[عظيم الفضل]

ديارٌ عَفاها جَورُ كلِّ مُنابِذٍ
ولم تَعفُ للأَيَّامِ والسَّنَوَاتِ
فيا وارِثي علمِ النَّبيِّ، وآلَهُ
عليكمْ سَلامٌ دائمٌ النَّفَحَاتِ!
قِفا نَسْأَلِ الدَّارَ التي خَفَّ أَهلُها
مَتَى عَهْدُهَا بالصَّوْمِ والصَّلَواتِ
وَأَيْنَ الأُلَى شَطَّتْ بِهِمْ غَرْبَةُ النَّوى
أَفَانِينَ في الآفاقِ مُفتَرِقاتِ
هُمُ أَهْلُ مِيرَاثِ النبيِّ إذا اعَتزُّوا
وَهُمْ خَيْرُ سَادَاتٍ وَخَيْرُ حُمَاةِ
مَطاعيمُ في الإِعْسارِ، في كلِّ مَشْهَدٍ
لَقَدْ شَرُفُوا بالفَضلِ والبَرَكاتِ
وَمَا النَّاسُ إلاَّ حاسِدٌ وَمُكَذِّبٌ
وَمُضْطَغِنٌ ذُو إِحنَةٍ وَتِرَاتِ
إذا ذَكَرُوا قَتْلَى بِبَدْرٍ وخَيْبرٍ
ويومَ حُنَيْنٍ أَسْبَلُوا العَبَرَاتِ
وكيف يحبُّون النبيَّ ورَهْطَهُ
وهمْ تركُوا أحشاءَهُمْ وغراتِ
لقد لايَنُوه في المقالِ وأضمروا
قُلُوباً على الأحْقَادِ مُنْطَوِياتِ
فإنْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ بقربَى مُحَمَّدٍ
فهاشمُ أولَى مِن هَنٍ وَهَنَاتِ
سَقَى اللّهُ قَبْراً بالمدينةِ غَيثَهُ
فَقَد حَلَّ فيهِ الأمْنُ بالبَركاتِ
نَبيّ الـهدَى، صَلَّى عَليهِ مليكُهُ
وَبَلَّغَ عنَّا روحَه التُّحفَاتِ
وَصَلَّى عليهِ اللّهُ مَا ذَرَّ شَارِقٌ
ولاحَتْ نُجُومُ اللَّيْلِ مُبتَدراتِ
أَفاطمُ ! لَو خِلْتِ الْحُسَيْنَ مُجدَّلاُ
وقد ماتَ عَطشاناً بِشطِّ فُراتِ
إذنْ لَلَطمتِ الْخَدَّ، فاطمُ، عِنْدَهُ
وأَجْرَيتِ دَمْعَ العَيِنِ فِي الْوَجَناتِ
أَفاطمُ! قُومِي يابنَة الْخَيْرِ واندُبي
نُجُومَ سَمَاواتٍ بأَرضِ فَلاَةِ
قُبورٌ بِكُوفانٍ، وُخرى بِطيبةٍ
وأُخرَى بفخٍ نالَها صَلَواتي
وقَبرٌ بِأرضِ الجَوزجانِ محلـهُ
وَقَبرٌ بباخمرا، لَدَى الْعَرَمَاتِ
وقبرٌ بِبَغْدَادٍ لِنَفْسٍ زَكيَّةٍ
تَضَمَّنها الرَّحمن في

[عظيم الفضل]

