و ثانيا لا يوجد في الموضوع ما يغضب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
فقد أنزل الله عز وجل قرآنا يتلى الى يوم القيامة يقص علينا تظاهر عائشة على النبي صلى الله عليه و آله و سلم و تهديد الله عز وجل لها
فهل هذا معناه ان الله آذى نبيه ؟
و ثالثا عائشة هي التي كانت تغضب النبي صلى الله عليه و آله و سلم
و رابعا ما طرح في الموضوع موجود في الصحاح يعني صحاح اهل السنة هي من تؤذي رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
و خامسا أمومة عائشة للمؤمنين لأنها زوج النبي و ليس لأمر آخر
يعني لا يوجد في الآية ما يدل على أن عائشة مؤمنة مثلا أو ان ذكر افعالها يخرج من الإيمان !
فإن كان عرض رواياتها يخرج من الإيمان فأول من خرج من الإيمان هم أهل السنة و شيوخهم
كلام إنشاء لا دليل من القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن وقد كذبكم القرآآآآآآآآآآآآآآآن
وأسكتكم أتكذبين الله في الأيات
وتقولي وبكل جحود على الله لا يوجد دليل
قال تعالى ( النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم)
هل عندك دليل من القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن ذكر الله أن زوجات الرسول في النار
مثل هذه الأية الصريحة والمفهومة والواضحة
أليس لك عيون وعقل تفكري
من سب زوجة الرسول فهو يؤذي الرسول وعندي دليل قاطع والله حيسكتك ولا يوجد لك رد
إتق الله هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وكل الروايات التي تزعمين عنها ليس لها إسناد واحد صحيح
وعلمي هذا الكلام والروايات التي سمعتها من ياسركم في أمي عائشة رضي الله عنها
إنما كل كلام باطل لا أصل لها وأتحداه أن يأتي لنا بسند صحيح من أول السند إلى أخر كلام الرسول
صلى الله عليه وسلم
والله لن يأتي حتى من القرآن
وفقك الله يأحزان الشيعه لفضح هولاء النواصب
سلمت يدااااك
اما السلفيه الموجودين عندما لايجدون ردااا يتخبطون يمينا وشمالا ويضعفون الاحاديث او يقولون ليس لها سند
عجبي على عقولهم
وفقك الله يأحزان الشيعه لفضح هولاء النواصب
سلمت يدااااك
اما السلفيه الموجودين عندما لايجدون ردااا يتخبطون يمينا وشمالا ويضعفون الاحاديث او يقولون ليس لها سند
عجبي على عقولهم
لماذا لا تعلنوها إفلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااس
ومن قال لك إن ضعفت حديثا
الإسناد مهم والحديث هو الذي يبين لنا إن كان ضعيفا ولا لأ
ولا كيف يوصل لنا الحديث الصحيح وكيف نعرف أنه صحيح
ربما يروية منافق كذاب مجوسي أو شارب خمر أو كافر
لأن هذا دين مو لعبة
هداكم الله
التعديل الأخير تم بواسطة مسك مسك ; 23-10-2010 الساعة 10:17 PM.
