[مصطفى الهادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الصغير [ مشاهدة المشاركة ]

كل مااقرء موضوعك تصيبني الحيره تساؤلات جريئه لم تمر على بال احد الا العاقلين المتبصرين الذين منعم الله عليهم بالبصيره والنور من عنده اصبح هذا الموضوع له مجال واسع في تفكيري حتى تمنيت الموت والخلاص محق انت في كل كلمه وهاجت ذكرى حديث لاال البيت ع وهو كل رايه تخرج قبل راية المهدي راية ضلاله صاحبها طاغوت من الطواغيت والامام السبزواري يشير اليها ويؤكدها في تفسيره مواهب الرحمن في تفسير الَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بالظالِمِينَ [البقرة : حيث يقول الامام السبزواري هذا يدل ان الجهاد في سبيل الله لايتم الا بوجود امام معصوم ويشير الى كل رايه تظهر قبل ظهر راية المهدي راية ضلاله صاحبها طاغوت من الطواغيت فبدى سؤال يلح علي من اي الرايات انا والكل متشابه فكريا دينيا ولكن مختلف سياسيا والسياسه نوع من الفن والدهاء اشهد اني في حيره من امري وهذا موضوعك دوخني منين طلعتلي والعقل من الضيم باقي على شعره كنت مطمئنا لما عندي فها هو موضوعك يشككني بما فعلته ولكن املي ان يتقبلني ربي ويغفر لي جهلي