وقبرٌ بِبَغْدَادٍ لِنَفْسٍ زَكيَّةٍ
تَضَمَّنها الرَّحمن في الغُرُفاتِ
فأَمَّا الممِضَّاتُ التي لستُ بالِغاً
مَبالغَها منِّي بكنهِ صِفاتِ
نٌفُوسٌ لَدَى النَّهرَيْنِ مِنْ أَرْضِ كربَلا
معرَّسُهُم فِيهَا بِشَطِّ فُراتِ
تُوفُّوا عِطاشاً بالفُرَاتِ، فَلَيتَني
تُوفّيتُ فِيهمْ قبلَ حِينَ وَفاتِي
إلى اللّهِ أَشكُو لَوْعَةً عِنْدَ ذِكرِهِمْ
سَقَتْني بكأسِ الذلِّ والْفَظَعاتِ
أَخَافُ بأنْ أَزدَارَهم فَيَشُوقني
مُعرَّسُهمْ بِالجزْعِ فالنَّخَلاَتِ
تَقسَّمَهُمْ رَيْبُ الزَّمَانِ، فَما تَرَى
لَهُمْ عقوةً مَغْشيَّةَ الْحُجُراتِ
سِوى أَنَّ مِنهمْ بالمَدِينَةِ عُصبةً
-مَدَى الدَّهرِ- أَنضاءً مِن الأَزَمَاتِ
قَليلةُ زُوَّارٍ، سِوَى بَعضِ زُوَّرٍ
مَنَ الضَّبْعِ والْعِقبانِ وَالرّخَمَاتِ
لَهمْ كلَّ حِينٍ نَومَةٌ بَمَضَاجِعٍ
-لَهُمْ فِي نَواحِي الأرضِ- مُخْتَلِفاتِ
وَقَدْ كانَ مِنْهمْ بالحِجازِ وَأَهلِها
مَغاوِيرُ، يُخْتارُونَ في السَّرَواتِ
تَنكَّبُ لأواءُ السِّنِينَ جِوارَهُمْ
فَلاَ تَصطليهمْ جَمْرَةُ الْجَمَرَاتِ
حِمَى لم تُطِرْه المبدِياتُ، وَأَوْجُهٌ
تُضيءُ لَدَى الإيسارِ في الظُّلُمَاتِ
إِذا أورَدُوا خَيلاً تَسعّرُ بالقَنَا
مَساعرُ جمرِ الموتِ والغَمَراتِ
وإِنْ فَخروا يَوماً أَتوْا بمحمَّدٍ
وجِبريلَ والفٌرقانِ ذي السُوراتِ
وَعَدُّوا عليّاً ذا المنَاقبِ والعُلا
وفاطمةَ الزهراءَ خَيرَ بَناتِ
وحمزِةَ والعَبّاسَ ذا الـهَدي والتُقى
وجَعْفَراً الطَّيارَ في الحجَبَاتِ
أولئكَ، لا أشياخُ هِندٍ وَترْبِها
سُميّةَ، مِن نَوكى ومن قذِراتِ
ستُسألُ تَيمٌ عَنهمُ وعديُّها
وبيعتُهمْ مِنْ أَفْجرِ الفجَراتِ
همُ مَنَعُوا الآباءَ عن أخذِ حَقِّهمْ
وهُمْ تَركوا الأَبناءَ رَهْن

[عظيم الفضل]

