ذكر الفقهاء، فى باب آداب القضاء، ان على القاضى ان يسوى بين الخصوم فى مجلس قضائه، وذلك استنادا الى قول الرسول الكريم الذى جاء فيه: (من ابتلى بالقضاء بين94 المسلمين فليسو بينهم فى المجلس والاشاره والنظر ولا يرفع صوته على احد الخصمين) وقد استلهم الامام امير المومنين على(ع) هذا المعنى وطبقه نظريا وعمليا، واكده فى وصيته لشريح95 فالقاضى عليه الالتزام بمبدا المساواه بين الخصوم اثناء المرافعه، تحقيقا لمبدا العداله، اذ لا تلقى العداله القضائيه حضورا فى مجلس القضاء الا اذا نظر الى الخصوم بالدرجه نفسها فى الرويه والمحاكمه والمناقشه، من دون ميل لهذا او ذاك، انما يقتضى الموازنه بين الطرفين المتخاصمين بكل حياد وترو.
التعديل الأخير تم بواسطة ربيبة الزهـراء ; 17-03-2010 الساعة 10:39 PM.
سبب آخر: تعديل الموضوع
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
علي ومن مثل علي
ذهل الحبر في فضل علي
واختار ان يقول علي في الفضل علي
فتراجع حائرا ليقول علي من مثل علي
بوركتم وجزاكم الله الف خير بعلي روحي له الفدا
عذرا منكم فالموضوع ناقص قليلاد
جزيتم الف خير
منهج الامام علي في القضاء
العرض العادي