السلام عليكم .
لم أخرج لك اخي الكريم إلا من خلف المسؤولية التي يجب علي فيها أن ابين للناس الخلل في الولاء لكي يستعدوا من أجل ذلك .
لا تخشى على نفسك فخشيتك هذه نابعة من صدق نية واخلاص طوية .
هذه الخشية التي تشعر بها ليست على ذاتك . أي أنك تخشى من أن تكون من جملة الخاذلين للمهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف . لا . بل أن هذه الخشية نابعة من خوفك على المهدي عج وخشيتك أن يتحقق ما عاشه الأنبياء والمصلحين قبله ، فهذه هي سنة الحياة لأن الله تعالى قال : ليحيا من يحيا عن بينه ويهلك من يهلك عن بينه .
فالتمحيص وارد : ليمحص الله الذين آمنو منكم ويمحق الكافرين .
نعم أخي الفاضل الامتحان هو للمؤمنين بالمهدي عج وليس لمن يكّن له العداء ويكفر به . لأن هؤلاء صدر الحكم عليهم من قبل الله تعالى ((يمحق الكافرين)) وهؤلاء مصداق قوله تعالى : ((لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ)) فقد اجمع آل البيت عليهم السلام بانها نزلت في المهدي عج . وأنه حال خروجه الميمون لا ينفع الذين كفروا الإيمان به ما لم تكن آمنت من قبل وتحملت ما تحملت من محن الانتظار .
وأما الذين آمنوا فهؤلاء يمحصهم الله تعالى فجيش المهدي عج لا يحتمل وجود ضعيفي الإيمان . كما أن الحسين عليه السلام في أحلك الساعات وقبل ليلة من استشهاده ، جمع الناس وقال لهم : ان الناس يطلبوني ولو حصلوا علي لذهلوا عنكم ، وهذا الليل قد اقبل فاتخذوه جملا . فلم يصبح الصباح إلا والقلة المؤمنة معه وهم الذين محص الله قلوبهم وكتب لهم نصرة الإمام والجنة .
ونحن نعلم علم اليقين ما آلت إليه أمور جيش الإمام علي عليه السلام عندما كان يضم بين صفوفه المنافقين والمتخاذلين والنفعيين والانتهازيين ، كيف خذلوه ، وطلبوا منه أن يستجيب لمعاوية وإلا سوف يسلمونه برمته لمعاوية . وهذا ما عبر عنه أمير المؤمنين لمالك الأشتر الذي امتنع عن إيقاف الزحف والقتال فكتب إليه أمير المؤمنين . أيسرك أن تضفر بعدوك ، وإمامك يُقتل ؟ لقد كان عشرون ألف سيف مصلته على رأس الإمام عليه السلام ولا مانع لدى هؤلاء من أن يُطيحوا برأسه سلام الله عليه .
تعال معي لنرى كم كان في جيش الإمام عليه عليه السلام من المخلصين ؟؟؟؟؟ كان مع علي في صفين أكثر من مائة وعشرين ألف مقاتل . ولكن علي عليه السلام بين أن لا أحد من هؤلاء كان معه . فقط شخص واحد هو مالك الاشتر . (( فلم يتبقى لي إلا هذا الشيخ . رحم الله مالكا لقد كان لي كما كنت لرسول الله )).
ولماذا نذهب بعيدا ، هذا حفيد الإمام علي عليه السلام . الإمام الخميني من الذي قاتله ؟؟ ألم يستجب الشيعة لصدام الناصبي وانضووا تحت لوائه وقاتلوا الثورة الإسلامية ؟ المشكلة ناصبي يقود من يدعون أنهم من محبي آل البيت ومن شيعتهم . فما يدرينا إذا خرج سلام الله عليه أن كل شيعي ينضوي تحت لواء رئيسه ناصبيا كان او وهابيا ثم يتجهوا لقتاله سلام الله عليه ومن يمت بسيفه فذلك هو الخسران المبين .
إن أمرنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو مؤمن امتحن الله قلبه للإيمان . وهكذا عندما يخرج سلام الله عليه فسوف يتركه الكثير ممن كان يدعي انه من انصاره كما ورد عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : إذاخرج القائم(ع) خرج من هذا الأمر من كان يرى انه من أهلهِ))
لا بل أن الامام المهدي يأمر بقتل من يكونوا على رأسه يأمرون بأمره على قربهم منه سلام الله عليه كما ورد أيضا : فعن ابي عبد الله(ع) (بينما الرجل على رأس القائم يأمر وينهي إذ يأمر بضرب عنقه, فلا يبقى بين الخافقين شيء الا خافه)
وأما قولك : شيخنا في نظرك ماهو الحل لكي لا نصبح مثل غيرنا نطلب التعجيل وعند الفرج نخذل الامام
وجوابه لك ولكل الموالين أنك اذا أردت أن تختبر اخلاصك للمهدي عج فأنظر هل تستطيع أن تداوم على هذا الدعاء صباح كل يوم ؟؟ وهو دعاء البيعة للمهدي عج . فهو أحد سبل اختبار المخلصين . لأن من لا يقدر أن يداوم على قراءة هذه الجملة القصيرة ، كيف يريد أن يكون من أنصار المهدي عج .
الناسي لا حكم عليه . بل الذي يتذكر دعاء البيعة عليه أن يقرأه كل صباح إما مع صلاة الصبح ، أو قبل خروجه من البيت .
(( فقد ورد في دعاء العهد: اللهم إني أُجدّد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من أيامي عهداً وعقداً وبيعة له في عنقي لا أحول عنها ولا أزول أبداً. ))
فلا تخشى يا أخي الكريم ويا أيها الموالين فنحن انشاء الله في عين الامام المهدي عج وهو يرعانا بإذنه تعالى كما ورد ذلك في رسالته التي تعهد فيها من أنه لا ينسى شيعته المداومين على ذكره . فقد كتب الإمام (عج) مخاطباً الشيخ المفيد رحمه الله ومن ورائه كل المؤمنين: ((... أنّا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء أي الشدائد واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله، وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم، يهلك فيها من حمّ أجله ويحمى عنها من أدرك أمله)).
تحياتي واسأل الله لي ولكم ولكل الموالين ثبات اليقين ببركة محمد وآل محمد عليهم السلام

[مصطفى الهادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الصغير [ مشاهدة المشاركة ]

لاارى لك تعليق يامصطفى على المداخلات

السلام عليكم اخي العزيز
التعليق إنما يرد على الاسئلة والاستفسارات . أما الأدعية فأشكر اصحابها عليها واسأل الله تعالى أن يجعل لهم نصيبا منها .
تحياتي

[حمزة الصغير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الهادي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم . لم أخرج لك اخي الكريم إلا من خلف المسؤولية التي يجب علي فيها أن ابين للناس الخلل في الولاء لكي يستعدوا من أجل ذلك . يالله )). وأما قولك : شيخنا في نظرك ماهو الحل لكي لا نصبح مثل غيرنا نطلب التعجيل وعند الفرج نخذل الامام (( فقد ورد في دعاء العهد: اللهم إني أُجدّد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من أيامي عهداً وعقداً وبيعة له في عنقي لا أحول عنها ولا أزول أبداً. ))