همُ مَنَعُوا الآباءَ عن أخذِ حَقِّهمْ
وهُمْ تَركوا الأَبناءَ رَهْنَ شَتَاتِ
وهُمْ عَدَلوها عن وصَيّ مُحَمَّدٍ
فَبيعتُهمْ جاءتْ عَلى الغَدَراتِ
مَلاَمكَ في أهلِ النَبيِّ، فإنّهمْ
أحِبّايَ، ما عاشوا وأهلُ ثِقاتي
تَخَيَّرْتُهمْ رُشْداً لأَمْري، فإِنُّهُمْ
على كلِّ حالٍ خِيرةُ الخَيرَاتِ
نَبَذتُ إليهمْ بالموَّدةِ صادِقاً
وسلَّمتُ نفسي طائِعاً لِولاتي
فيا ربِّ زِدني مِن يقيني بَصِيرَةً
وزِدْ حُبَّهم يا ربِّ! في حَسَناتي
سأبكيهمُ ما حَجَّ لِلّهِ راكبٌ
وما ناحَ قمريٌّ عَلى الشّجَراتِ
بنفسِيَ أَنْتمْ مِنْ كُهُولٍ وَفِتْيةٍ
لِفكِّ عُناةٍ، أَوْ لِحَمْلِ دِياتِ
وللخيلِ لمَّا قيَّدَ المَوتُ خَطْوَها
فأَطْلَقْتُمُ مِنهُنَّ بالذَّرِياتِ
أحِبُّ قَصِيَّ الرَّحمِ مِن أجْلِ حُبّكُمْ
وأهجُرُ فيكم أُسْرَتِي وبَنَاتي
وأَكْتُمُ حُبِّيكمْ مَخافةَ كاشِحٍ
عَنيدٍ لأهلِ الحَقِّ غير مُواتِ
فيا عَينُ بكِّيهمْ، وجُودي بِعْبَرةٍ
فَقدْ آن لِلتِّسكَابِ والـهَمَلاَت
لقد حَفَّتِ الأيَّامُ حَوْلي بشرِّها
وإنِّي لأرْجُو الأَمْنَ بَعْدَ وَفاتي
أَلَم تَرَ أَنِّي مِن ثَلاثينَ حَجَّةً
أَروحُ وأَغْدُو دَائِمَ الْحَسَرَاتِ
أَرَى فَيَئَهمْ في غَيرِهِمْ مٌتَقَسَّماً
وأَيديَهُمْ مِنْ فَيِئهمْ صَفِراتِ
فكيفَ أُداوي مِن جوًى؟ لي والجَوى
أميَّةُ أَهْلُ الفِسْقِ والتَّبِعاتِ
بَنَاتُ زيادٍ في القُصُورِ مَصُونَةً
وآلُ رَسُولِ اللـهِ في الفَلَواتِ
سأَبْكيهمُ ما ذَرَّ في الأرْض شَارِقٌ
ونادى مُنادي الخَيرِ بالصَّلَوات
وما طَلَعَتْ شمسٌ وحانَ غُروبُها
وباللَّيلِ أبْكيهمْ، وبالغَدَواتِ
ديارُ رَسولِ اللّهِ أَصْبَحْنَ بَلْقعا
وآلُ زيادٍ تَسكُنُ الحُجَراتِ
وآلُ رَسولِ اللّهِ تَدْمَى نُحُورهُمْ

[عظيم الفضل]

وآلُ رَسولِ اللّهِ تَدْمَى نُحُورهُمْ
وآلُ زيادٍ آمنوا السَّرَباتِ
وآلُ رَسولِ اللّهِ تُسْبَى حَرِيمُهمْ
وآلُ زِيادٍ رَبَّةُ الْحَجَلاَتِ
وآلُ رَسُولِ اللّهِ نُحفٌ جُسومُهمْ
وآلُ زيادٍ غُلَّظُ الْقَصَراتِ
إِذَا وُتِروا مَدُّوا إِلَى واتِريهمُ
أَكُفّاً عَن الأَوتارِ مُنْقَبِضَاتِ
فَلَولا الَّذِي أَرجُوه في اليومِ أَو غدٍ
تَقطَّعَ قَلْبي إثْرَهمْ حَسَراتِ
خُروجُ إِمامٍ لا مَحالَةَ خارجٌ
يَقُومُ عَلَى اسمِ اللّهِ وَالْبَرَكاتِ
يُمَيّزُ فينا كلَّ حَقٍّ وباطلٍ
ويُجزِي على النَّعمَاءِ والنَّقِماتِ
فيا نفسُ طِيبي، ثّمَّ يا نَفْسُ أبْشِري
فَغَيْرُ بَعيدٍ كُلُّ ما هُو آتِ
وَلاَ تَجْزَعي مِنْ مُدَّةِ الجَوْرِ، إِنَّني
أَرَى قُوَّتي قَدْ آذَنتْ بِشَتاتِ
فإنْ قَرَّبَ الرحْمنُ مِنْ تِلكَ مُدَّتي
وأخَّرَ مِن عُمْري بطُولِ حَياتِي
شَفيتُ، ولَم أَتْركْ لِنَفْسي رَزيَّةً
وَرَوّيتُ مِنهمْ مُنصِلي وَقَناتي
فإِنِّي مِن الرحمنِ أَرْجُو بِحبِّهمْ
حَياةً لدَى الفِردَوسِ غيرَ بَتاتِ
عسى اللـهُ أَن يأوِي لِذَا الخلقِ إِنَّهُ
إلى كُلِّ قومٍ دَائِمُ اللَّحَظَاتِ
فإنْ قُلتُ عُرْفاً أَنْكَرُوهُ بِمُنكرٍ
وغَطَّوا عَلَى التَّحْقِيقِ بالشُّبَهاتِ
سأَقصرُ نَفْسِي جاهِداً عنْ جِدَالِهمْ
كَفَانيَ مَا أَلقَى مِن الْعَبَراتِ
أُحَاوِلُ نَقلَ الشِّمْسِ من مُسْتقرِّها
وإِسماعَ أَحْجِارٍ مِن الصَّلَدَاتِ
فَمنْ عارِفٍ لَم يَنْتَفِعْ، وَمُعَانِدٍ
يَميلُ مَعَ الأهواءِ والشَّهَوَاتِ
قُصَارَايَ مِنهمْ أَنْ أَؤُوبَ بِغُصَّةٍ
تُردَّدُ بَينَ الصَّدْرِ وَاللَّهَوَاتِ
كأَنَّكَ بالأَضْلاعِ قَدْ ضاقَ رُحْبُها
لِما ضَمِّنتْ مِنْ شِدَّةِ الزَّفَرَاتِ

