السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
غرائب لن تنهتي ابداً فكلما طرحنا منها وجدنا الجديد و اقول دائماً ما كررت ان من يتصفح بين اروقة كتب و مصادر القوم سيتفاجئ بما يجده من جمود لعقول القوم و ما يقولوه و يفعلوه على العموم هذه واحدة من الغرائب اضعها هنا املاً ان اجد رد لمضمون ما سيأتي و هل فعلاً الاستمناء لا ضير فيه لا سيما عند من يسموه الامام احمد و ليس بحرام ؟؟ اترككم مع الوثائق ادناه , و لكم الحكم و القرار
بارك الله بكم مولاونا ابوغدير البطل وهذا الامرليس مقتصر على من ذكر بل تفضل التالي
تمام المنه
في التعليق على فقه السنه
تاليف محمد ناصر الدين الالباني
ص418
قوله(الاستمناء(اخراج المني)سواء اكان سببه تقبيل الرجل زوجته اوضمها اليه او كان باليد فهذا يبطل الصوم ويوجب القضاء)
الان الكلام للالباني
قلت-لادليل على الابطال بذلك والحاقه بالجماع غير ظاهر ولذلك قال الصنعاني(الاظهر انه لاقضاء ولاكفاره الا على من جامع والحاق غير المجامع بع بعيد)ومال اليه
الشوكاني وهو مذهب ابن حزم
يقول الالباني(ونقول نحن الاصل عدم الافطار والجماع اغلظ من الاستمناء
والوثائق
تمام المنه
في التعليق على فقه السنه
تاليف محمد ناصر الدين الالباني
ص418
قوله(الاستمناء(اخراج المني)سواء اكان سببه تقبيل الرجل زوجته اوضمها اليه او كان باليد فهذا يبطل الصوم ويوجب القضاء)
الان الكلام للالباني
قلت-لادليل على الابطال بذلك والحاقه بالجماع غير ظاهر ولذلك قال الصنعاني(الاظهر انه لاقضاء ولاكفاره الا على من جامع والحاق غير المجامع بع بعيد)ومال اليه
الشوكاني وهو مذهب ابن حزم
يقول الالباني(ونقول نحن الاصل عدم الافطار والجماع اغلظ من الاستمناء
والوثائق
حلية الاستمناء عند احمد بن حنبل !!؟؟
العرض العادي