السلام عليكم
ماموجود في ضياء الصالحين انا عملته حرفيا بل كتبيه في يدي بعد ان حصلت على نسخه قديمه كانت ممزقه بسبب الحاله الماديه والمطارده في الثمانينيات والخ
ولكن مامحيرني هو حديث كل رايه تظهر قبل ظهور القائم راية ظلاله صاحبها طاغوت ولا اخفيك سرا كنت متناسيها وليس ناسيها ولكن كان همنا اكبر هو ازالة النذل صدام ولا يهم الرايه
ولكن الان هل ترى لهذا الحديث تاويلا اوشرحا او انه غير صحيح والكل يدعي ان رايته صحيحه
ان كانت عندك اجابه وبصراحه اخبرني وان لااجابه قل لي لااجابه كي اغلق التفكير بها علما ان عمري ليس صغير وانما سميت تفسي حمزه الصغير تيمننا بالرادود الحسيني المعروف

[مصطفى الهادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الصغير [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ماموجود في ضياء الصالحين انا عملته حرفيا بل كتبيه في يدي بعد ان حصلت على نسخه قديمه كانت ممزقه بسبب الحاله الماديه والمطارده في الثمانينيات والخ ولكن مامحيرني هو حديث كل رايه تظهر قبل ظهور القائم راية ظلاله صاحبها طاغوت ولا اخفيك سرا كنت متناسيها وليس ناسيها ولكن كان همنا اكبر هو ازالة النذل صدام ولا يهم الرايه ولكن الان هل ترى لهذا الحديث تاويلا اوشرحا او انه غير صحيح والكل يدعي ان رايته صحيحه ان كانت عندك اجابه وبصراحه اخبرني وان لااجابه قل لي لااجابه كي اغلق التفكير بها علما ان عمري ليس صغير وانما سميت تفسي حمزه الصغير تيمننا بالرادود الحسيني المعروف

نعم أخي الكريم . كل راية تخرج تدعي المهدوية هي راية كذب وراية ظلال . أما الرايات التي تخرج لطلب الإصلاح ومحاربة الظالمين فهذا مبدأ قرآني حث عليه القرآن في آيات الجهاد الكثيرة . كقوله تعالى : وقاتلوا. وجاهدوا . ورابطوا .
وقد خرجت رايات كثيرة تحارب الظلم ، ولكن كلها لم تدع المهدوية ، وهذا الحديث مخصوص فقط في مسألة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف . ولكن كلنا نحسن الظن بهذه الرايات التي تخرج قبل المهدي وانشاء الله تكون من الرايات التي تمهد وتوطأ لظهوره الميمون ، وإلا فسوف تكون هذه الرايات ايضا يشملها الحديث المذكور .
بينما نرى الرسول ص اخبر عن رايات تخرج قبل المهدي عج هي التي تمهد لظهوره الميمون . وأنا في رايي أن هذا الحديث موضوع : ((كل راية تخرج قبل القائم راية ظلال)) . فهذه الرواية تصب في صالح الحكام الظلمة ، وإنما علينا أن نعتقد بأن الرايات التي تخرج لمحاربة الظالمين إنما هي من الرايات التي أخبر عنها الرسول ص والتي جعلها بمثابة رايات التمهيد لظهوره الميمون.
تحياتي

[مصطفى الهادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الصغير [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك على هذاالتنبيه وقد يكون الاخ كاتب الموضوع من الحيرة والقلق ما يخطأ كتابتا ولكن قلبه يفقه واظنه يقصد يوسف ع

لا يا سيدي الأخ حمزة الزغير . أنا لم أخطا ولم اشتبه المقصود هنا هو عيسى عليه السلام حيث أن نص الإنجيل يقول بأن اخوته لم يؤمنوا له ، ويقصد أخوته من يوسف النجار ابن خالة مريم . وليس من مرين التي أحصنت فرجها .
والنص هو في إنجيل متى والذي يذكر بأن له اخوة : (( اليس هذا ابن النجار.اليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا. اوليست اخواته جميعهن عندنا)) راجع إنجيل متى الاصحاح 13 : 55
وأنا أعتمدت على الإنجيل في بيان قصر مدة نبوة عيسى وأن الناس الذين بُعث لهم وكانوا ينتظرونه لم يؤمنوا به ابدا عندما خرج وخذله حتى اخوته الذين يذكرهم الإنجيل لم يؤمنوا به والنص يقول : ((لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به. 6 فقال لهم يسوع ان وقتي لم يحضر بعد.)) إنجيل متى الاصحاح 7 : 5
وفي إنجيل لوقا تغيير طفيف يقول فيه : ((فقالوا أليس هذا يسوع الناصري الذي لم يؤمن به حتى أخوته ؟)) .
وأنا هنا في معرض الاستشهاد بقلة الناصر والخذلان اعتمادا على كتب القوم فالاستشهاد بها يكون ابلغ للحجة على اصحابها ، ودعما للبحث إن تنوعت مصادره .
تحياتي .