[صادق جعفر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/احسنت ومن احب عمل قوم حشرمعهم

[COLOR="Magenta"][/COLOR]

[عظيم الفضل]

قصيدة ابن ابي المعتزلي وهو من المعتزلة المسماة يابرق ان جئت الغري والمكتوبة حول شباك ضريح امير المؤمنين (ع)
يَا رسمُ لا رسمتكَ ريحٌ زَعزَعُ *** وَ سَرتْ بِليل في عَراصِكَ خروعُ
لَم الفَ صَدري في فؤادي بلقَعاً *** إلاَّ و أنتَ مِنَ الأَحبَّةِ بَلقَعُ
جَارى الغَمامَ مدَامِعي بكَ فَانثَنتْ *** جونُ السّحائِبِ وَ هى حَسرى ظُلّعُ
لاَ يحمكَ الهتنُ الملثُّ فَقَد مَحى *** صَبري دثُورُكَ مُذمَحتكَ الأربعُ
مَا تمَّ يومُكَ وَ هُوَ أسعدُ أَيمنٌ *** حَتَّى تبدَّلَ وَ هُوَ أنكدُ أشنعُ
شَروى الزّمانُ يضئُ صبحٌ مُسفرٌ *** فيهِ فَيشفعهُ ظَلامٌ أسقعُ
لِلّهِ دَرُّكَ وَالضّلاكُ يَقُودني *** بِيدِ الهَوى وَ أَنَا الحرونُ قَاتبعُ
يَقتادُني سكرُ الصّبابةِ وَ الصَبى *** وَ يصيحُ بي دَاعي الغرامِ فأسمعُ
دَهرٌ تَقوّضَ رَاحلا مَا عيب مَن *** عُقباهُ إلاَّ انهُ لاَ يرجعُ
يا أَيُّها الوَالدي أَجلَّكَ وَادياً *** وَاعزُ إِلاّ في حِمَاكَ وَ أخصَعُ
وَ اَسوفُ تربكَ صَاغِراً وَ اذُكُّ في *** تِلكَ الرُبى وَ أَنَا الجليدُ فَاخنعُ
أَسَفي عَلى مَغناكَ إِذْ هُوَ غَابَةٌ *** وَ عَلى سبيلكَ وَ هيَ لُجبٌ مهيعُ
أَيَامُ أَنجمُ تغصبٌ دريّهُ *** في غَيْرِ مَطلِع أوجه لاَتطلعُ
وَالبيضُ توردُ في الوَريدِ فَترتوي *** وَالسُّمرُ تشرعُ في الشِّكيمِ وَ تمرعُ
وَالربعُ أنورُ بِالنَّسيمِ مضمّخٌ *** وَالجوُ أزْهرُ بِالعَبيرِ مُردّعُ
ذَاكَ الزّمانُ هُوَ رَوضةٌ مَمطُورةٌ *** أو مزنةٌ في عَارض لاَ تَقلعُ
يابرق ان جئت الغري فقل له*** أَتَراكَ تَعلمُ مَنْ بِأرضك مُودَعُ
فيكَ ابنُ عُمرانَ الكليمُ و بعدهُ *** عيسى يقفّيهِ وَ أحمدُ يتبعُ
بَلْ فِيكِ جبريلُ وَ ميكالُ وَ اسرافيلُ *** وَالمَلأُ المُقدّسُ أَجمَعُ
فِيكَ الإِمامُ المُرتضى فِيكَ الوَصيُّ *** المُجتَبى فِيكَ البَطينُ الأَنزَعُ
الضَّاربُ الهَامُ المقنعُ بالوغَى *** بِالخَوفِ للبُهمِ الكماةِ يُقنّعُ
وَالسّمهريةُ تَستَقِيمُ وَتَنحَني *** فَكأنّها بينَ الأَضَالِعِ أضلعُ
المترعُ الحَوضِ المدعدَع حيثُ لاَ *** وَاد يَفيضُ وَلاَ قليبٌ ينزعُ
