وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: اللوامة المذمومة, وقال قتادة {اللوامة} الفاجرة. وقال ابن جرير: وكل هذه الأقوال متقاربة بالمعنى والأشبه بظاهر التنزيل أنها التي تلوم صاحبها على الخير والشر وتندم على ما فات.
اقتباس :
حدثنا محمد بن بشار, حدثنا مؤمل, حدثنا سفيان عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير في قوله: {ولا أقسم بالنفس اللوامة} قال: تلوم على الخير والشر, ثم رواه من وجه آخر عن سعيد أنه سأل ابن عباس عن ذلك فقال: هي النفس اللؤوم,
يعني مو مثل ماقلت انت انهم ..
اقتباس :
فلو كان الصحابة رضوان الله عليهم لم يقولو ما قالو من خوفهم من هول المطلع لما كانت طبقت عليهم النفس الوامة ولا طبقت عليهم النفس المطمئنة.
فهمت ياجحاا ..
وثانيا .
في مصادر السنه كثير من الأدله اللي تثبت أ نه ابو بكر وعمر وعثمان ناس ضالين .
اقتباس :
إبن حبان - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 575 )
6728 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي ، بعسقلان ، حدثنا إبن أبي السري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان ، قال :.......... فلما قبض الله رسوله (ص) قال أبو بكر : أنا أولى برسول الله (ص) بعده ، أعمل فيها ما كان يعمل ، ثم أقبل على علي ، والعباس قال : وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالما فاجرا ، والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق ، ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي ، فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله (ص) وأبو بكر ، وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر ، والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق...
وأيضا ..
عمر وعثمان هم ممن قالا للنبي يهجر في يوم وفاته صحيح البخاري 4/490*
باب جوائزالوفد ح 1229 صحيح مسلم 11/889 الاثنان من جماعة منعا الناس من دفن الرسول ص الى حين عودة ابو بكر من السنح ولم يشتركا في مراسم دفنه سيرة ابن هشام 4/305 تاريخ الطبري 2/442 طبقات ابن سعد 2/267
اغتيال سعد بن عباده كان بامر عمر بن الخطاب العقد الفريد 4/247
اغتيال فاطمة بنت الرسول محمد ص كان بيد عمر نفسه العقد الفريد 1/156 السقيفه بن قيس ص 85 .
والحين يابشر عرفت ليش كانو خايفين من أخرتهم اللي ماحسبو لها حساب .
العرض الشجري