[مصطفى الهادي]

التغيير وما أدراك ما التغيير .
لا تعقتد أن الله سوف يبعث رسولا .
ولا تعتقد أن الله تعالى سوف يرسل ملائكة لتقاتل عنك وتحميك من الظلم
الحل موجود وعليك أن تعجل بتحقيقه
إنه الوعد بظهوره الميمون . وأنه الوعد بأنه سوف يملأها قسطا وعدلا .
هذا السيف الذي لا يزال في قرابه لم يغادر غمده ، عليك أن تسحبه وتضعه في رقاب الظالمين
أما كيف ؟
فهذا أمرٌ سهل للغاية
فما عليك سوى التغيير ، التغيير ومن الآن .
غير كل ما أنت عليه من نمط تفكير وسلوك ، وعبادة أعد النظر فيه .
فو الله لن يظهر مالم تُغيروا .
الله لن يغير الحال ما دمنا على هذه الحال .
هذه الـ ((لا)) هي القاصمة , وهي المفتاح الذي يفتح الطريق للامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
إن الله لا يُغير ما بقوم .
نعم هذه الـ : لا
وكذلك هذه الـ ((حتى)) الشرطية
حتى يُغيروا ما بأنفسهم .
إذن المسألة معروفة وليس فيها أسرار .
عندما نبدء بالتغيير سوف تبدء مسيرة الظهور .
أما آن لنا أن نغير .
كلٌ على قدر استطاعته ، وكلٌ حسب مبلغ علمه . الله يقبل وصاحب الزمان يرى ويسمع ، ويقبل أيضا
فليكن التغيير في النوايا فإنه المفتاح لأن الله ينظر إلى النوايا وهي المدخل إلى كل ما من شأنه التعجيل بالظهور
إن الله عليم بذات الصدور .
فلرب إنسان تراه غير الذي عليه ، ولكنه في نفسه غير الذي أنت تراه .
فلرب أشعث أغبر ذو طمرين لا يُعبأه له ، ولو اقسم على الله لأبره .
لأن الله أخفى أولياءه بين عباده فلا تحتقرن أحد من خلقه .
فهل نحن من هؤلاء وهل تنطبق علينا مواصفاة التشيع :
فَإِنَّمَا شِيعَةُ علی‌ٍّ مَن‌ عَفَّ بِطْنُهُ وَ فَرْجُهُ، وَاشْتَدَّ جِهَادُهُ، وَ عَمِلَ لِخَالقِهِ، وَ رَجا ثَوابَهُ، وَ خَافَ عِقَابَهُ، فَإِذَا رَأَيْتَ أُولَئِكَ فَأُولَئِكَ شِيعَةُ جَعْفَرٍ
اللهم ثبتنا على دينك .

[فداك الروح ياعلي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافضاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين

[حمزة الصغير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الهادي [ مشاهدة المشاركة ]

التغيير وما أدراك ما التغيير . فو الله لن يظهر مالم تُغيروا . الله لن يغير الحال ما دمنا على هذه الحال . هذه الـ ((لا)) هي القاصمة , وهي المفتاح الذي يفتح الطريق للامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف إن الله لا يُغير ما بقوم . نعم هذه الـ : لا وكذلك هذه الـ ((حتى)) الشرطية حتى يُغيروا ما بأنفسهم . إذن المسألة معروفة وليس فيها أسرار . عندما نبدء بالتغيير سوف تبدء مسيرة الظهور . أما آن لنا أن نغير .