وَمبددُ الأَبطالَ حيثُ تَألَّبُوا *** وَ مُفَرقُ الأَحزابَ حينَ تجَّمعُوا
وَالحبرُ يصدعُ بِالمَواعظِ خَاشِعاً *** حَتّى تَكادَ لَها القلوبُ و تصدعُ
حَتَّى إِذَا اسْتعَرَ الوَغى مُتلظيًا *** شربَ الدّماءَ بِغلّة لا تَنفَعُ
مُتجلببًا ثوبًا مِنَ الدّمِ قَانِيًا *** يَعلوهُ مِن نقعِ الملاحِم بَرقعُ
زُهدُ المسيحِ وفُتكةِ الدّهرِ الَّذِي *** أَودى بهِ كِسرى وفَوزُ تبّعُ
هَذَا ضميرُ العالمِ الموجودِ عَنْ *** عدم وَ سرّ وجودهِ المستَودعُ
هَذِي الأمَانَةُ لاَ يقومُ بِحملهَا *** خلقاءُ هَابطةِ وَ أَطلسُ أَرفَعُ
تَأبَى الجِبَالُ الشمُّ عَن تَقليدهَا *** وَ تضبح تيهاءٌ وَ تشفق برقعُ
هَذَا هُوَ النُّورُ الَّذِي عَذباتهُ *** كَانَتْ بجبهَة آدم تَتَطَلَّعُ
وَ شهابُ مُوسى حينَ أَظلَمَ لَيلهُ *** رُفعتْ لَهُ لألاؤهُ تَتَشعشعُ
يَا مَنْ لَه ردتْ ذكاءَ وَ لم يفزْ *** بِنَظيرها مِنْ قَبلُ إِلاَّ يُوشَعُ
يَا هازِمَ الأحزابِ لاَ يَثنيهِ عنِ *** خَوض الحمامِ مُدجَّجٌ و مُدرّعُ
يَا قَالِعَ البَابِ الَّذِي عَن هَزّها *** عَجزتْ أكفُّ أربَعُونَ وَ أَربَعُ
لَولاَ حدوثكَ قلتُ انّكَ جَاعِلُ *** الأرواحَ في الأشبَاحِ وَ المتنزعُ
لَوْلاَ مَماتكَ قُلتُ انّكَ بَاسِطُ *** الأرْزَاقَ تَقدرُ في العَطَاءِ وَ توسعُ
مَا العَالمُ العِلوي إِلاَّ تُريةٌ *** فِيها لجثّتكَ الشّريفَةِ مَوضعُ
أَنَا في مَديحكَ الكَنٌ لاَ أَهتدِي *** وَ أَنَا الخَطيبُ الهَزبريُ المصقعُ
أَأَقولُ فيكَ سُميدعٌ كَلاَّ وَلاَ *** حَاشَا لِمثلكَ أَنْ يُقالَ سُميدَعُ
بَلْ أَنتَ في يَومِ القِيَامَةِ حَاكِمٌ *** في العَالَمينَ وَشَافِعٌ وَ مُشفَّعُ
وَلقَد جهلتُ و كنتُ أَحذقَ عَالم *** أغرارُ عَزمكَ أَمْ حُسَامكَ أَقطَعُ
وَفقَدتُ مَعرِفَتي وَلستُ بِعارف *** هَلْ فَضلُ علمكَ أَمْ جَنابكَ أَوسَعُ
لي فِيكَ مُعتقدٌ سَأكشفُ سرّهُ *** فليصغِ أَربابُ النُّهى وَليسمَعُوا
هِيَ نفثةُ المصدورِ يُطفي بُردَهَا *** حَرُّ الصَبابَةِ فَاعذلُوني أودعُوا
يَا مَنْ لَهُ في أَرضِ قَلبي مَنزلٌ *** نِعمَ المُرادِ الرجبِ وَالمُتربعُ
أَهوَاكَ حَتَّى في حشَاشةِ مُهجَتي *** نَارٌ تَشبُّ عَلى هَواكَ وتَلذعُ
وَتَكادُ نَفسي أَنْ تَذُوبَ صَبابَةً *** خلقاً وَطبعاً لاَ كمنْ يَتَطبعُ

