قال في بداية الكلام
لا دليل على نجاستهم و ان كانوا اشد عذابا من الكفار
و لكن
1ـ لو خرجوا على أمير المؤمنين بقصد الدنيا كالمطالبة بالحكم و ليس من أجل الدين
2ـ أو كان خروجهم بغضا و عداوة لأهل البيت عليهم السلام في شخص الإمام علي سلام الله عليه
3ـ أو من اجل الثأر لأباءهم و أجدادهم الكفار الذين قتلهم الإمام علي سلام الله عليه
يقول لا يوجب نجاستهم ظاهريا وان كانوا أخبث من الكلاب و الخنازير
إذا كان خروجهم لتلك الاسباب التي ذكرت
لأن بغض الإمام علي سلام الله عليه نفاق
يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق
و النواصب هم المبغضون لعلي و الذين يتدينون ببغضه لعنهم الله
و بما ان بغض علي نفاق
و المنافق في كتاب الله في
إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار
فلا أعتقدك يا سيدي الفاضل بأنك ستقول بطهارتهم !!!!!