كلام إنشاء لا دليل من القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن وقد كذبكم القرآآآآآآآآآآآآآآآن
وأسكتكم أتكذبين الله في الأيات
وتقولي وبكل جحود على الله لا يوجد دليل
قال تعالى ( النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم)
هل عندك دليل من القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن ذكر الله أن زوجات الرسول في النار
مثل هذه الأية الصريحة والمفهومة والواضحة
أليس لك عيون وعقل تفكري
من سب زوجة الرسول فهو يؤذي الرسول وعندي دليل قاطع والله حيسكتك ولا يوجد لك رد
إتق الله هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وكل الروايات التي تزعمين عنها ليس لها إسناد واحد صحيح
أزواجه أمهاتهم
ما معناها ؟ ماذا تفهم منها ؟
معناها في التفاسير حرمة النكاح بهن
فهل جاء في كتاب الله ان عائشة في الجنة ؟
و هل جاء في كتاب الله ان عائشة مؤمنة ؟
و الذين يؤذون رسول الله هم الذين يترضون على الظالمين
اقتباس :
وكل الروايات التي تزعمين عنها ليس لها إسناد واحد صحيح
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت فقلت ومن أين تعرف ذلك قال أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد وإذا كنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم
وفقك الله يأحزان الشيعه لفضح هولاء النواصب
سلمت يدااااك
اما السلفيه الموجودين عندما لايجدون ردااا يتخبطون يمينا وشمالا ويضعفون الاحاديث او يقولون ليس لها سند
عجبي على عقولهم
بارك الله بكم أختي الفاضلة بنت الغريب
أشكر مشاركتكم و دعواتكم الطيبة الله يحفظكم
موفقين لكل خير ان شاء الله
لا أدري لماذا يسمون كتبهم بالصحاح و التي كل مافيها صحيح ؟
2445 حدثنا إسحق بن إبراهيم الحنظلي وحدثنا عبد بن حميد كلاهما عن أبي نعيم قال عبد حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن حدثني ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت القرعة على عائشة وحفصة فخرجتا معه جميعا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث معها فقالت حفصة لعائشة ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك فتنظرين وأنظر قالت بلى فركبت عائشة على بعير حفصة وركبت حفصة على بعير عائشة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة وعليه حفصة فسلم ثم سار معها حتى نزلوا فافتقدته عائشة فغارت فلما نزلوا جعلت تجعل - ص 1895 - رجلها بين الإذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا أو حية تلدغني رسولك ولا أستطيع أن أقول له شيئا
يبدو لي أيها الضيف أنك جاهل بما سطرته كتبكم وتفاسيركم وعليك بكتبك جيداً لتعلم الحق أيها الزميل
قلت أنا معنى أمهاتهم "أي في حرمه النكاح" أي تحرم علي عائشه كما تحرم علي أمي ....يارب فهمت ;)
رويتم أنتم ما يلي : :rolleyes:
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 23983 )
- حدثنا : محمد بن جعفر ، حدثنا : شعبة ، عن جابر ، عن يزيد بن مرة ، عن لميس أنها قالت : سألت عائشة قالت : قلت لها المرأة تصنع الدهن تحبب إلى زوجها فقالت : أميطي عنك تلك التي لا ينظر الله عز وجل إليها ، قالت : وقالت إمرأة لعائشة : يا أمه فقالت عائشة : أني لست بأمكن ولكني أختكن، قالت عائشة : وكان رسول الله (ص) يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر وشمر.
الله أكبر هل النساء لسن مؤمنات في عقيدتكم :rolleyes:
قلت انا أن كان لمعنى "أمهاتهم" ليست في حرمه النكاح فقط
فأليس النساء مؤمنات بالله تعالى
لما قالت عائش لست أمك يعني عائشه تقول انا ام رجالكم أي أحرم على رجالكم كما تحرم عليهم أمهاتهم الاتي ولدنهم
وخذ هذه أخرى :cool:
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.
أن شاء الله تفهم شيء مما نقوله أيها الضيف
اقتباس :
اقتباس :
هل عندك دليل من القرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن ذكر الله أن زوجات الرسول في النار
مثل هذه الأية الصريحة والمفهومة والواضحة
أليس لك عيون وعقل تفكري
عجيب أيها المسك أولم تقرأ القرأن الكريم من قبل ؟؟!!
"ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل ادخلا النار مع الداخلين "
زوجتين لنبيين عليهما السلام فالنار
وأيضاً أبن النبي نوح عليه السلام كافر وهو فالنار :rolleyes:
اقتباس :
من سب زوجة الرسول فهو يؤذي الرسول وعندي دليل قاطع والله حيسكتك ولا يوجد لك رد
إتق الله هذه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
وكل الروايات التي تزعمين عنها ليس لها إسناد واحد صحيح
من سب زوجه النبي صلى الله عليه وأله فهو يؤذيه؟؟
يجب عليك أثبات ذلك من كتبنا نحن فكتبكم ليست حجه علينا أنما نحن نلزمكم بها
وأن كان سب عائشه يؤذي النبي صلى الله عليه واله , فما حال النبي صلى الله عليه واله حينما خرجت على ولي أمر المسلمين " معركه الجمل "...؟
ومعذره لكي أستاذتي الكريمه على التطفل في موضوعكِ نسأل الله أن يهدي الضيف ويهدينا لما يحب ويرضى
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت فقلت ومن أين تعرف ذلك قال أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين لا ورب محمد وإذا كنت غضبى قلت لا ورب 
.... قال الضيف مسك 
العرض العادي