[عظيم الفضل]

قصيدة السيد الحميري المسماة عجبتُ لكرِّ صروفِ الزمانِ
عجبتُ لكرِّ صروفِ الزمانِ
ولأمر أبي خالدٍ ذي البيانِ
ومن رَدِّهِ الأمرَ لا يَنثني
إلى الطيّبِ الطُهْرِ نورِ الجِنانِ
عليٍّ وما كان من عَمِّه
بردِّ الإمامةِ عَطفَ العِنانِ
وتحكيمِه حَجراً أسوداً
وما كان من نُطقه المُستَبانِ
بتسليمِ عمٍّ بغيرِ امتراءٍ
إلى ابن أخٍ مَنطِقاً باللسانِ
شهدتُ بذلك صِدقاً كما
شهدتُ بتصديقِ آيِ القُرآنِ
عليٌّ إماميَ لا أمتري
وخلّيتُ قَولي بكانَ وكانَ

[لحن الشجن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طوايا نظامي في الزمان لها نشر * يعطرها من طيب ذكراكم نشر
قصائد ما خابت لهنمقاصد * بواطنها حمد ظواهرها شكر
مطالعها تحكي النجوم طوالعا * فأخلاقها زهروأنوارها زهر
عرائس تجلي حين تجلي قلوبنا * أكاليلها در وتيجانها تبر
حسانلها حسان بالفضل شاهد * على وجهها تبر يزان بها التبر
أنظمها نظم اللئالي وأسهرالليالي * ليحيى لي بها وبكم ذكر
فيا ساكني أرض الطفوف عليكم * سلام محب ما لهعنكم صبر
نشرت دواوين الثنا بعد طيها * وفي كل طرس من مديحي لكم سطر
فطابقشعري فيكم دمع ناظري * فمبيض ذا نظم ومحمر ذا نثر
فلا تتهموني بالسلو فإنما * مواعيد سلواني وحقكم الحشر
فذلي بكم عز وفقري بكم غنى * وعسري بكم يسر وكسري بكمجبر
ترق بروق السحب لي من دياركم * فينهل من دمعي لبارقها القطر
فعينايكالخنساء تجري دموعها * وقلبي شديد في محبتكم صخر
وقفت على الدار التي كنتم بها * فمغناكم من بعد معناكم فقر
وقد درست منها الدروس وطالما * بها درس العلمالآلهي والذكر
وسالت عليها من دموعي سحائب * إلى أن تروى البان بالدمعوالسدر
فراق فراق الروح لي بعد بعدكم * ودار برسم الدار في خاطري الفكر
وقدأقلعت عنها السحاب ولم يجد * ولا در من بعد الحسين لها در
إمامالهدى سبط النبوة والد الأئمة * رب النهي مولى له الأمر
إمام أبوه المرتضى علمالهدى * وصي رسول الله والصنو والصهر
إمام بكته الإنس والجن والسما * ووحش الفلاوالطير والبر والبحر
له القبة البيضاء بالطف لم تزل * تطوف بها طوعا ملائكةغر
وفيه رسول الله قال وقوله * صحيح صريح ليس في ذلكم نكر
: حبي بثلاث ماأحاط بمثلها * ولي فمن زيد هناك ومن عمرو؟
له تربة فيها الشفاء وقبة * يجاب بهاالداعي إذا مسه الضر
وذرية ذرية منه تسعة * أئمة حق لا ثمان ولا عشر
أيقتلظمآنا حسين بكربلا * وفي كل عضو من أنامله بحر؟
ووالده الساقي على الحوض في غد * وفاطمة ماء الفرات لها مهر
فوالهف نفسي للحسين وما جنى * عليه غداة الطففي حربه الشمر
رماه بجيش كالظلام قسيه الأهلة * والخرصان أنجمهالزهر
