم شديد في رأسي فأمسك صلى الله عليه وسلم رأسه الشريف وقال: بل أنا والله يا عائشة وارأساه أحس بألم شديد في رأسي يا عائشة، فنسيت عائشة ألمها رضي الله عنها وقامت لترقي المصطفى صلى الله عليه وسلم" كما ورد في صحيح البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى نَفَثَ على نفسه بالمعوذات فمَسَحَ بها على جسده فلما اشتكى وجعه الذي تُوفَّي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات وأمسح بيده الشريفة على جسده"
في وراية الإمام مالك "رجاء بركة يد رسول الله صلى الله عليه وسلم"
وفي رواية مسلم "لأن يده أعظم بركة من يدي" لأنها كانت أعظم بركة من يدي. ومسحت جسد الحبيب صلى الله عليه وسلم بيد الحبيب صلى الله عليه وسلم، وهي تقرأ عليه المعوذات واشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم الألم والوجع فقام النبي صلى الله عليه وسلم ليطوف على نسائه فاشتد به الألم وهو في بيت ميمونة رضي الله عنها فدعا نساءه واستأذنهن أن يُمَرَّض في بيت عائشة -فكانت أحب أزواجه إليه- فأذن له في ذلك رضي الله عنهن جميعاً وعاد الحبيب إلى بيت عائشة وهو يتكأ على العصاة وعلى عليّ من شدة الألم والوجع ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت عائشة رضي الله عنها.
وقد اشتد به الألم وقد اشتد به الوجع وفزع الصحابة وحزن الصحابة وقلق الناس قلقا بالغا وخاف الناس خوفا شديدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك قال "أريقوا علىَّ من سبع قِرَب من الماء"
كما ورد حديث البخاري من حديث عائشة «أريقوا علىَّ من سبع قرب من الماء - تقول عائشة - فأجلسناه في مخضبٍ ( أي في طست أو إناء مثل ذلك) لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وطفقنا نصبُ عليه الماء حتى أشار بيده قد فعلتن قد فعلتن (وفي رواية ابن إسحاق) ظل يقول لهن صلى الله عليه وسلم حسبُكن حسبُكن (أي كفى)"فأحس الحبيب صلى الله عليه وسلم بنشاط فعصب رأسه عليه الصلاة والسلام وخرج إلى الصحابة رضي الله عنهم وقد فزعوا فزعاً شديداً وقلقوا قلقاً شديداً وحزنوا على مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وخافوا على فراقه صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم وصعد الرسول صلى الله عليه وسلم على المنبر، والتف الصاحبة حول رسول الله فخطب فيهم صلى الله عليه وسلم فقال بعد ما حمد الله عز وجل وأثنى على الله عز وجل وصلى على نفسه صلى الله عليه وسلم واستغفر لأهل أحد وصلى عليهم وأكثر عليهم الصلاة وأكثر لهم الدعاء ثم قال:
"أيها الناس إني بين أيديكم فرط وأنا عليكم شهيد وإن موعدكم الحوض وإني لأنظر إليه من مقامي هذا إني ما أخشى عليكم أن تشركوا بعدي ولكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها كما تنافس فيها من كان قبلكم فتهلككم كما أهلكتهم"ثم قال: " أيها الناس إن عبداً من عبادِ الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله" فبكى الصديق رضي الله عنه وارتفع صوته بالبكاء وعلم أن العبد المخير هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يديه إلى رسول الله وقال" بأبي أنت وأمي يا رسول الله فديناك بآبائنا، فديناك بأمهاتنا، فديناك بأموالنا، فديناك بأنفسنا يا رسول الله، فضج الصحابة وقاموا على أبي بكر رضي الله عنه وقالوا عجباً لهذا الشيخ! الرسول صلى الله عليه وسلم يتكلم عن عبد خُير بين الدنيا وبين الآخرة فاختار ما عند الله عز وجل، ولكن الصديق كان أعلم الصحابة برسول الله وعلم أن العبد المخير هو المصطفى صلى الله عليه وسلم فبكى وقام الناس على أبي بكر رضي الله عنه فقال الحبيب: "على رسلك يا أبا بكر. أيها الناس إن أَمَنَّ الناس عليَّ بصحبته وماله أبو بكر، كلكم كان له عندنا يد كافأناه بها إلا الصَّديق فإنا تركنا مكافأته لله عز وجل ولو كنت متخذاً من العباد خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ولكن أخوة وصحبة.أيها الناس انظروا إلى هذه الأبواب التي تنفذ إلى المسجد سدوها من اليوم إلا باب أبي بكر رضي الله عنه، ثم نظر إليهم - كما جاء في بعض الروايات رواه البذار وغيره - نظر إليهم صلى الله عليه وسلم وبكى فبكى الصحابة رضي الله عنهم وقال لهم: حياكم الله، آواكم الله، نصركم الله، رزقكم الله، أيدكم الله، إني أحذركم الله، إني لكم نذير مبين، ثم قال صلى الله عليه وسلم: اقرؤوا مني السلام على من تبعني إلى ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة" وعليك السلام يا رسول وعليك السلام يا رسول.."اقرؤوا مني السلام على من تبعني إلى ديني من يومي هذا إلى يوم القيامة" فبكى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعاد الرسول وهو يتكأ على العباس وعلى علي رضي الله عنهما فدخل بيت عائشة رضي الله عنها واشتد به الوجع واشتد به الألم وزاد به المرض وزادت عليه الحمى صلى الله عليه وسلم.
