[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس :

قوله هنا ( وثبت في الصحيح ) أين ثبت في الصحيح هذا الحديث !!! وقوله ثبت لا يعني الحكم بصحته إنما هو إستدلال .

هههههههههههه
كلام مضحك للهروب من الصفعة الموجهه لك من شيخك ابن كثير

اقتباس :

الإمام الذهبي رحمه الله تعالى قال في تعليقه على أي كتاب صحيح !!! ثم يا زميلي الكريم فحبيب إبن أبي ثابت مدلس . بينه وبين الأعمش إنقطاع فهل تعرف ما هو الأنقطاع بارك الله فيك . !! ثم التدليس هنا فهو من الدرجة الثالثة ولم يصرح بالسماع في هذا الحديث . إلا إن كان لك رأي اخر وأن حبيب بن أبي ثابت صرح بالسماع فأثبت لي أنه صرح بسماع الحديث .

شيخك ابن كثير ينقل تصحيح الذهبي فهذه ليست مشكلتي
وبما أن الذهبي صححه فهو يعتبره صحيح فلا أعلم كيف تأتي أنت وتقول مدلس واسناده منقطع ولم يصرح بالسماع فهل الذهبي جاهل وأنت أعلم منه!!

اقتباس :

لا أريد أن أكرر عليكَ كلامي كثيراً بارك الله فيك . أتني بكلام الإمام الألباني رحمه الله تعالى كاملاً في حديث الثقلين . أما إن كنتَ تريد الإحتجاج بكلام الألباني فنحن نلزمكم بقرينة التصحيح . التي صحح على أثرها الإمام الألباني رحمه الله الحديث . مؤدب متفائل

الحديث صححه شيخك الألباني ووضعت لك الرابط فلا أعلم لماذا تكرر هل هو الإفلاس أم ماذا
الآن هل الحديث صحيح أم لا

أجب

[مؤدب متفائل]

اقتباس :

هههههههههههه كلام مضحك للهروب من الصفعة الموجهه لك من شيخك ابن كثير

غريب أمرك يا زميلنا الكريم علام الضحك !!!

قلتُ لك الإمام إبن كثير لم يصحح هذا الحديث فمنهجيته واضحة في بيان الأحاديث الصحيحة من الضعيفة

ولو صح هذا الأثر لقال عنه صحيح وتكلم في إسناده ولكن هنا يقول أنه ثبت

ولكنا لا نرى له ثبوت في الصحيح

ثم يا زميلي الكريم هل صحح الإمام إبن كثير رحمه الله نص الحديث أم لا . !!

اقتباس :

شيخك ابن كثير ينقل تصحيح الذهبي فهذه ليست مشكلتي وبما أن الذهبي صححه فهو يعتبره صحيح فلا أعلم كيف تأتي أنت وتقول مدلس واسناده منقطع ولم يصرح بالسماع فهل الذهبي جاهل وأنت أعلم منه!!

الإمام إبن كثير رحمه الله تعالى نقل تصحيح الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك

وقلتُ لك حبيب إبن أبي ثابت هو علةٌ واضحة في الحديث .

اقتباس :

الحديث صححه شيخك الألباني ووضعت لك الرابط فلا أعلم لماذا تكرر هل هو الإفلاس أم ماذا الآن هل الحديث صحيح أم لا أجب

لأجيبكَ يا زميلي الكريم عليك أن تضع لي كلام شيخنا الألباني رحمه الله

هل أقتصر لفظ أهل البيت على الخمسة في تصحيح الألباني أم لا . !؟؟

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

غريب أمرك يا زميلنا الكريم علام الضحك !!! قلتُ لك الإمام إبن كثير لم يصحح هذا الحديث فمنهجيته واضحة في بيان الأحاديث الصحيحة من الضعيفة ولو صح هذا الأثر لقال عنه صحيح وتكلم في إسناده ولكن هنا يقول أنه ثبت ولكنا لا نرى له ثبوت في الصحيح ثم يا زميلي الكريم هل صحح الإمام إبن كثير رحمه الله نص الحديث أم لا . !! الإمام إبن كثير رحمه الله تعالى نقل تصحيح الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك وقلتُ لك حبيب إبن أبي ثابت هو علةٌ واضحة في الحديث . لأجيبكَ يا زميلي الكريم عليك أن تضع لي كلام شيخنا الألباني رحمه الله هل أقتصر لفظ أهل البيت على الخمسة في تصحيح الألباني أم لا . !؟؟

