المكاتبة التي جرت بين محمد ابن ابي بكر ومعاوية ابن آكلة الاكباد
بتاريخ : 14-02-2009 الساعة : 02:10 AM
المكاتبة التي جرت بين محمد بن ابي بكر مع الطليق معاوية ابن اكلة كبد حمزة اسد الله وتسمى بآكلة الأكباد
ماذا تعرف عن تلك المكاتبة التي تكتم عليها شيوخ البلاط وخدام الملوك والسلاطين؟
قبل ان اضع لكم نص تلك المكاتبة التي جرت بين محمد بن ابي بكر ومعاوية بن هند احببت ان انقل لكم ما قاله الطبري وابن كثير
قال الطبري في تاريخه الجزء 3 صفحة 68 وكذا ابن الاثير في الكامل في التاريخ الجزء 2 ما نصه
ان محمد بن ابي بكر كتب الى معاوية بن ابي سفيان لما ولي؛ مكاتبات جرت بينهما كرهت ذكرها لما فيه مما لا يحتمل سماعها العامة!!!
ما هذه المكاتبات وماذا حوت ؟ ولمذا (علماء) السنة يتكتمون عليها ويتحاشون ذكرها؟
ولماذا لا يحتمل سماعها العامة من الناس؟
هل صاحب العقيدة الحقة يخاف من قول كلمة الحق؟
المحادثات او المكاتبات التي جرت بين محمد بن ابي بكر ومعاوية التي كره ذكرها وكذا ابن الاثير قد نقلها لنا المسعودي في مروج الذهب في ج3/23-24 مطبعة دار القلم الطبعة الاولى 1408 هـ/1988 م الكويت
قال المسعودي ما نصه
(من معاوية بن صخر الى الزاري ابيه محمد بن ابي بكر اما بعده فقد اتاني كتابك تذكر فيه ما الله اهله في عظمته وقدرته وسلطانه وما اصطفى به رسول الله (ص) مع كلام كثير لك فيه تضعيف ولأبيك فيه تعنيف ذكرت فيه فضل ابن ابي طالب وقديم سوابقه وقرابته الى رسول الله (ص) ومواساته اياه في كل هول وخوف فكان احتجاجك علي وعيبك لي بفضل غيرك لا بفضلك فاحمد ربا صرف هذا الفضل عنك وجعله لغيرك فقد كنا وابوك فينا نعرف فضل ابن ابي طالب وحقه لازما لنا مبرورا علينا فلما اختار الله لنبيه عليه الصلاة والسلام ما عنده و اتم له ما وعده واظهر دعوته وابلج حجته وقبضه الله اليه صلوات الله عليه فكان ابوك وفاروقه اول من ابتزه حقه وخالفه على امره على ذلك اتفقا و اتسقا ثم انهما دعواه الى بيعتهما فأبطأ عنهما و تلكأ عليهما فهما به الهموم واراد به العظيم ثم انه بايع لهما واقاما لا يشركانه في امرهما ولا يطلعانه على سرهما حتى قبضهما الله ثم قال ثالثهما بهديهما وسار بسيرهما فعبته انت وصاحبك حتى طمع فيه الاقاصي من اهل المعاصي فطلبتما ما الغوائل واظهرتما عداوتكما فيه حتى بلغتما فيه مناكما فخذ حذرك يا ابن ابي بكر وقص شبرك بفترك يقصر عن ان توازي او تساوي من يزن الجبال بحلمه لا يلين عن قسر قناته ولا يدرك ذو مقال اناته ابوك مهد مهاده وبني لملكه وسادة فإن يك ما نحن فيه صوابا فأبوك استبد به ونحن شركاؤه ولولا ما فعل ابوك من قبل ما خالفنا ابن ابي طالب ولسلمنا اليه ولكنا رأينا ابا فعل ذلك به من قبلنا فأخذنا بمثله فعب اباك بما بدأ لك اودع ذلك والسلام على من اناب.)انتهى الحوار
هل عرفتم الان لماذا قال الطبري وكذا ابن كثير (جرى بين محمد ومعاوية مكاتبات كرهت ذكرها فانها مما لا يحتمل سماعها العامة) خوفا من قول الحق
وبعد ذلك يقولون اننا من (اهل السنة والجماعة)!! صدقوا فهم من اهل سنة جماعة ابو بكر وفاروقه وكذا سنة جماعة معاوية بن هند وليس سنة محمد بن عبد الله روحي له الفدا
وهذا هو السبب يا حبيب آكلة الاكباد عشان لا تحاججنا بعدين
اسباب الصلح مع ابن اكلة كبد اسد الله:
1- خيانة قائد الجيش عبيد الله بن العباس الذي التحق بمعاوية لقاء رشوة تلقاها منه.
2- خيانة زعماء القبائل في الكوفة الذين أغدق عليهم معاوية الأموال الوفيرة فأعلنوا له الولاء والطاعة وعاهدوه على تسليم الإمام الحسن له.
3- قوّة جيش العدو في مقابل ضعف معنويات جيش الإمام الذي كانت تستبد به المصالح المتضاربة.
4- محاولات الاغتيال التي تعرض لها الإمام (ع) في الكوفة.
5- الدعايات والإشاعات التي أخذت مأخذاً عظيماً في بلبلة وتشويش ذهنية المجتمع العراقي..
وأمام هذا الواقع الممزّق وجد الإمام (ع) أن المصلحة العليا تقتضي مصالحة معاوية حقناً للدماء وحفظاً لمصالح المسلمين. لأن اختيار الحرب لا تعدو نتائجه عن أحد أمرين:
أ- إمَّا قتل الإمام (ع) والثلّة المخلصة من أتباع علي (ع).
ب- وأما حمله أسيراً ذليلاً إلى معاوية.
وهذا هو السبب يا حبيب آكلة الاكباد
وهذه الشروط التي لم يفعل بها معاوية ولا حتى وحدة سوى:
1- أن تؤول الخلافة إلى الإمام الحسن بعد وفاة معاوية. أو إلى الإمام الحسين إن لم يكن الحسن على قيد الحياة.
2- أن يستلم معاوية إدارة الدولة بشرط العمل بكتاب الله وسنّة نبيّه.
3- أن يكفل معاوية سلامة أنصار علي (ع) ولا يُساء إليهم..
اثبت انه الإمام الحسن بايع معاوية;) لك من اليوم ليوم القيامة
ولايهمك لكن ساسالك اولا هل خرج عليه
وثانيا قبل يوم القيامة ماذا تقول بما ورد في كتبكم لاحظ لم الزمك الا بكتبك
قال الامام الحسن بن علي في شيعـته..
ارى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة
ابتغوا قتلي
وانتهبوا ثقلي
وأخذوا مالي
والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي
واومن به في اهلي
خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي.
كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة10 سطر7..
ولايهمك لكن ساسالك اولا هل خرج عليه
وثانيا قبل يوم القيامة ماذا تقول بما ورد في كتبكم لاحظ لم الزمك الا بكتبك
قال الامام الحسن بن علي في شيعـته..
ارى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة
ابتغوا قتلي
وانتهبوا ثقلي
وأخذوا مالي
والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي
واومن به في اهلي
خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي.
كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة10 سطر7..
المكاتبة التي جرت بين محمد ابن ابي بكر ومعاوية ابن آكلة الاكباد
العرض العادي
