اي براهين يا رجل ....... اللي بسمعك بقول .... انك احضرت لي آيه من القرآن فيها اسم علي بالنص الصريح .....
كلها تأويلات وتفسيرات مراجعكم ومعمميكم ... ولا تعنيني في شيء
ممتاز ، ممكن تعطينا أنت الدليل ، من القران أو السنة المتواترة ، على أن عمر بن الخطاب مثلا هو ثاني أفضل شخصية من بعد النبي في الإسلام ، كما هي عقيدتكم ، ومن دون تأويلات وتفسيرات أيضا ؟!!!!!.
ننتظر الجواب والمجال مفتوح الى يوم القيامة !!!!!!!!
ممتاز ، ممكن تعطينا أنت الدليل ، من القران أو السنة المتواترة ، على أن عمر بن الخطاب مثلا هو ثاني أفضل شخصية من بعد النبي في الإسلام ، كما هي عقيدتكم ، ومن دون تأويلات وتفسيرات أيضا ؟!!!!!.
ننتظر الجواب والمجال مفتوح الى يوم القيامة !!!!!!!!
لنفترض اننا نعتقد كا تقول انت .. فهذا مجرد اعتقاد ولم نقل يوما ان ذلك ورد في القرآن ....فهذا امر نسبي يختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرى .... ولم نقل انه ورد في القرآن ... والذي لم يرد فيه نص صريح في القرآن ولا في السنه فالمجال فيه واسع للأجتهاد
لنفترض اننا نعتقد كا تقول انت .. فهذا مجرد اعتقاد ولم نقل يوما ان ذلك ورد في القرآن ....فهذا امر نسبي يختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرى .... ولم نقل انه ورد في القرآن ... والذي لم يرد فيه نص صريح في القرآن ولا في السنه فالمجال فيه واسع للأجتهاد
ممتاز ، إذا كان الامر مجرد اعتقاد ، فلم حكمتم على ساب أبي بكر بالكفر ، فهل ورد في القران أن سبه يوجب الكفر
يا رجل الله نهانا عن سب الكفار فكيف نسب المسلمين ..... هذا موضوع آخر
لا نفس الموضوع أخي ، فأنا لا أريد البحث في مسألة السب ، لكن انتم تصرون على ضرورة ورود إمامة علي في القران بنحو محكم وصريح ، لأن الأصل عندكم هو ما ذكره الله في القران ..
وأنتم جعلتم مسألة سب أبي بكر وكأنّها أصل من أصول الدين ، والدليل أنكم كفرتم من يسبّه ، أو جاحد شرعية خلافته ، بالضبط كتكفير جاحد بقية الأصول القرانية عندكم ..
وعليه فهل ذكر الله تعالى في القران ان ساب أبي بكر كافر