تقول عائشة رضي الله عنها "دخل عليه عبد الله بن مسعود - كما ورد في صحيح البخاري - فوجد الحمى تشتد برسول الله فقال يا رسول الله: إني أراك توعك وعكاً شديدا فقال الرسول: أجل يا عبد الله إني لأوعك كما يوعك الرجلان منكم قال عبد الله: ذلك لأن لك لأجرين يا رسول الله قال:نعم يا عبد الله فما من مسلم يصيبه أذى حتى الشوكة يشاكها إلا حط الله بها من خطاياه كما تحط الشجرة ورقها" تقول عائشة رضي الله عنها وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدري - كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري - تقول "جمع الله بين ريقي وريقه عند الموت فلقد جلست وأسندت رسول الله إلى صدري فدخل علي عبد الرحمن بن أبي بكر بيده سواك فرأيت رسول الله ينظر إلى السواك وعرفت أنه يحب السواك، فقلت يا رسول الله: آخذ إليك السواك؟ فأشار برأسه: أن نعم، فأخذت السواك فقضمته ثم لينته، ثم طيبته، ثم دفعته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاك به جيداً كأشد ما يستاك قبل ذلك، فأخذت منه السواك واستكت به فجمع الله بين ريقي وريقه في أخر يوم من أيام الدنيا وأول يوم من الآخرة فكان هذا هو آخر عهدي بريق المصطفى صلى الله عليه وسلم".
واشتد الألم ودخلت فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها دخلت فاطمة رضي الله عنها وكان الرسول يحبها حباً شديداً فكانت أشبه الناس به وكانت أحب الناس إليه لأنها هي التي أصابها الله جل وعلا بموته أما جميع أخواتها متن قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت إذا ما دخلت عليه في حالة صحته قام إليها وقبلها بين عينيها وأجلسها في مجلسه ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستطيع القيام فلما دخلت عليه ووجدته يعاني الألم والمرض أكبت عليه تقبله وهي تبكي وهي تقول واه كرب أبتاه واه كرب أبتاه والرسول يقول لها: "لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة" فسارها النبي صلى الله عليه وسلم (أي التقم أذنها وأعطى لها سرا) فبكت فاطمة رضي الله عنها وانطلقت فنادى عليها فعادت إليه فقال لها سر آخر فضحكت فلما سُئلت عن ذلك قالت: أخبرني أنه سيموت في وجعه هذا فبكيت ولما عدت إليه أخبرني أنى أولُ أهل بيته لحوقاً به فضحكت واستبشرت لذلك.
وفي رواية أخرى قال لها: "يا فاطمة إن جبريل كان يعارضني القرآن في كل عام مرة وأراه قد عارضني القرآن في هذا العام مرتين وما أراه إلا أنه قد اقترب أجلي يا فاطمة، فبكت فاطمة رضي الله عنها فقال لها الحبيب صلى الله عليه وسلم: يا فاطمة إني أعلم إنك أشدُ نساء المسلمين مصاباً بي بعد موتى فلا تكوني أقل امرأة منهم صبراً فاصبري يا ابنتي واحتسبي أجركِ عند الله فخرجت فاطمة تبكي وهي تقول: احتسبتك عند الله يا رسول الله..احتسبتك عند الله يا رسول الله..احتسبتك عند الله يا رسول الله وخرجت فاطمة تبكي رضي الله عنها"
تقول عائشة رضي الله عنها وفي يوم الاثنين الذي توفى فيه الحبيب صلى الله عليه وسلم خرج والمسلمون يصلون صلاة الفجر -على الصحيح - فكشف الستر ووقف على باب عائشة رضي الله عنها فلما رأى الصحابة رسول الله خرج إليهم ووقف على الباب كادوا أن يُفتنون في الصلاة وفرحوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فعلم الصديق أنه ما فعلوا ذلك إلا لرؤيتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فَهمَّ الصديق أن ينصرف إلى الخلف ليخلي مكان الحبيب صلى الله عليه وسلم - فلقد أمره الرسول أن يصلى بالمسلمين في مدة مرضه صلى الله عليه وسلم - وهَمَّ الصديق أن يتقهقر ويتأخر فأشار إليهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن أثبتوا وابتسم الحبيب صلى الله عليه وسلم لما رأى من حسن هيئتهم في الصلاة وأرخى الستر.
يا مؤمنين رسول الله وأهل بيته مظلومين أحياء وأموات أرجو ايضاح الحقائق للناس جميعا ، شلت يدي الطغيان والتعدي.
هل كان رسول الله صلى الله عليه وآله عند استشهاده فى بيت عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟أرجو كشف التدليس؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل دفن رسول الله صلى الله في بيت عائشة؟؟؟
انهم يدعون ذلك أرجو اظهار الحقائق من كتبهم وبيان تدليسهم.

