[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

ــ عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق القرشى التيمى أبو محمد المدنى الفقيه ـ المولد : الطبقة : 6 : من الذين عاصروا صغارالتابعين الوفاة : 126 هـ و قيل بعدها روى له : خ م د ت س ق مرتبته عند ابن حجر : ثقة جليل مرتبته عند الذهبـي : ثقة ورع مكثر إمام ، فقيه مراسيل الثقات صحيحه يا عابر عندكم - قبول مرسلات الثقات إذا لم يعارضها ما هو أقوى منها ، والاحتجاج بالمرسل كان سنة متوارثة جرت عليه الأمة في القرون الفاضلة حتى قال ابن جرير : رد المرسل مطلقا بدعة حدثت في رأس المائتين. الكتاب : شرح مسند أبي حنيفة وقال الخطيب البغدادي (في الكفاية في علم الرواية - ص ٤٢٣) وقد اختلف العلماء في وجوب العمل بما هذه حاله فقال بعضهم انه مقبول ويجب العمل به إذا كان المرسل ثقة عدلا وهذا قول مالك و أهل المدينة و أبي حنيفة و أهل العراق و غيرهم. وقال ( في ص٤٢٥): ومن القائلين بقبول المراسيل من يقدم ما أرسله الأئمة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم على مسند من ليس في درجتهم اعتلالا بأنهم لا يرسلون الا ما ظهر وبان واشتهر وحصل لهم العلم بصحته قال وانتشاره وظهوره أقوى من مسند الواحد وماجرى مجراه وهذا من موضوع الاخ مراة المثبت راجعه حتى تتعلم اصوال الدراية عندكم فانظر من هو عبد الرحمن عندكم وماحجمه مسكين والله اسال الله لك الهدايه

أنا لم أرد الحديث ولم أقل بعدم ثقة القاسم بن محمد بن أبي بكر
أنا قلت أن المحدثين قالوا أنه لم يدرك جده لكنه سمع عنه من ثقة بتأكيد
لذلك حجية العبارة ليست قوية.