لراياتهم نصب وأسيافهم جزم * وللنقع رفع والرماح لها جر
تجمع فيها منطغاة أمية * عصابة غدر لا يقوم لها عذر
وأرسلها الطاغي يزيد ليملك ال‍ - عراقوما أغنته شام ولا مصر
وشد لهم أزرا سليل زيادها * فحل به من شد أزرهمالوزر
وأمر فيهم نجل سعد لنحسه * فما طال في الري اللعين له عمر
فلما التقىالجمعان في أرض كربلا * تباعد فعل الخير واقترب الشر
فحاطوا به في عشر شهر محرم * وبيض المواضي في الأكف لها شمر
فقام الفتى لما تشاجرت القنا * وصال وقد أودىبمهجته الحر
وجال بطرف في المجال كأنه * دجى الليل في لألآء غرته الفجر
لهأربع للريح فيهن أربع * لقد زانه كرو ما شأنه الفر
ففرق جمع القوم حتى كأنهم * طيور بغاث شت شملهم الصقر
فأذكرهم ليل الهرير فاجمع الكلاب * على الليث الهزبروقد هروا
هناك فدته الصالحون بأنفس * يضاعف في يوم الحساب لها الأجر
وحادواعن الكفار طوعا لنصره * وجاد له بالنفس من سعده الحر
ومدوا إليه ذبلا سمهرية * لطول حياة السبط في مدها جزر
فغادره في مارق الحرب مارق * بسهم لنحر السبط منوقعه نحر
فمال عن الطرف الجواد أخو الندى * الجواد قتيلا حوله يصهل المهر
سنان سنان خارق منه في الحشا * وصارم شمر في الوريد له شمر
تجر عليهالعاصفات ذيولها * ومن نسج أيدي الصافنات له طمر
فرجت له السبع الطباق وزلزلت * رواسي جبال الأرض والتطم البحر
فيا لك مقتولا بكته السما دما * فمغبر وجه الأرضبالدم محمر
ملابسه في الحرب حمر من الدما * وهن غداة الحشر من سندس خضر
ولهفيلزين العابدين وقد سرى * أسيرا عليلا لا يفك له أسر
وآل رسول الله تسبى نسائهم * ومن حولهن الستر يهتك والخدر
سبايا بأكوار المطايا حواسرا * يلاحظهن العبد فيالناس والحر
ورملة في ظل القصور مصونة * يناط على أقراطها الدر والتبر
فويليزيد من عذاب جهنم * إذا أقبلت في الحشر فاطمة الطهر
ملابسها ثوب من السم أسود * وآخر قان من دم السبط محمر
تنادي وأبصار الأنام شواخص * وفي كل قلب من مهابتهاذعر
وتشكو إلى الله العلي وصوتها * علي ومولانا علي لها ظهر
فلا ينطق الطاغييزيد بما جنى * وأنى له عذر ومن شأنه الغدر؟
فيؤخذ منه بالقصاص فيحرم النعيم * ويخلى في الجحيم له قصر
ويشدو له الشادي فيطر به الغنا * ويسكب في الكاس النضارله خمر
فذاك الغنا في البعث تصحيفه العنا * وتصحيف ذاك الخمر في قلبهالجمر
أيقرع جهلا ثغر سبط محمد * وصاحب ذاك الثغر يحمى به الثغر؟
فليس لأخذالثار إلا خليفة * يكون لكسر الدين من عدله جبر
تحف به الأملاك من كل جانب * ويقدمه الاقبال والعز والنصر
عوامله في الدار عين شوارع * وحاجبه عيسى وناظرهالخضر
تظلله حقا عمامة جده * إذا ما ملوك الصيد ظللها الجبر