سئمنا من تلك الأكاذيب متى الفرج يا صاحب الأمر.

[صلوا على النبي وآله]

اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد

[المعلى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اما عن اكاذيبهم واستدلالاتهم فهي باطلة ولاتصح ان يستدلوا علينا من كتبهم .. فمن الذي قال لهم اننا نصدق كتبهم لكي نعتمد عليهم ،، فإن كان عنده دليل من كتبنا فعندها يطرحه ،، فكيف يلزمنا بما لا نلتزم به

وهذه رواية صحيحة من كتبهم :

1 - عن أم سلمة قالت والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد فظننت أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند البيت وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهدا

الراوي: أم سلمة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/115
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏‏

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...1+/+m807+d2+yj


فكيف يريدوننا ان نلتزم بكتبهم وكتبهم اصلا تناقض بعضها ؟!

[جبريل]

الله يسامحك على هيك موضوع اتق الله انها زوجة الرسول الاكرم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبريل [ مشاهدة المشاركة ]

الله يسامحك على هيك موضوع اتق الله انها زوجة الرسول الاكرم

هنا حوار وليس للعواطف

تستطيع الحوار تفضل وإلا فتابع بصمت

[قطرة من فيض الغدير]

لاحظت أن في تاريخ الطبري أن عائشة لم تكن تحب أن تذكر الامام علي عليه السلام بخير وهذا موجود في تاريخ الطبري ، هل هذا يدل على انصافها وصحة ما تحدث به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