[النادم]

))


في حين تقدم وهابي اخر وقال انه يقتدي بالامام علي ولما سئلته لو كنت موجود في زمن الامام علي هل ستقاتل معاوية انحرج الرجال وقال نعم ساقاتله .. قلت له اذن انت مستعد ان تقتل معاوية ولكنك غير مستعد ان تلعنه !!!!!


************************************************** ****
مسكين سأبين ان قياسك فاسد وان استدلاك ضعيف

اولا انا لم احظر ذاك الزمان فتلك حرب سلمت منها السنتنا فلتسلم منها ايدينا
ومات علي ومات معاوية وسيحكم بينهم الله

قال الحق تبارك وتعالى :
(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ (( قتال علي ومعاوية))

ويخبرك الله ((وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

هذا منهج القرآن يخبرني ويخبرك ويخبر الشيعة

((وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
((وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
((وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

************************************************** ****
ثانيا\ ابين فساد قياسك (((لو كنت موجود في زمن الامام علي هل ستقاتل معاوية انحرج الرجال وقال نعم ساقاتله .. قلت له اذن انت مستعد ان تقتل معاوية ولكنك غير مستعد ان تلعنه !!!!!))

لو قلت لك تحاوزا اني سأقاتل معاوية فهل يلزم ذلك ان العنه واكفره سأرد عليك بالقرآن

يقول تعالى ((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)))

انتبهوا معي ياشيعة
((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا))

اثبت الله ان المؤمنين يمكن ان يتقاتلوا

وايضا اثبت لهم الايمان ولم يكفرهم كما تكفرونهم

فلا يلزم من قتال معاوية لعلي ان اكفره وان كان ظالم

ثم يقول سبحانه ((فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ))

يقول الله نقاتل الظالمة (( ولم يقل العنوهم او كفروهم))


هذا القرآن الايمان يثبت الايمان للطائفتين الايمان وان كانت احدهم ظالمة بنص واضح صريح من القرآن
((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)))
ياشيعة
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
*********************************

ثالثا \الله يأمرنا بأن ندعو للذين سبقون بالأيمان ولم يأمرنا بأن نلعنهم ونكفرهم ((وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )))

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ (( المؤمنين الذين جاء بعد الصحابة)

ماصفاتهم ((يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ )
ولم يقولوا اللهم العنهم وكفروهم كما تفعلون

ثم يقول الله تعالى على لسان المؤمنين ((وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا ))
وهذا تنقض روياتكم المليئة بالغل على الصحابة


نحن اهل السنة نحب الالبيت ونحب الصحابة

اما القتال الذي حصل بينهم فأنه قتال سلمت منه ايدينا فلتسلم منه السنتنا وهم خير منا وهم بين مجتهد مخطئ ومجتهد مصيب

وهذا الله يأمرنا((وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )))

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ
وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ



ويوجهنا (((تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)


هذا القرآن ينقض جميع شبهكم دعو المكابرة هذا كلام ينقض شبهكم الضعيفة

واسأل الله ان يهدي الجميع الى الحق