لن أعيد ردودي مره أخرى فقط سأنتظر إجابة السؤال

هل الحديث صحيح أم لا

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

غريب أمرك يا زميلنا الكريم علام الضحك !!! قلتُ لك الإمام إبن كثير لم يصحح هذا الحديث فمنهجيته واضحة في بيان الأحاديث الصحيحة من الضعيفة ولو صح هذا الأثر لقال عنه صحيح وتكلم في إسناده ولكن هنا يقول أنه ثبت ولكنا لا نرى له ثبوت في الصحيح ثم يا زميلي الكريم هل صحح الإمام إبن كثير رحمه الله نص الحديث أم لا . !! الإمام إبن كثير رحمه الله تعالى نقل تصحيح الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك وقلتُ لك حبيب إبن أبي ثابت هو علةٌ واضحة في الحديث . لأجيبكَ يا زميلي الكريم عليك أن تضع لي كلام شيخنا الألباني رحمه الله هل أقتصر لفظ أهل البيت على الخمسة في تصحيح الألباني أم لا . !؟؟

ههههههههههههههههه
ساعة وحدة بس طلعنا ما شاء الله من المدلسين :p
خوش علماء وخوش مذهب كله مدلسين
وهذا اكبر دليل على الضلالة :p
ثم يا مدلس
ابن كثير يا جاهل نقل قول الذهبي
في كتابه البداية والنهاية
لكن هل كلامه في تفسيره ايضا نقله
ام الذهبي او رايه لا تدلس واجد
ويلا روح نام وراك روضة الصبح :p

[مؤدب متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههههههههه ساعة وحدة بس طلعنا ما شاء الله من المدلسين :p خوش علماء وخوش مذهب كله مدلسين وهذا اكبر دليل على الضلالة :p ثم يا مدلس ابن كثير يا جاهل نقل قول الذهبي في كتابه البداية والنهاية لكن هل كلامه في تفسيره ايضا نقله ام الذهبي او رايه لا تدلس واجد ويلا روح نام وراك روضة الصبح :p

سلاما حتى تتأدب

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

سلاما حتى تتأدب

نعم نعم
لازم تادبني فانت المؤدب زين حبوب :p
دلست على ابن حجر والان دلست على ابن كثير
عيب حبوب عيب وين الرجولة والشهامة
عفوا اين الطفولة :p

[مؤدب متفائل]

لا ليس بصحيح

وتصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى إن كنت تريد الإحتجاج به فعليك الإقرار بقرينة التصحيح .

فنحن لا ننكر تصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى للحديث رغم أنه ضعيف

وضحت الصورة يا زميلنا . !!!

مؤدب متفائل

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

لا ليس بصحيح وتصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى إن كنت تريد الإحتجاج به فعليك الإقرار بقرينة التصحيح . فنحن لا ننكر تصحيح الإمام الألباني رحمه الله تعالى للحديث رغم أنه ضعيف وضحت الصورة يا زميلنا . !!! مؤدب متفائل

إذا الألباني جاهل وأنت أعلم منه

أليس كذلك

ننتظر

[مؤدب متفائل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

إذا الألباني جاهل وأنت أعلم منه أليس كذلك ننتظر

هل تراني قلتُ أن الإمام الألباني رحمه الله تعالى جاهل

:eek::eek:

أتفتري علي يا زميلي العزيز ذو الفقارك !!!

الإمام الألباني رحمه الله تعالى صحح الحديث رغم ضعفه وقال بصحته ولكن وفق قرينة

الآن إن أردت أن تحتج علينا بتصحيح الألباني فأنتَ مجبر بقرينة التصحيح يا زميلي

هل تفهم قرينة التصحيح للألباني رحمه الله تعالى في نص الحديث

أريد أن تنقل لي كلام الإمام الألباني رحمه الله تعالى كاملاً في هذا الحديث لنقر لك

مؤدب متفائل

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤدب متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

هل تراني قلتُ أن الإمام الألباني رحمه الله تعالى جاهل :eek::eek: أتفتري علي يا زميلي العزيز ذو الفقارك !!! الإمام الألباني رحمه الله تعالى صحح الحديث رغم ضعفه وقال بصحته ولكن وفق قرينة الآن إن أردت أن تحتج علينا بتصحيح الألباني فأنتَ مجبر بقرينة التصحيح يا زميلي هل تفهم قرينة التصحيح للألباني رحمه الله تعالى في نص الحديث أريد أن تنقل لي كلام الإمام الألباني رحمه الله تعالى كاملاً في هذا الحديث لنقر لك مؤدب متفائل

إذا الآن نعيد السؤال

هل الحديث صحيح أم لا