[أبن المعلم]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وأل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

طالما طال النقاش في الزمن الأخير حول قول الله تعالى :
( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )

فقالت الشيعه بأن هذه الأيه الكريمه نازله في أصحاب الكساء وهم : محمد وعلي فاطمه والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين وأستدلوا بذلك على روايات متواتره ومستفيضه وواضحه لمن طلب الحق وأراده ومنها :
أخرج الحاكم المستدرك على الصحيحين- ج2 ص416
: عن عطاء بن يسار عن أم سلمة (رض) أنها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) ، قالت : فأرسل رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين ، فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، قالت أم سلمة يا رسول الله : ما أنا من أهل البيت ؟ قال : إنك إلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق " .
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه .
وقال الذهبي : على شرط مسلم ، سمعه الوليد بن مزيد من الأوزاعي .

لكن ماذا نفعل في قوماً لا يعقلون

عموماً حتى لا نطيل . :rolleyes:

قال القوم بأن هذه الأيه نازله في زوجات النبي صلى الله عليه وأله وأستدلوا بذلك على أمور واهيه لا تقاوم الضربات الحيدريه الا بضع ثوانٍ ومن جمله الأمور أنهم يرجعون الا لفظ أهل في اللغه .
لسان العرب - ابن منظور - ج 11 - ص 29
وأهل المذهب : من يدين به .
وأهل الإسلام : من يدين به .
وأهل الأمر : ولاته .
وأهل البيت : سكانه .
وأهل الرجل : أخص الناس به .
وأهل بيت النبي ، صلى الله عليه وسلم : أزواجه وبناته وصهره ، أعني عليا ، عليه السلام ، وقيل : نساء النبي ، صلى الله عليه وسلم ، والرجال الذين هم آله .

فبعد هذا أعتقد بأن لفظ الأهل لفظ عام يدخل فيه الزوجات والبنات والأصهار والنساء

حسنناً بعد أن عرفنا بأن لفظ أهل يدخل فيه الكل السؤال الذي حيرني هو :

كيف خصص القوم هذه الأيه في زوجات النبي صلى الله عليه وأله...؟!

وهم دائما يقولون لماذا لا يرجع الروافض للغه وبعد أن رجعنا للغه وجدنا بأن الأمر لا يسعفهم


والحمد لله رب العالمين