[اللهم ارحمنا برحمتك]

اخي في الله , انبهك بما قلته و هو (ورسول الله فعل اكثر مما يفعل الشيعة بمليون مره)

هل لديك دليل صحيح على ان الرسول فعل التالي:

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يضرب ظهره و صدره بالسلاسل و يضرب رأسه بالسيف

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يزحف إلى القبور ببطنه او على اربع

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يتبرك بالبول والبراز

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يمشي على الجمر

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يتمتع (زواج المتعة)

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يلعب بعورة رجل آخر لمجر المزاح (لماذا اهلك الله قوم لوط)


إذا لم تأتي بالدليل القاطع و الصحيح على ان الرسول صلى الله عليه و سلم فعل هذه الاشياء فيجب عليك ان تعلن توبتك لانك كذبت على رسول الله و إذا لم تعلنها فهذا مصيرك كما قال النبي صلى الله عليه و سلم

عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول :
" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار .

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارحمنا برحمتك [ مشاهدة المشاركة ]

[center][size="5"] اخي في الله , انبهك بما قلته و هو (ورسول الله فعل اكثر مما يفعل الشيعة بمليون مره)

فهمك خاطئ للمعنى فلا تحرف الموضوع عن مساره فكلامنا في البكاء وإقامة المأتم !

واذا شئت أفرد موضوعا مستقلا لذلك وستجد جوابا شافيا ووافيا.

إنتهى .

[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارحمنا برحمتك [ مشاهدة المشاركة ]

هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يتبرك بالبول والبراز هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يمشي على الجمر هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يتمتع (زواج المتعة) هل الرسول صلى الله عليه و سلم (والعياذ بالله) كان يلعب بعورة رجل آخر لمجر المزاح (لماذا اهلك الله قوم لوط)

والله خروف جالس خلف حاسبة ؟!!

أما المتعة فلم يثبت تحريمها بل نهي عمر عنها هو الوارد :


1/ الصحابي عبد الله بن العباس
صحيح البخاري - (ج 16 / ص 73)
4724 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَرَخَّصَ فَقَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْحَالِ الشَّدِيدِ وَفِي النِّسَاءِ قِلَّةٌ أَوْ نَحْوَهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَعَمْ .

2/ الصحابي عبد الله بن مسعود
صحيح البخاري / ح 4615- (ج 15 / ص 185)
- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِىِّ nوَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا أَلاَ نَخْتَصِى فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ، فَرَخَّصَ لَنَا بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ نَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ ، ثُمَّ قَرَأَ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ ) .
فتح الباري لابن حجر - (ج 14 / ص 308) 4686
قَوْله ( أَنْ نَنْكِح الْمَرْأَة بِالثَّوْبِ ) أَيْ إِلَى أَجَلٍ فِي نِكَاح الْمُتْعَة .
وَظَاهِر اِسْتِشْهَاد اِبْن مَسْعُود بِهَذِهِ الْآيَة هُنَا يُشْعِر بِأَنَّهُ كَانَ يَرَى بِجَوَازِ الْمُتْعَة .

3/ الصحابي جابر بن عبد الله
صحيح مسلم / ح 15 - ( 1405 ) - (ج 2 / ص 1022)
وحدثنا الحسن الحلواني حدثنا عبدالرزاق أخبرنا ابن جريج قال قال عطاء قدم جابر بن عبدالله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله n وأبي بكر وعمر

4/ الصحابي أبو ذر الغفاري .
صحيح مسلم / ح - (ج 2 / ص 897)
162 - ( 1224 ) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن فضيل عن زبيد عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو ذر رضي الله عنه
: لا تصلح المتعتان إلا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج

5/ الصحابي سلمة بن الأكوع
صحيح البخاري / ح 5117 و 5118 - (ج 17 / ص 170)
- حَدَّثَنَا عَلِىٌّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ قَالاَ كُنَّا فِى جَيْشٍ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ nفَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُمْ أَنْ تَسْتَمْتِعُوا فَاسْتَمْتِعُوا .

6/ الصحابي عمران بن حصين .
صحيح البخاري / ح 4518 - (ج 15 / ص 4)
- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ أَبِى بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رضى الله عنهما - قَالَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِى كِتَابِ اللَّهِ فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِn، وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ .

7/ الصحابي سعد بن أبي وقاص
صحيح مسلم / ح - (ج 2 / ص 898)
164 - ( 1225 ) وحدثنا سعيد بن منصور وابن أبي عمر جميعا عن الفزاري قال سعيد حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا سليمان التيمي عن غنيم بن قيس قال : سألت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن المتعة ؟ فقال فعلناه وهذا يومئذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة

8/ الصحابي أبو سعيد الخدري
مصنف عبد الرزاق - (ج 7 / ص 498)
[ 14022 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يراها الان حلالا ، وأخبرني أنه كان يقرأ (فما استمتعتم [ به ] منهن إلى أجل فآتوهن أجورهن ] ، وقال ابن عباس : في حرف " إلى أجل " ، قال عطاء : وأخبرني من شئت عن أبي سعيد الخدري قال : لقد كان أحدنا يستمتع بملء القدح سويقا

9/ الصحابي سبرة بن معبد
صحيح مسلم / ح 19 - ( 1406 ) - (ج 2 / ص 1023)
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة أنه قال : أذن لنا رسول الله nبالمتعة فانطلقت أنا ورجلإلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ماتعطي ؟ ...

10/ الصحابي معاوية بن أبي سفيان
مصنف عبد الرزاق - (ج 7 / ص 499)
] [ 14026 - وقال أبو الزبير : وسمعت جابر بن عبد الله يقول : استمتع معاوية ابن أبي سفيان مقدمه من الطائف على ثقيف ، بمولاة ابن الحضرمي يقال لها معانة ، قال جابر : ثم أدركت معانة خلافة معاوية حية ، فكان معاوية يرسل إليها بجائزة في كل عام حتى ماتت.



فهل ثبتت توبة عائشة من تهمة النياحة بحديث صحيح ؟



تفضل معك المايك