انا لست مجادل في اسئلتي لك وسبق وان اخبرتك ان عمري ليس صغير وبصراحت الكبار لاارى عندك الا احلام ورديه ومواضيع كتب قراتها وأوقعتك في وهم المعرفة
عند قرائتي لموضوعك اعجبني ولكن عند قرائتي لباقي ردودك لم اعرف شئ وحالك حال الكثيرين من الاكاديمين المنظرين ولم اجد شيئا انتفع به سوالف كله سامعينه مال كتب
الله اعلم بتاويلها وصحتها وشكرا لك

[مصطفى الهادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الصغير [ مشاهدة المشاركة ]

انا لست مجادل في اسئلتي لك وسبق وان اخبرتك ان عمري ليس صغير وبصراحت الكبار لاارى عندك الا احلام ورديه ومواضيع كتب قراتها وأوقعتك في وهم المعرفة عند قرائتي لموضوعك اعجبني ولكن عند قرائتي لباقي ردودك لم اعرف شئ وحالك حال الكثيرين من الاكاديمين المنظرين ولم اجد شيئا انتفع به سوالف كله سامعينه مال كتب الله اعلم بتاويلها وصحتها وشكرا لك

أخي الكريم آنا لا أعرفك أولا ولم يكن لي سابق معرفة بك . اذا ما تعجبك مشاركاتي وانها عندك مجرد سوالف مال كتب لا تعرف صحتها ، فلا تقرأها ولا تعلق عليها .
وكنت قررت أن لا أرد عليك ولكني عندما قرأت موضوعك (( حصرت نفس )) انت لا تعرف أن تفرق بين حسرة وحصرة ، وبين تنك وصفيح أو يدوهن كل عفيف . آني ما ادري اشلون العفيف يتدوهن !!قلت أنصحك في الأول تعلم القراءة والكتابة بشكل صحيح ثم انتقد غيرك . لأنك لا تعرف تكتب كلمة صراحة ، فتكتبها صراحت . وكلمة وردية . تكتب بالتاء وليس بالهاء . وكلمة سامعينه لا تكتب هكذا بل هكذا تكتب سامعينها. بعدين شنو علاقة الاكاديميين بالمنظرين ؟
هل يفهم أحد في موضوعك هذا ماذا تريد أن تقول :
المنتدى : المــنـتـــدى الــعــام أو

مجرد حصرة نفس

بتاريخ : 06-19-2011 الساعة : 10:05 AM

0Share

السلام عليك ياامير المؤمنين يامن عزتك في فقرك لله وغناك في معرفتك يامن بيتك وبعد التعديلات عليه لايتجاوز المئة مترا
انظر ياسيدي لاملاك من يدعون نفاقا انهم على خطك يتلذذون بمعانات المساكين والفقراء ولاينفقون دينارا الا لكسب الفقراء لانتخابات او تايد لموقف
صحيح انت لاتقارن بغيرك ولكن تهزني بين الحين والاخر كلمات من ناس يدعون نفاقا على خطك والفقر ياسيدي انت خبرته يدوهن كل حليم وعفيف
ماابشعهم ياسيدي هاهم يبنون ولاساكن لبنيانهم الاهم ومن حولهم بيوت تنك هم ياكلون وولائمهم ريحتها في انوفهم وحولهم بطون جائعه لاتعرف طعم اللحم
سبحان الله ياسيدي عندما تقسي القلوب وتختم وسؤالي ياسيدي ماهي سر افعالهم وخستها المخفيه بحيث لايمكنهم عمل الخير رغم درايتهم وقدرتهم
ولااجد جوابا الا جواب واحد ان الله مانعهم لانهم لايستحقون فظله ولايريد ان يوفقهم والرجس في الدنيا زادهم وفي الاخرة لانصيب لهم

[حمزة الصغير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الهادي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم . لم أخرج لك اخي الكريم إلا من خلف المسؤولية التي يجب علي فيها أن ابين للناس الخلل في الولاء لكي يستعدوا من أجل ذلك .

السلام عليكم
عبارتك هذه عممتها لكافة الناس وانا اعتقد انني واحد من الناس وكنت اتصور عندك فد شي تعلمنياه رجعت تنتقدنه مانعرف نكتب وتدور خطأ املائي مااعتقد عبارتك اعلاه ان ابين للناس تتلائم وي غلط املائي
ومنو قال لك اني سبويه ولمعلوماتك ياداعية انا لم اكمل اي مرحله دراسيه حتى اعداديه ماعندي من هور الناصريه ولكن اعرف مهندسين واطباء عدنه يجيدون الانكليزيه اكثر من العربية
وشكرا لك وكم نادم لاني حاورتك