محيط على علمالنبوة صدره * فطوبى لعلم ضمه ذلك الصدر
هو ابن الإمام العسكري محمد التقي * النقي الطاهر العلم الحبر
سليل علي الهادي ونجل محمد الجواد ومن في أرض طوس لهقبر
علي الرضا وهو ابن موسى الذي قضى * ففاح على بغداد من نشره عطر
وصادق وعدإنه نجل صادق * إمام به في العلم يفتخر الفخر
وبهجة مولانا الإمام محمد * إماملعلم الأنبياء له بقر
سلالة زين العابدين الذي بكى * فمن دمعه يبس الأعاشيبمخضر
سليل حسين الفاطمي وحيدر الوصي * فمن طهر نمى ذلك الطهر
له الحسنالمسموم عم فحبذا الإمام * الذي عم الورى جوده الغمر
سمي رسول الله وارث علمه * إمام على آبائه نزل الذكر
هم النور نور الله جل جلاله * همالتين والزيتون والشفع والوتر
مهابط وحي الله خزان علمه * ميامين في أبياتهم نزلالذكر
وأسمائهم مكتوبة فوق عرشه * ومكنونة من قبل أن يخلق الذر
ولولاهم لميخلق الله آدما * ولا كان زيد في الأنام ولا عمرو
ولا سطحت أرض ولا رفعت سما * ولا طلعت شمس ولا أشرق البدر
ونوح به في الفلك لما دعا نجا * وغيض بهطوفانه وقضى الأمر
ولولاهم نار الخليل لما غدت * سلاما وبردا وانطفى ذلكالجمر
ولولاهم يعقوب ما زال حزنه * ولا كان عن أيوب ينكشف الضر
ولان لداودالحديد بسرهم * فقدر في سرد يحير به الفكر
ولما سليمان البساط به سرى * أسيلت لهعين يفيض له القطر
وسخرت الريح الرخاء بأمره * فغدوتها شهر وروحتها شهر
وهمسر موسى والعصا عندما عصى * أوامره فرعون والتقف السحر
ولولاهم ما كان عيسى بنمريم * لعازر من طي اللحود له نشر
سرى سرهم في الكائنات وفضلهم * وكل نبي فيه منسرهم سر
علا بهم قدري وفخري بهم غلا * ولولاهم ما كان في الناس لي ذكر
مصابكميا آل طه! مصيبة * ورزء على الاسلام أحدثه الكفر
سأندبكم يا عدتي عند شدتي * وأبكيكم حزنا إذا أقبل العشر
عرائس فكر الصالح بن عرندس * قبولكم يا آل طه لهامهر
وكيف يحيط الواصفون بمدحكم * وفي مدح آيات الكتاب لكم ذكر؟
ومولدكم بطحاءمكة والصفا * وزمزم والبيت المحرم والحجر
جعلتكم يوم المعاد وسيلتي * فطوبى لمنأمسى وأنتم له ذخر
سيبلي الجديدان الجديد وحبكم * جديد بقلبي ليس يخلقهالدهر
عليكم سلام الله ما لاح بارق * وحلت عقود المزن وانتشر القطر

شكرا لك أخي >> عظيم الفظل <<

على هذا الموضوع وجعله في ميزان حسناتك

تحياتي

شجن

[عظيم الفضل]

هذها لقصيدة للشاعر صالح ابن العرندس : قصيدة جميلة جدا تصف حب النبي وال بيته وقد قيل عنها عندما تقرا في مجلس يحضر صاحب العصر والزمان الحجة (عج) .


شكرا للاخت شجن على هذه المشاركة الرائعة

[الروح]

رائع غاليتي لحن الشجن
أحسنتِ في موازين حسناتك
أخي عظيم الفضل أحسنتَ كثيراً
لكم تحياتي وودي