|  | 
| 
| 
| عضو جديد 
 |  | 
رقم العضوية : 9401
 |  | 
الإنتساب : Sep 2007
 |  | 
المشاركات : 27
 |  | 
بمعدل : 0.00 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | المنتدى : 
المنتدى العقائدي 
 لماذا لم يقاوم الامام علي عندما دخلوا داره 
			 بتاريخ : 01-11-2007 الساعة : 04:26 AM 
 
 إلى كل من  يسال لماذا لم يقاوم الامام علي عندما دخلوا داره و
 لطمت زوجته>>السيدة فاطمة عليها السلام>>>>>>>>>>>>>>إلى متى تشوه صورة أمير
 المؤمنين ؟>>إلى قنواتنا الفضائية/إلى خطباء المنبر /إلى الرواديد/ إلى
 الشعراء>>جاء في رواية الهجوم على دار الإمام علي عليه السلام والمذكورة في كتاب
 سليم>>بن>>قيس و هذا نصه :      >>>>(دفاع علي عليه السلام عن سليلة
 النبوة)>>>>((فوثب علي عليه السلام فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ أنفه ورقبته
 وهم>>بقتله، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصاه به، فقال: (والذي
 كرم>>محمدا بالنبوة - يا بن صهاك - لولا كتاب من الله سبق وعهد عهده إلي رسول
 الله>>صلى الله عليه وآله لعلمت إنك لا تدخل بيتي)>>>>>>   الحديث الرابع من
 الكتاب،ونقلها المجلسي في بحار النوار مجلد 28 صفحة 269>>كتاب>>الفتن.>>هذا المقطع
 من الرواية فيه التصريح بمقاومة الإمام علي لمن هجم على بيت فاطمة>>عليهما السلام،
 كلنا نعلم أنّ هذه الرواية صحيحة من كتاب سليم بن قيس الكوفي ،>>هذا الكتاب الذي
 أشاد به أهل البيت عليهم السلام فقال فيه الإمام زين العابدين>>عليه السلام لما
 قُرء عليه كتاب سليم في ثلاثة أيام: (صدق سليم رحمه الله هذا>>حديثنا كله نعرفه )
 وقال فيه الإمام الصادق>>عليه السلام: ( من لم يكن عنده من>>شيعتنا كتاب سليم بن
 قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء ولا يعلم من أسبابنا>>شيئا وهو أبجد الشيعة وسر
 من أسرار آل محمد عليهم السلام)>>   وقد أثبت صحة الكتاب كثير من علمائنا المحققين
 ومن أشهرهم الشيخ محمد باقر>>الأنصاري الزنجاني الخوئي حققه في ثلاث مجلدات استغرقت
 اثنتي عشرة سنة ، وقد>>ردّ جميع الإشكالات المطروحة حول الكتاب.>>   والذي يفهم من
 الرواية المذكورة عدة أمور:>>1- أن الإمام علي عليه السلام لم يقف دون مقاومة ودفاع
 عن الزهراء عليهما>>السلام. (كما يخطئ كثير من الشعراء والخطباء حتى اليوم بتصوير
 موقف الإمام>>كالمشاهد بل الحقيقة أنه عليه السلام ضربه ضربا مبرحا إلى درجة أن
 همّ>>بقتله وقد نوقش بعض الخطباء لماذا لا تذكرون موقف المقاومة حين المصرع
 فقالوا>>نحن نعلم أن هذا صحيح ولكن لو>>ذكرناه  تبرد حرارة المصيبة. والعجب كيف يكو
 ن>>هذا عذرا مقبولا وهو يؤدي إلى إبقاء إشكالية في أذهان الصغار والكبار!!)>>2- أن
 الهجوم تم في مرحلتين: الأولى والإمام موجود في الدار هي التي بدأ فيها>>اعتداءهم
 على نور قدس الله تعالى بضربتين فقط وسرعان ماوثب الإمام ...إلخ>>لكن الهجوم الثاني
 على الدار وإحراق البيت كان حال انشغال الإمام  بمقاومة>>الظالمين خارج الدار ولم
 يكن إسقاط الجنين والعصر إلا بعد إرسال الجماعه و>>تكاثرهم على الإمام خارج الدار
 وما منع>>>> الإمام عن إعمال السيف فيهم>>إلا خوف سفك الدماء و مخالفة وصية النبي
 صلى الله عليه وآله.>>3 -هناك التباس يقع فيه كثير من الخطباء و المتضح هو أنّ وصية
 النبي صلى الله>>عليه وآله منعت الإمام عن محاربة القوم وسفك دماءهم ولم تمنعه عن
 مقاومة وضرب>>المعتدي على فاطمة صلوات الله عليها هذا ما حصل بنص الرواية ومضمونها
 هو>>الأقرب>>إلى خلق الإمام وشجاعته.>>   فحبذا لو تبين هذه الحقيقة كلما قرأنا
 مصيبة الزهراء عليها السلام كتعويض>>لما مضى من خطأ السابقين يغفر الله لهم بإهمال
 ذكر هذا الجزء من الرواية.>>    أيها الأخوة الكرام:>>    إن إهمال  ذكر هذه
 الحقيقة ضمن أحداث الهجوم على دار الإمام يسبب الأضرار>>التالية:>>1- تشجيع
 المشككين والمغرضين على نفي واقعة هجوم الدار ودعم موقفهم ورأيهم>>الذي>>يروجون
 له.>>2- إبقاء إشكالية في أذهان الصغار والكبار على شخصية أمير المؤمنين
 عليه>>السلام>>وتصويره شخصا عديم الغيرة. (هذا مع أن أي مؤمن لا يرضى أن يحكى عنه
 مثل هذا>>الموقف فكيف يرضى أن يقال عن أبي الأئمة هذا الوصف )>>3-المسئولية أمام
 الله عز وجل بترك تبين هذه الحقيقة والزيادة في الرواية بوصف>>الإمام جالسا يشاهد
 ما يجري فقط خلاف الحقيقة وهو بعبارة أخرى (كذب) سوف يسأل>>عنه صاحبه.>>ونحن نناشد
 ونرجو من الجميع ، والجميع مسئول عن هذا الخطأ المتداول.>>أملنا في>>الخطباء
 والشعراء الكرام الكف عن تصوير الإمام جالسا يشاهد المنظر دون>>مقاومة،وذكر الحقيقة
 المهملة طيلة ما مضى، فأملنا فيهم كبير بالانتهاء عن ذكر>>ما لم تتضمنه
 الروايات.>>أملنا في الرواديد الكرام رفض أي قصيدة تتضمن تصوير الإمام جالسا
 حال>>الهجوم،والاستغناء عن جميع القصائد المتضمنة ذلك .أملنا في قنواتنا
 الفضائية>>ومسئوليتهم كبيرة لأن الإعلام هو أخطر سلاح ، نأمل من مسئوليها
 الكرام>>المبادرة>>بهذه الخطوة المسئولة أمام الله عز وجل بالتنسيق مع الخطباء و
 رفض بث أي>>محاضرة>>أو قصيدة أو مقطع مصور أو مسموع  يحتوي على تصوير الإمام جالسا
 يشاهد المنظر>>دون مقاومة.>>   ربما لا نرضى أن نصف أحد علمائنا بالجبن وعدم مقاومة
 من يهجم على أهله وهو>>قادر على ذلك فما بالنا نصف فارس بدر وحينين بذلك وهو خلاف
 الرواية. سائلين>>الله الكريم للجميع الأجر والثواب ولن ينسى لكم أمير المؤمنين
 عليه السلام
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |