[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ان كل ماكتبته انما كان منقولا من الشيخ الصغير وفقه الله وبعض الامور التي ذكرتها لم اختلقها من خيالي ولم اسافر الى المستقبل انما ذكرت امورا واقعيه هي الاقرب للعقل وللمجتمع الشيعي الذي لطالما خدع وغش بروايات اختلقت وحرفت فبات الناس يتصورون ان لاوجود لعلامات طبيعيه تنتجها الحروب والشعوب والثورات بل اجتمع الناس على ان قضية الامام روحي فداه انما هي عباره عن مجموعه من المعجزات الخسف والقتل والدمار والرياح والبحار يسخرها لهلاك العالم فضلا عن الشخصيات الممهده لظهوره فقد ألفوا الكثير عنها واضافوا لها الكثير ومنهم اليماني الموعود من اعطاه الاسم الاعظم وتحقيق المعجزات على يديه ومنهم من اعطاه سفيرا للامام ونائبه وكذلك السفياني من اوصله الى ايران والبصره ومجازره اللامتناهيه وصنع منه وحشا لايقهر الا بمعجزه تماما عكس ماتقوله الروايات

أعلم ذلك فانت جئت بخلاصة تحليل الصغير في كتابة علامات الظهور بحث في فقة التحليل والسلوك او ما اشبهه هذا العنوان في اخر الجزء الاول كذلك

اقتباس :

اما بالنسبة الى زمن الظهور فاعتقد ان المتخصصون ومنهم الشيخ الصغير والسيد الحلو والشيخ الكوراني اتفقوا على انها علامات وارهاصات ممهده الى زمن الظهور وحتى الشيخ الصغير الى الان لم يجزم بالقول انها العلامات المذكوره ودائما يكون جوابه ننتظر ونرى العلامات المقبله اذا ما تحققت سننتظر مايليها من علامه وصولا للسفياني حته يملك الكور الخمسه . وهذا لايعني ان نجلس وننتظر وندع الايام تمر مرور الكرام علينا فكلنا نعرف ان كنا في زمن الظهور الشريف فان ماينتظرنا وان كان فرجا فهو لاياتي بمجرد الدعاء والصلاة وانما لدينا حروبا وقتالا وتضحيه لابد ان نستعد ونتهيأ لها وبناءا على سرعة الاحداث في سوريا وماتحمله في الايام القادمه فعلينا التهيأ حتى لولم يكن زمن الظهور فلا يمنع عن نصرة الدين والهجمات الارهابيه والفكريه تجاه المذهب والدين .

لا نسلم معكم بذلك , والامر كما نقلت انت عنهم بانهم يقولون ننتظر ونرى العلامة المقبلة بمعنى انهم غير متاكدين بل أكثر ما قد يقال بانهم يظنون بان ما يحدث هو من العلامات
واما زمن الظهور فياعزيزي الشيعة منذ اول يوم للغيبة الكبرى او الصغرى هم يعيشون في عصر الظهور لان امر الامام غير غائب عن الاذهان وكل عمل الشيعة التجمعي هو الى الامام وفي خدمته
واما قولك ان لا نجلس ولا ننتظر فهذه مغالطة بل مسارعة بل انقلاب على ما اراد اهل البيت فاهل البيت اوصونا بالانتظار والاستعداد النفسي لأمر المحتوم وليس لشن الحروب ودخول المعارك وخاصة وانه لا يمكن لاحد الجزم بان هذه العلامة هي المقصوده او المشار اليها
لهذا يا عزيزي الجهاد له شروطه وليس لكل من هب ودب ان يفتي به فلا فرق عندئنذ بيننا وبين عدونا

اقتباس :

اخي العزيز الفاضل اولا لاتنسى قول الائمة صلوات الله عليهم ( ان امرنا بغتة ) كيف تفسر هذا القول والعالم كله ينتظر الامام لحظة بلحظة وعلى من ينطبق

ها انت ترد على نفسك وبنفسك فانت تقول بان الامر بغته فلماذا تبحث في العلامات ومداليلها ؟!
مع العلم بان الامر بغته لا يعني ما يظهر بالظهور البدوي من الحديث

اقتباس :

وقول الامام صلوات الله عليه ( يعرف امرنا من قرأ حديثنا )

يعرف الامر اي يعرف شان المهدي والامامة وخصائصها لا انه يعرف متى يظهر الامام وغيره من الامور التي سكت عنها اهل البيت صلوات الله عليهم والهم

اقتباس :

فعندما اقراه واتابع الاحداث هل ساكون من الوقاتون

عندما تقرا لا تصبح وقاتا وعندما تتابع الاحداث بشرط ان لا توزع الادوار هذا اليماني وذلك الخرساني والاخر شعيب لا تكون وقاتا ولكن تكون وقاتا حينما تقرا وتسقط الروايات بدون اي دليل وتصور فلم عن الظهور
وليت شعري لو كان الامر مثلما يفعل الشيخ الصغير وغيره لكشف سر ال محمد ولماتت الدعوه قبل بدايتها
فالشيخ جزاه الله خيرا خياله واسع بحيث انه يعطي الخارطة وماذا يحدث هنا وماذا يحدث هناك
وهذا كله مرفوض عندنا

اقتباس :

ان كل ماردت ايصاله للاخوه الكرام هو الابتعاد عن قضية المعجزات والتهويل واخذ العلامات طبيعيه متسلسله ومرتبطه ببعضها فعلى سبيل المثال لاوجود لليماني بدون سفياني وتكذيب كان من يكن من يدعي بانه اليماني قبل ظهور السفياني ودخوله العراق

أؤيدك بما قلت هنا ولكن يا اخي العزيز اليماني والخرساني وذو النفس الزكية والسفياني من الحتم وظهورهم مرتبط مع بعض بشكل او بالاخر
ولكن جنابكم الكريم ابتدا بعلامات لا يستطيع اي منا بدليل ان يثبت بانها المقصوده عن اهل البيت او لا اقل بانه هذه العلامات قد شائت الحكمة الالهية بان تجري فتامل

اقتباس :

يا اخي الكريم ارجوا منك مراعاة مشاعر الناس قبل رميهم بالكلام الجارح فنحن اناس قدمنا للدين والوطن اكثر من 20 شهيد وعشنا سنين طويله في سجون الطاغيه وظلمنا وسلبنا وطريق الحق هو طريقنا لاطريق الادعاءات والدجله

عزيزي لم يطعن فيك احد لاني لا اعرفك وما قدمت الى الوطن بهذا التقديم لاعتقادك بما فعلت
وياعزيزي اذ كنت تحسس من اي كلمة تكتب في النقاش فلا تدخل في اي نقاش

سلمكم الله ورعاكم ولي عودة ان شاء الله لاصل الموضوع

والسلام عليكم